<p class="ql-block">文：倚梅聽(tīng)雪</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：457192171</p><p class="ql-block">出鏡：倚梅聽(tīng)雪</p><p class="ql-block">制圖：若水老師</p> <p class="ql-block">人生在世，常有一念，欲為他人眼中之完人。于是日日攬鏡自照，見(jiàn)面上微瑕，便生厭惡；聞人言片語(yǔ)，即自疑懼。久而久之，竟不知本來(lái)面目為何物，只落得一身疲倦，滿心虛空。殊不知，那幸福的微光，不在遠(yuǎn)方的幻影中，而在對(duì)真實(shí)自我的全然接納里。</p> <p class="ql-block">人固有向往完美之心，這本是向上的動(dòng)力。然若此心過(guò)熾，便成枷鎖。我們慣于藏起軟弱，掩去缺陷，將一副精心雕琢的面具示人。面具戴得久了，血肉竟與之相連，再揭下時(shí)不免痛楚，而面具下的真顏，亦因久不見(jiàn)光而蒼白失色。此種自欺，何異于飲鴆止渴？蒙田曾道：“我們的最大疾患，在于拋棄自我?！闭\(chéng)哉斯言，當(dāng)我們?yōu)橛贤饨绲臉?biāo)準(zhǔn)而扭曲本性，便已踏上了背離幸福的道路。</p> <p class="ql-block">真正的勇者，敢于直面自己的不完美。蘇東坡一生顛沛，然他既能吟“大江東去”的豪邁，亦不諱言“小屋如漁舟，潦倒煙雨里”的困頓。他接納了命運(yùn)的坎坷，更接納了自己的豁達(dá)與偶爾的消沉，于是才能在風(fēng)雨中覓得“一蓑煙雨任平生”的從容。陶淵明不肯為五斗米折腰，歸返田園，并非逃避，而是對(duì)自我本性的回歸與堅(jiān)守。他接納了“種豆南山下，草盛豆苗稀”的笨拙與貧瘠，反而獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的無(wú)上真趣。</p> <p class="ql-block">接納自我，非是固步自封，放棄成長(zhǎng)；恰是成長(zhǎng)的根基。猶如大樹，必先扎根于腳下的泥土——無(wú)論這土壤是肥沃或貧瘠——方能向上生長(zhǎng)，迎接陽(yáng)光雨露。認(rèn)識(shí)自身的局限，寬宥過(guò)往的過(guò)失，擁抱獨(dú)特的稟賦，我們才能停止無(wú)謂的內(nèi)耗，將生命的能量用于真正的創(chuàng)造。</p> <p class="ql-block">幸福從來(lái)不是遙遠(yuǎn)國(guó)度的傳說(shuō)，它始于對(duì)自我真實(shí)樣貌的慈悲凝視。當(dāng)我們不再與自己為敵，內(nèi)心的烽火便得以平息，一種深沉而安穩(wěn)的喜悅便會(huì)從深處升起。此中滋味，便是人間至味，是生命給予那些敢于真實(shí)者最珍貴的饋贈(zèng)。</p><p class="ql-block">萬(wàn)般生活，終歸是“我”的生活。接納了這個(gè)“我”，方是開(kāi)啟了屬于自己的幸福之門。</p>