<p class="ql-block">翠影丹崖映碧天，</p><p class="ql-block">維識(shí)森羅隱林泉。</p><p class="ql-block">梵音裊裊清風(fēng)繞，</p><p class="ql-block">暮鼓聲聲落日懸。</p><p class="ql-block">殿宇巍峨凝瑞氣，</p><p class="ql-block">僧伽肅穆誦金蓮。</p><p class="ql-block">心隨禪意尋幽處，</p><p class="ql-block">靜悟塵緣一念間。</p><p class="ql-block">注：唯識(shí)，大乘佛教“唯識(shí)無(wú)境”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">丹霞山別傳寺位于廣東省韶關(guān)市丹霞山長(zhǎng)老峰中段山臺(tái) ，坐東北朝西南，翠映丹崖，廟宇靠壁，紅<span style="font-size:18px;">墻黃瓦，斗拱飛檐，居高臨遠(yuǎn)，古樸而莊嚴(yán)。</span></p><p class="ql-block">別傳寺始建于清康熙元年（1662年），由澹歸禪師開(kāi)山，取佛教禪宗“ 不立文字，教外別傳”之意命名。該寺曾與曹溪南華禪寺、乳源云門(mén)禪寺鼎足而立，成為粵北著名禪寺。乾隆及民國(guó)年間曾兩次被焚，焚后相繼重修，1980年，本煥禪師到此住持，募集資金重建了別傳禪寺。</p><p class="ql-block">別傳寺建筑頗有特色，寺廟建于長(zhǎng)老峰半山腰的平臺(tái)上，因受地形限制，布局緊湊密集但功能齊全，山門(mén)、天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等均按大廟格局布置，建筑面積約一萬(wàn)平方米，錯(cuò)落有致，渾然一體，紅墻黃瓦，斗拱飛檐，古樸而莊嚴(yán)。</p><p class="ql-block">別傳寺的佛事活動(dòng)相當(dāng)頻繁，重要的有梁皇懺、萬(wàn)佛懺、凈土懺等，每年農(nóng)歷九月十三，都會(huì)舉行一年一度的水陸道場(chǎng)法會(huì)，這是其規(guī)模最大、影響最廣的佛事活動(dòng)。</p><p class="ql-block">丹霞山摩崖石刻有宋、元、明、清年代共111題，主要分布于長(zhǎng)老峰主景區(qū)山腳至山頂，集中在錦石巖寺和別傳寺老山門(mén)前等區(qū)域 。其中宋刻8題、元刻9題、明刻29題 。別傳寺老山門(mén)前明朝禮部主事李充茂所撰的“丹霞山記”，字大如拳，共1344字，是字?jǐn)?shù)最多的摩崖石刻 。</p><p class="ql-block">中山大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究所仇江老師團(tuán)隊(duì)對(duì)丹霞山摩崖石刻的具體研究主要包括以下幾個(gè)方面 ：</p><p class="ql-block">一、組織拓印與編集：仇江老師是《丹霞山古摩崖碑刻集》的主要組織者和推動(dòng)者。該書(shū)由中山大學(xué)圖書(shū)館與丹霞山管理委員會(huì)合編，2013年由西泠印社出版社出版，共收錄拓本261種，包括別傳寺卷、錦石巖卷與山外卷。仇江老師還組織人員對(duì)錦石巖寺的全部存世古摩崖碑刻進(jìn)行拓印，為《丹霞山錦石巖寺志》的編寫(xiě)打下基礎(chǔ)，該書(shū)于2011年由西泠印社出版社線裝出版。</p><p class="ql-block">二、文獻(xiàn)整理與研究：仇江老師查找到收藏在上海圖書(shū)館的海內(nèi)孤本康熙版《丹霞山志》，并與合作者李福標(biāo)對(duì)其進(jìn)行了?？闭?。整理本于2003年作為《嶺南名寺志》古志系列的一種由中華書(shū)局線裝書(shū)出版。仇江還組織學(xué)術(shù)界同仁對(duì)以天然和尚為核心的曹洞宗海云禪系僧人的存世詩(shī)文作品進(jìn)行整理，并收入他主編的《清初嶺南佛門(mén)史料叢刊》中。</p><p class="ql-block">三、舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)：仇江及其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)（以中大古文獻(xiàn)所為核心）與別傳寺合作，分別于2002年、2005年、2008年與2012年在丹霞山組織了四次佛教史學(xué)術(shù)研討會(huì)，這些研討會(huì)的成果對(duì)丹霞山摩崖石刻的研究起到了推動(dòng)作用。</p> <p class="ql-block">別傳寺建于清初，由澹歸居士住持建造。澹歸，俗名金堡，浙江仁和人。明崇禎十二年(1639)進(jìn)士。當(dāng)時(shí)，他對(duì)明朝的腐敗、橫征暴斂極為不滿。明亡之后，深懷失國(guó)之痛，不久即入廣州海幢寺為僧。于康熙元年(1662)49歲時(shí)到丹霞山營(yíng)建別傳寺，住持十多年，逝于浙江平湖，終年67歲。門(mén)徒將其骨殖帶回丹霞山，葬于海螺峰海螺巖下，立有別傳寺開(kāi)山澹歸和尚墓塔。澹歸禪師道風(fēng)高邁，愛(ài)國(guó)情深，著有《編行堂正集》等書(shū)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">別傳寺于乾隆及民國(guó)年間曾兩次被焚，焚后相繼重修，民國(guó)時(shí)期廣東省省長(zhǎng)李漢魂先生曾撥款重修并立有重修碑文。</span></p><p class="ql-block">十年浩劫，使別傳寺?lián)p毀殆盡，只有殘存于山門(mén)石壁上刻的大字“丹霞”、“至此心隱心”、“法海慈航”、“誕先登岸”、“禪林第一”、“紅塵不到”、“赤城千仞”等。</p><p class="ql-block">1980年后，年逾古稀的本煥老和尚(現(xiàn)任廣州光孝寺主持、廣東省佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事)來(lái)到野草叢生的別傳寺，面對(duì)一片殘墻斷壁，不覺(jué)潸然淚下，于是立下誓言，主持修復(fù)。經(jīng)過(guò)多年努力，先后修建了大雄寶殿、天王殿、鐘樓、鼓樓、禪堂、僧舍、客房等。</p><p class="ql-block">90年代末，仁化縣政府將丹霞山半山萬(wàn)余平方米土地和旅游設(shè)施移交給別傳寺，使別傳寺佛事活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)一步行擴(kuò)大?，F(xiàn)寺內(nèi)主要建筑有天王殿、大雄寶殿、伽藍(lán)殿、鐘樓、鼓樓、菩提精舍等。還尊建“別傳寺開(kāi)山澹歸老和尚塔”，以紀(jì)念建寺元?jiǎng)坠Φ聼o(wú)量。</p><p class="ql-block"><br></p>