<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">2025.8.4日下午5時從扎尕那出發(fā)，一路向南，我們來到了藏甘交界的郎木寺小鎮(zhèn)，由于沒預訂住宿，臨時找酒店，處處客滿，無法住宿，在一處飯店停好車后，先吃飯，找服務員幫忙聯(lián)系到藏民家居住，二個上初中的男孩接我們到他們家，價格150元，條件尚可，體驗藏家民居。</span></p> <p class="ql-block">第二天早上在郎木寺鎮(zhèn)吃過早飯后參觀郎木寺。</p><p class="ql-block">郎木寺不僅僅是一個寺，而且是一個鎮(zhèn)的名字，寬不過數(shù)米的小溪“白龍江”穿鎮(zhèn)而過，把小鎮(zhèn)分成南北兩個部分，它包括北面的甘肅甘南藏族自治州碌曲縣下轄的郎木寺鎮(zhèn)和南面的四川省阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣紅星鄉(xiāng)下轄的郎木寺村。</p><p class="ql-block">郎木寺同時也是四川格魯派寺廟達倉郎木格爾底寺的簡稱。北面的甘肅賽赤寺和南面的四川達倉格爾底寺都是格魯派的寺院，但民間把這兩座寺院都稱為“郎木寺”，但賽赤寺似乎名氣更響，規(guī)模也更大。</p> <p class="ql-block">郎木寺有許多榮譽稱號，“東方小瑞士” “詩意棲居” “中國魅力小鎮(zhèn)” “梵天凈土” “世外桃源”……但在很多人看來，郎木寺的景色，其實根本無法用語言來表達。</p> <p class="ql-block">我們只參觀了甘肅的賽赤寺。</p> <p class="ql-block">郎木寺，為第五十三任甘丹賽赤堅贊桑蓋大師于藏歷第十三勝生土龍年（公元1748年）創(chuàng)建，是藏傳佛教（格魯派）最大寺院之一?？傉嫉孛娣e60多萬平方米。寺內(nèi)陸續(xù)設立聞思、續(xù)部、時輪、醫(yī)學、雕版印經(jīng)等五大學院?，F(xiàn)有大經(jīng)堂、彌勒殿、金瓦殿、宗喀巴殿、續(xù)部經(jīng)堂、博物館、長壽殿、護法殿、馬頭明王殿和祥和塔等十余座著名建筑，另建有賽赤寺活佛寢宮及僧舍近兩百院。地處甘、青、川三省交界的白龍江源頭，自然風景獨具特色，素有“東方小瑞土”之稱，名列全國魅力名鎮(zhèn)20強，是國家AAAA級風景名勝區(qū)、甘肅省十大旅游風景區(qū)及州級綠色鄉(xiāng)鎮(zhèn)”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">寺內(nèi)游覽圖清晰地標示著各個殿堂的位置，我們循著指示牌一路前行，先后參觀了彌勒殿、大經(jīng)堂、宗喀巴殿等重要建筑。每一座殿堂都裝飾精美，金頂在陽光下熠熠生輝，白色的墻體與紅色的裝飾線條形成鮮明對比，展現(xiàn)出藏式建筑獨特的藝術(shù)魅力。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">在宗喀巴殿前，我駐足良久。殿前的石碑上刻有“宗喀巴大殿重修記”，講述著這座殿堂的歷史與傳承。走進殿內(nèi)，香火繚繞，佛像莊嚴，讓人不由自主地放輕腳步，心生敬畏。我站在殿前雙手合十，夫人也在一旁靜靜地感受這份寧靜。</span></p> <p class="ql-block">吉祥八寶塔建塔緣起</p><p class="ql-block">八座寶塔從右起分別為：蓮聚塔、菩提塔、吉祥多門塔、天降塔、神變塔、息諍塔、尊勝塔、涅槃塔。為紀念佛祖釋迦牟尼誕生、成道、初轉(zhuǎn)法輪、從忉利天歸返人間傳法、示現(xiàn)神變降伏外道、平息提婆達多等破僧行為、將入涅槃前延壽三月、示壞滅死魔等諸功德而建。</p><p class="ql-block">塔內(nèi)供有佛祖舍利八顆（其中傳自禪宗二祖慧可之手的佛祖舍利兩顆），菩提迦葉大菩提佛衣一件，大昭寺佛祖像法衣七件，宗喀巴大師法衣一小片，大藏經(jīng)一套以及其它諸多經(jīng)書；佛祖、宗大師、馬頭明王、大白傘蓋等一千兩百多套億佛像，還有同等教量的心咒和諸多無量殊勝依物。以成有緣之士供、禮、繞等的無上集福之源。</p><p class="ql-block">郎木寺吉祥八寶塔，由三寶居士王浩宇攜家人出資建立，以報生父大禹節(jié)水集團創(chuàng)始人王棟之恩。</p><p class="ql-block">愿此功德，國泰民安，法界有情，速證菩提！</p><p class="ql-block">公元2021年9月21日</p> <p class="ql-block">塔底座圖案栩栩如生。</p> <p class="ql-block">邊瑪草做一段墻，既減輕了墻體荷載，又有很好的裝飾效果。邊瑪草對藏式傳統(tǒng)建筑起到了很好的堅固和穩(wěn)定的作用，提高了建筑物的安全性和抵御自然災害的能力。</p> <p class="ql-block">由于寺內(nèi)不允許拍照，只能拍拍外景，聽寺內(nèi)導游講解，看大殿內(nèi)和尚念經(jīng)。藏傳佛教文化的博大精深，只能解皮毛，佛教文化是做善事，修行為，修來世；郎木寺的“天葬”是藏地文化對 “生死”與“敬畏” 的終極表達。共同構(gòu)成這片土地最深刻的精神密碼。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">穿過寺廟群，我們來到一處瞻佛臺。站在木制圍欄前，我遠眺整個郎木寺小鎮(zhèn)，白墻金頂?shù)姆课蒎e落有致，遠處的山巒被薄霧輕掩，宛如一幅水墨畫。幾座金色的佛塔靜靜矗立在庭院中，游客們在塔前駐足、拍照，仿佛也想將這份寧靜與神圣帶回家。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">這次參觀，不僅讓我們領(lǐng)略了藏地文化的博大精深，也讓我們在喧囂世界中找到了一片心靈的凈土。</span></p> <p class="ql-block">下一站參觀若爾蓋花湖風景區(qū)。</p> <p class="ql-block">謝謝觀帖，2025.8.26書于武昌。</p>