<p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">只有到過西藏的人，才會真切體會到"身體下地獄，靈魂上天堂"的含義。在西藏最令人難忘的不是那一道道迷人的風景，而是那一張張高原紅的面孔。那份質(zhì)樸、那份艱辛、那份純真和那份虔誠，都刻畫在他或她的臉上，至今令人難忘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">大昭寺著名喇嘛尼瑪次仁曾經(jīng)說過這樣一句話，"到西藏不去大昭寺等于沒有到過西藏"。從納木措回到拉薩的第二天清晨，我獨自一人隨著轉(zhuǎn)經(jīng)的人群涌入八廓老街區(qū)的大昭寺廣場，面對燃燃不息的酥油燈火，在信眾們五體投地、頂禮膜拜的震撼場面中，感受著信仰的力量。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">八廊街就在我住的酒店對面，步行三五分鐘就到了。漫步在這條著名的轉(zhuǎn)經(jīng)街道上，你會發(fā)現(xiàn)幾乎所有人都會沿著順時針方向走動，他們手里捻著念珠或搖轉(zhuǎn)著經(jīng)輪，嘴里念著六字真言。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">晨曦剛剛降臨，大昭寺門前已滿是磕頭叩拜的信眾。他們雙手合掌過頭，自頂至額、胸、拱揖三次，再跪倒匍匐于地，雙手伸直，五體投地，一遍遍地重復(fù)著同樣的動作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">這些信眾們，大都是不遠千里長途跋涉而來，他們風餐露宿，一步一磕頭，只為到大昭寺對著佛祖釋迦牟尼像磕上成千上萬個頭，以祈求自己心中的愿望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">大昭寺，其含義是大寺廟的集會廳，始建于公元647年，據(jù)今已有1300多年的歷史，是藏王松贊干布為紀念尺尊公主入藏而建的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">在全世界藏傳佛教信徒的心中，大昭寺是獨一無二、不可替代的圣地，擁有至高無上的地位，因為在這里供奉著文成公主從長安帶來的佛祖釋迦牟尼的12歲時等身像覺臥佛像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">覺臥藏語意為至尊至貴至圣。藏族的古代史書《松贊干布遺訓(xùn)》中記載，佛祖釋迦牟尼在世的時候，佛弟子們想使師尊的音容留存后世，佛祖應(yīng)他們的要求，同意以自己8歲、12歲、25歲時的模樣造像。因為有釋迦牟尼幼年時的乳母等人參與指導(dǎo)，所以塑像的形體相貌與佛祖幼時一般無二。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">在佛教徒心中，覺臥佛像的珍貴不僅僅是因為它不可估量的歷史價值和文物價值，最重要的是這尊佛像和2500年前的釋迦牟尼佛主沒有區(qū)別，見到了佛像，就如同見到了釋迦牟尼佛本人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">釋迦牟尼涅槃后經(jīng)九百年到了公元4世紀，中國進入了南北朝時期。據(jù)藏族歷史記載，當時的古印度國王達爾瑪巴拉為感謝北朝后秦皇帝姚興幫助其擊潰了入侵者，便將釋迦牟尼佛12歲等身像奉送給了中國，以利益漢地的眾生。之后，佛祖的8歲等身像也流入了尼泊爾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">在歷史上，無論哪個教派在藏地占據(jù)主導(dǎo)地位，大昭寺都會得到特別的禮敬。藏傳佛教體系中的寧瑪派、薩伽派、噶舉派、格魯派，以及西藏的原始宗教苯教，這五大教派的僧眾們所信仰的本尊和護法諸神以及各派的祖師們都在這里有自己的一席之地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">新年祈愿大法會作為歷代藏地所有佛教信徒一年中最為重要的新年活動，大昭寺也逐漸成為藏傳佛教最重要的宗教活動中心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">千百年來，每天從早到晚，到大昭寺朝拜、轉(zhuǎn)經(jīng)的人們絡(luò)繹不絕，無數(shù)的佛教徒舍去一生的積蓄，一步一叩首地來到圣地拉薩，并由此形成了以覺臥佛為中心的內(nèi)、中、外三層轉(zhuǎn)經(jīng)菩提道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">其中內(nèi)圈以大昭寺覺臥佛像繞行一圈；中圈則是沿著大昭寺圍墻繞行一周；外圈則是繞行大昭寺、藥王山、布達拉宮和小昭寺，這條線路基本上穿越了大半個拉薩城。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">我無法用語言來描述自己第一眼看到眾多信徒拿著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，口誦六字真言，面對大昭寺頂禮膜拜時的震撼，那種場景足以讓每一位前來參訪的人，感受到藏民族傳承千年的佛教氣息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">在他們的臉上，寫滿了虔誠、滄桑、豁達那樣的面孔，從他們的臉上，你能看到心靈的深邃，還有不滅的信仰……</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">??原創(chuàng)不易，擁有版權(quán)</b></p>