<p class="ql-block">昵 稱(chēng)：魏方</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：5204238</p> <p class="ql-block">瓷枕，這一承載千年時(shí)光的睡眠器具，最早可追溯至隋代，興盛于唐宋，至金元時(shí)期達(dá)到藝術(shù)巔峰，之后逐漸式微。其產(chǎn)地遍布南北，釉色斑斕，造型萬(wàn)千，不僅凝聚著古代陶瓷工藝的智慧結(jié)晶，更蘊(yùn)含著深厚的文化意涵。<span style="font-size:18px;">瓷枕不僅是一種實(shí)用寢具，更是一種融合藝術(shù)與生活的文化符號(hào)，它以獨(dú)特的審美趣味與人文精神，深受歷代人們喜愛(ài)。</span></p><p class="ql-block">瓷枕在中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)中占有獨(dú)特的地位。它集中了雕、鏤、寫(xiě)、繪、印等技法，融合了科學(xué)與技術(shù)，藝術(shù)與人文，是研究古代歷史、信仰、民俗、文學(xué)、繪畫(huà)等方面的重要資料。設(shè)在廣州南越王博物館內(nèi)的楊永德伉儷捐贈(zèng)藏枕專(zhuān)題陳列展，為觀眾呈現(xiàn)了瓷枕的傳承脈絡(luò)，推動(dòng)瓷枕文化的研究。</p> <p class="ql-block">楊永德，這位祖籍廣東鶴山、生于1921年的香港著名文物收藏家，與夫人張瑞貞女士在多年間奔波于香港、倫敦、日本等地，搜羅了大量唐至元代的陶瓷枕，成為海外收藏中國(guó)古瓷枕最多、最精的藏家之一。1992年，他們將珍藏的200余件陶瓷枕慷慨捐贈(zèng)給西漢南越王博物館，為瓷枕文化的傳承與研究作出了重要貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">▽三彩劃牡丹紋腰形枕</p> <p class="ql-block">在楊永德伉儷捐贈(zèng)的基礎(chǔ)上，西漢南越王博物館持續(xù)征集藏品，至今館藏瓷枕已逾700件，時(shí)間跨度從唐宋延續(xù)至近現(xiàn)代，品類(lèi)涵蓋陶瓷、木、竹藤、皮、青銅、玉、石等，其中陶瓷枕多達(dá)546件，枕頂繡品140余對(duì)，堪稱(chēng)中國(guó)乃至世界范圍內(nèi)瓷枕收藏最系統(tǒng)、最豐富的機(jī)構(gòu)之一。</p> <p class="ql-block">▽三彩劃牡丹紋腰形枕</p> <p class="ql-block">本次展覽精選館藏152件唐至清民國(guó)時(shí)期的陶瓷枕，系統(tǒng)展現(xiàn)瓷枕從誕生、發(fā)展、繁榮到衰落的完整歷史脈絡(luò)。展覽不僅展示了各大窯口的工藝特色與技法演變，更深入挖掘瓷枕所承載的文化內(nèi)涵、民俗信仰與道德教化，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)古人生活的藝術(shù)世界。</p> <p class="ql-block">▽綠釉絞胎朵花紋長(zhǎng)方形枕</p><p class="ql-block">晚唐·九世紀(jì)</p><p class="ql-block">河南鞏縣窯</p><p class="ql-block">楊永德伉儷捐贈(zèng)</p> <p class="ql-block">兩宋時(shí)期，文化空前繁榮，瓷器藝術(shù)達(dá)到巔峰，定、鈞、官、哥、汝五大名窯各領(lǐng)風(fēng)騷。瓷枕雖多出自民窯，卻廣泛流傳于民間，南北各地窯口皆有燒制，工藝造型、釉色紋飾各具特色，展現(xiàn)出濃厚的生活氣息與地域風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">▽黃綠釉印刻荷蓮紋腰形枕</p><p class="ql-block">北宋·十一至十二世紀(jì)</p><p class="ql-block">河北磁州窯，征集</p> <p class="ql-block">三彩釉瓷枕肇始于唐代，以其色彩絢麗、斑斕奪目而著稱(chēng)。唐以前，陶瓷多為單色或雙色釉，至唐代，多彩釉色在瓷枕等器物上廣泛應(yīng)用，開(kāi)創(chuàng)了陶瓷藝術(shù)的新紀(jì)元。</p> <p class="ql-block">絞胎技藝，是唐代陶瓷工藝的一項(xiàng)創(chuàng)新。工匠將不同顏色的泥料巧妙糅合，或直接制作胎體，或切片貼飾于枕面，再施透明釉高溫?zé)?，形成自然流暢的肌理紋路，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。</p> <p class="ql-block">目前已知最早的瓷枕實(shí)物出土于河南安陽(yáng)張盛墓，年代為隋代?？脊虐l(fā)現(xiàn)表明，唐代瓷枕已廣泛流行，成為當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡膶嬀摺?lt;/p> <p class="ql-block">▽“張家造”款白地黑花坐虎腰形枕</p><p class="ql-block">北宋·十一至十二世紀(jì)</p><p class="ql-block">河北磁州窯，征集</p> <p class="ql-block">▽“張家造”款白地黑花魚(yú)藻紋腰形枕</p><p class="ql-block">北宋·十一至十二世紀(jì)</p><p class="ql-block">河北磁州窯，楊永德伉儷捐贈(zèng)</p> <p class="ql-block">▽白地黑彩題詩(shī)文腰形枕</p><p class="ql-block">北宋·十一至十二世紀(jì)</p><p class="ql-block">河北磁州窯，征集</p> <p class="ql-block">井陘窯位于河北石家莊井陘縣及礦區(qū)，始燒于隋，延續(xù)至明清。該窯以白釉瓷枕為主，裝飾技法多樣，包括戳印填彩、剔花、刻花、印花等，造型豐富，圖案多為鹿、牛等動(dòng)物形象。金代時(shí)期，井陘窯瓷器以正定為中心，通過(guò)海豐鎮(zhèn)遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外，影響深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">▽阱陘窯瓷枕</p> <p class="ql-block">▽三彩刻牡丹紋腰形枕</p> <p class="ql-block">金代瓷枕的文字裝飾繼承了唐代長(zhǎng)沙窯以書(shū)法點(diǎn)綴紋樣的傳統(tǒng)，成為瓷枕詩(shī)文裝飾最為繁盛的時(shí)期。這一時(shí)期，瓷枕不僅注重圖案的視覺(jué)美感，更通過(guò)文字傳達(dá)思想與情感，使瓷枕成為兼具實(shí)用與文化意涵的藝術(shù)品。</p> <p class="ql-block">金代瓷枕在裝飾技法上極為豐富，刻花、劃花、剔花、印花、畫(huà)花等技法并用，常于一器之上融合多種工藝，展現(xiàn)出極高的藝術(shù)綜合性。紋樣題材廣泛，包括牡丹、菊花、荷花、錦地紋、錢(qián)紋、篦紋、人物、鳥(niǎo)獸、花竹等，生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活與審美趣味。</p> <p class="ql-block">珍珠地劃花是一種極具特色的裝飾技法，其工藝是在深色胎體上施白色化妝土，再以尖銳工具劃出紋樣，隨后在空白處戳印出珍珠狀圓點(diǎn)，罩透明釉高溫?zé)?。紋樣線(xiàn)條深色與白色地形成鮮明對(duì)比，裝飾效果華美精致。新安城關(guān)窯的珍珠地劃花瓷枕工藝尤為精湛，仿金銀器滿(mǎn)工風(fēng)格，藝術(shù)價(jià)值極高。</p> <p class="ql-block">▽三彩蝴蝶形金錢(qián)紋臥枕</p> <p class="ql-block">▽三彩劃鳥(niǎo)紋長(zhǎng)方形枕</p> <p class="ql-block">▽三彩劃蓮鳧紋長(zhǎng)方形枕</p> <p class="ql-block">蓮花、荷葉與童子同現(xiàn)于瓷枕畫(huà)面，構(gòu)成一種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)。這一組合不僅融合了佛教與道教的思想元素，也體現(xiàn)了民間祈子風(fēng)俗的信仰心理，是瓷枕藝術(shù)中極具象征意義的文化符號(hào)，映射出古人對(duì)生命與吉祥的追求。</p> <p class="ql-block">金人入主中原后，在繼承北方各大名窯傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展瓷枕工藝，金三彩成為其中的杰出代表。其工藝與唐、遼三彩相近，紋飾豐富多樣，彩繪技藝高度發(fā)達(dá)，對(duì)后世景德鎮(zhèn)瓷器的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。</p> <p class="ql-block">▽白地黑花花卉紋三瓣花形枕</p> <p class="ql-block">隨著書(shū)法與繪畫(huà)藝術(shù)的高度發(fā)展，民間藝人在瓷枕裝飾中巧妙融入書(shū)法與繪畫(huà)語(yǔ)言。雖不及文人藝術(shù)之法度與意境，卻極大地提升了瓷枕的藝術(shù)審美價(jià)值，使其成為民間美術(shù)的重要載體。</p> <p class="ql-block">古代瓷枕，是融合工藝、藝術(shù)與文化的瑰寶，它不僅是一件件實(shí)用的寢具，更是一件件承載歷史、文化與藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。它見(jiàn)證了中國(guó)古代睡眠文化的演變，也展現(xiàn)了陶瓷工藝與美術(shù)的輝煌成就，是跨越千年的藝術(shù)瑰寶，是中華文明中不可忽視的文化印記。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文字：魏方</p><p class="ql-block">攝影：魏方</p><p class="ql-block">地點(diǎn)：廣州市南越王博物館</p><p class="ql-block">時(shí)間：2023.08.26</p><p class="ql-block">音樂(lè)：復(fù)蘇之春-中國(guó)風(fēng)</p>