西藏歸來

linfeng

旅行最直接的意義在于讓我們走出熟悉的環(huán)境，接觸不同的文化、風景和人群，有機會暫時放下日常的身份和角色，以一個更加純粹和自由的姿態(tài)去探索世界。每一次出發(fā)，都是對未知世界的一次勇敢探索。所以有人說，旅行可以閱山河、觀天地，見眾生、尋自己。 旅行還可以促進消費，助力社會經(jīng)濟發(fā)展。這是我給自己旅行另外一個冠冕堂皇的理由。于是，在西藏自治區(qū)成立60周年之際，我給自己安排了一次7天6晚的西藏之旅。 　　原本有朋友約我參加12天的西藏深度游（含珠峰、岡仁波齊等），可惜年假時間不夠，再加上擔心高反，最終未能同形。幾年前，我曾在網(wǎng)上聯(lián)系了西藏本地一家旅行社，并交了200元押金。當時因為種種原因未能成行，今年再次聯(lián)系，沒想到他們告訴我押金依然有效。于是，我未經(jīng)細想就搶到了從重慶進藏的火車票。 　　后面做攻略時才知道，進藏最美列車是從上海出發(fā)的Z164次。除了北京的Z21次列車，其他車次都需要在西寧換乘。如何選擇，關鍵看列車抵達拉薩的時間。如果想欣賞靠近拉薩的風景，比如納木措、唐古拉山、可可西里無人區(qū)，就選擇下午抵達的列車，Z164就是下午抵達拉薩。如果想看到青海湖、昆侖山脈的玉珠峰冰川，就選擇早上抵達的列車。我選的是早上7點41分到達拉薩的那趟車，白天看到了青海湖和玉珠峰冰川，晚上還借著月光看到了列車翻越唐古拉山的壯麗景象。 　　當然，如果你不想花兩天兩夜坐火車，也可以選擇飛機直達拉薩貢嘎機場。有人說坐飛機更容易高反，而坐火車有兩天時間可以慢慢適應。也有人說高反和坐飛機、火車沒有什么區(qū)別。但我認為，如果你睡眠質量不好，坐火車沒休息好，同樣可能高反。我坐的那趟列車上，整個車廂有兩個小孩因為好動高反了，其中一位還嘔吐了，少數(shù)幾位乘客有輕微高反。我們這個8人旅行團中，有一位女性在抵達拉薩當晚嘔吐，一位男性頭疼不適，但兩天后都慢慢適應了。只要休息好，大多數(shù)人只是感到乏力或頭疼，頭一天在酒店吸氧休整，慢慢就會恢復。但無論如何，要敬畏生命、敬畏自然，做好應對措施。 如果時間充裕，還可以選擇318等國道自駕進藏。進藏方式的選擇，關鍵還是看你想獲得怎樣的體驗，安排的時間多少。 　　和旅行社聯(lián)系好后，他們給我發(fā)來“西藏高反注意事項及禁忌”“進藏攜帶清單”等資料。我這次的行程說是7天，其實真正安排的只有5天，因為第一天要在酒店吸氧調整狀態(tài)，最后一天則是送往機場。 　　我之所以選擇火車進藏，除了想欣賞沿途風景，也想體驗下火車上的氛圍。所謂“青春沒有售價，硬座直達拉薩”，硬座只屬于年輕人，我還是乖乖地選擇臥鋪。車廂里有很多會搞氣氛的年輕人，乘務員也會參與進來，唱歌、彈吉他、跳舞、簽名……有年輕人的地方，就充滿了朝氣和活力。 第一天：有氧酒店休整狀態(tài)，自由活動。第二天：巴松措 從拉薩到林芝，開車就花了半天時間。林芝海拔稍微低一點，植被非常豐富，不像西藏其他地區(qū)。 巴松措是自然風景類國家5A級旅游風景區(qū)，位于西藏林芝市的高峽深谷里，是集雪山、湖泊、森林、瀑布牧場、文物古跡、名勝古剎為一體的景區(qū)。巴松措的水像塊被歲月磨亮的綠玉，綠的讓你不相信這是真的。 湖心的扎西島上經(jīng)幡飛揚，措宗工巴寺屬藏傳佛教中寧瑪派（紅教）寺廟，供奉蓮花生大師，至今已有1500年歷史了。 后面在游覽大昭寺時聽導游介紹，蓮花生大士充滿大智慧。他在公元8世紀將佛教引入西藏地區(qū)，把眾多苯教(青藏高原本地原始宗教）自然神，吸納到佛教中來，作為護持佛教的護法神，在佛教殿堂中接受民眾的膜拜。這樣的做法非常聰明，巧妙地化解了苯教和佛教的矛盾，利用苯教的影響力來抬高佛教的地位，與苯教進行融合，推動了藏傳佛教的本土化發(fā)展。 第三天，色季拉山、魯朗小鎮(zhèn)、雅尼濕地。 色季拉山觀景臺海拔4728米，是318國道川藏線的必經(jīng)之地，可觀日出、云海、林海等景觀，幸運時（好天氣）還可遠眺南迦巴瓦峰峻美的雄姿。可能是前一天沒有睡足，當天車子開到山頂時，有點點不舒服，但喝了一小瓶葡萄糖飲品，再吸了些許氧氣后緩解了。 　　魯朗小鎮(zhèn)雪山環(huán)抱、林海蒼茫、溪流潺潺，被譽為"東方瑞士"，是318川藏線上最令人流連忘返的世外桃源。對于自駕進藏的人來說，這里是個好歇息的地方。8月份，我們雖然沒有看到漫山遍野的桃花、杜鵑花，也沒有看到金黃的落葉松、火紅的楓葉，但看到了綠草如茵，林海蒼翠。 　　從林芝出發(fā)，只見雅魯藏布江奔涌向前，與尼洋河相會，江河匯流處便成了雅（雅魯藏布江）尼（尼洋河）濕地。群山環(huán)抱，江水奔流，綠樹蔥蘢，水草豐茂，陽光下景色格外壯觀?？上]有無人機拍攝，手機拍不出兩江匯合的壯觀。 第四天：卡定溝、工布特色村、尼洋河。 卡定溝風景區(qū)是一處集峽谷、瀑布、奇峰、宗教文化于一體的4A自然風景區(qū)。這里游客除了欣賞自然風光外，主要是來對天然形成的佛教自然景觀進行朝拜和祈福許愿。沿途聽導游的講解，也都是佛教主題。如圖。 觀世音菩薩 　　走進工布特色村村民家，品嘗了她們親手制作的酥油茶和點心。一位藏族美女給我們介紹本地的一些民俗風情，比如一妻多夫制等，可惜不能拍照。從她的介紹中得知，這里的房子都是對口支援省幫他們建好的，本地村民直接進去住就是。她是從8歲就開始送到四川學習了，當時他們本地人都不愿意出去，家里長輩們也擔心，一般每個村抓鬮選5位小孩出去進行學習。四川民族學院畢業(yè)后，她回到本村進行宣傳推介本地旅游資源，在本地找了一位比她小7歲的男孩結婚，男孩還是在她讀大學的時候，村里為了不讓她外嫁，特意提前安排到她家里來。我問她大學談了戀愛么，為什么要回家工作，為什么不多娶幾個老公等等問題，她回答說，在大學期間就知道因為是國家花錢培養(yǎng)的，畢業(yè)得回家建設家鄉(xiāng)，所以也沒敢談戀愛，再說現(xiàn)在的老公也蠻帥的，對她也很好。她從小接受的是一夫一妻制教育，所以只娶一個老公。 　　尼洋河，藏語稱“娘曲”，意為“神女的眼淚”。人在車里，車行水流，看著碧綠的河水流淌著，頓時有種莫名的平靜感，靜心凈心！ 水為什么會呈現(xiàn)這種顏色？不由感嘆……?網(wǎng)上一搜，原來尼洋河水呈現(xiàn)綠色主要源于獨特的自然地質條件和生態(tài)環(huán)境的綜合作用?，具體表現(xiàn)為冰川融水的礦物質效應、流域植被的光學反射以及高原特殊光照環(huán)境的三重影響。晴天如寶石耀目，陰天似翡翠凝碧。?? 　　當天晚上回到了拉薩，晚餐不但有味蕾的滿足，還有聽覺的享受，聽著歌曲吃著佳肴，美食和音樂還是蠻搭。不過8人團中有6位女士，每次都剩好多菜。 第五天：曲德寺、雅魯藏布江、羊卓雍措 　　第五天是我比較期待的一天，因為有羊卓雍措。去羊湖的路上，司機帶我們到曲德寺轉了一圈，一停車，就看到煨桑爐中焚起靄靄煙霧。煨桑是藏族傳統(tǒng)祭祀儀式，通過焚燒松柏枝等香料產(chǎn)生煙霧，以凈化心靈、消除污穢，祈求神靈保佑。 　　驅車前行，經(jīng)過雅江河谷觀景臺，下車打卡是必須的。通往觀景臺的兩邊擺滿了攤位，還有牦牛、藏獒拍照。 　　終于到達了羊湖1號觀景臺，海拔4998米，可能是因為比較激動吧，沒有一絲高反，但如果快跑幾步還是會喘氣的。不愧為西藏三大圣湖之一，觀景臺熱鬧非凡，氛圍感十足。拍照打卡、唱歌跳舞、經(jīng)幡祈福等等等等，每個人都在為之感嘆，為之傾心。藏語中的“羊卓雍措”意為“碧玉湖”，湖面狹長，湖水碧藍如玉，再加上藍天和暖陽的映襯，簡直美得讓人窒息。周圍的山和湖水顏色相得益彰，遠處的雪峰更是增添了幾分神秘。隨手一拍就是壁紙級別的照片，不需要任何濾鏡，手機原圖就足夠美了。 　　看到站在越野車上K歌的勇者，我也躍躍欲試，問了下200元唱一首，如果帶無人機拍攝則要300元。只可惜在高海拔唱歌不是你想唱就能唱的，高海拔喉嚨有點沙啞，不要說飆高音，就連正常音準都有點不習慣，由衷地佩服這些能跳能唱者。 　　在1號觀景臺大概轉了個把小時，司機催促上車，不一會就到了3號觀景點，海拔4441米，臨近湖邊，這里可以親密接觸羊湖，近距離感受羊湖的浪漫。站在湖邊，這種感覺只有親身經(jīng)歷才懂，任何語言和文字都不足以形容。上圖。 第六天：扎基寺、布達拉宮、八廓街、大昭寺、西藏博物館 扎基寺是西藏唯一的一座財神廟，可以免費參觀的寺廟。寺廟雖小，但香火十分旺，車子開進去，好多大巴車，人來人往，我們的車子都沒地方停了。我轉了一圈就回車里了，現(xiàn)在回想起來給我印象最深的是里面的樓梯很陡，都是手腳并用上樓的，和布達拉宮、大昭寺一樣，只能慢慢地往上爬，稍微快一點就會喘氣。 　　從扎基寺出來，路上堵了會車，本打算去藥王山打卡50元人民幣背景圖案，因為約的布達拉宮時間是10點20分，于是直接去布達拉宮排隊了。有機會再去藥王山。布達拉宮的門票要提前預約，里面有1號和2號線路，價格分別是200元、100元。主要區(qū)別體現(xiàn)在開放時間、票價、參觀內容及預約方式上，其中1號線為全年開放的經(jīng)典深度游覽路線，2號線則是旺季限時開放的精簡分流路線。 　　布達拉宮共有四個主要出入口?，分別為東門（團隊入口）、南門（散客入口）、西門（工作人員/高僧專用）和北門（游客出口）。我們開始走到南門，后面又轉到東門入口。 　　司機提前告知，布達拉宮13層1080個樓梯，要悠著點來。走到跟前確實感受到它的宏偉壯觀，白墻紅宮金頂，氣勢恢宏，不知不覺肅然起敬。 導游也會邊講解邊休息，不知不覺地就到了紅宮，也沒有想象中的那么累。布達拉宮的壁畫、唐卡、佛像，都是藏族文化傳承的瑰寶。 布達拉宮是西藏翻天覆地歷史變遷的偉大見證者！一千三百多年的風雨滄桑，它默默訴說著過往；今天，在五星紅旗的輝映下，它更閃耀著新時代的光彩！ 　　中飯后，驅車八廓街，開始自由活動。八廓街原街道只是單一圍繞大昭寺的轉經(jīng)道，藏族人稱為“圣路”?，F(xiàn)逐漸擴展為圍繞大昭寺周圍的大片舊式老街區(qū)。 　　旅行社只安排大昭寺廣場，也沒提醒我們進大昭寺要預約，等我們準備排隊進去的時候，才知道至少要提前一天預約買票。正好有一位導游過來，估計看到了我們進不去，跟我說每人多花50元，他可以帶人進去，我想也沒想就答應了，想起拉薩的各種物價都要比內地貴50%，這50元還算便宜。既然來了，肯定得進去瞧個究竟。 　　大昭寺是朝圣者的終極目的地。導游說，先有大昭寺，后有拉薩城。還在大門口就看到好多朝拜者在磕頭，藏民通過數(shù)月甚至數(shù)年的磕長頭朝圣，最終目標即抵達大昭寺。寺前青石板上等身叩拜形成的凹痕，直觀展現(xiàn)了信仰的深度與持久性。 導游說大昭寺是松贊干布為尼泊爾尺尊公主所建，小昭寺是為文成公主所建。大昭寺歷史上曾遭受兩次災難。公元7世紀后期，由信奉原始宗教苯教的貴族大臣發(fā)起的第一次禁佛運動，以及公元9世紀中期，由朗達瑪發(fā)起的第二次禁佛運動，使大昭寺或淪為屠宰場，或遭到封閉，而釋迦牟尼像兩次被埋于地下。 　　從大昭寺出來，和同團的另外一位男士去了趟西藏博物館?！堆┯蜇S碑——西藏革命文物》《西藏百萬農(nóng)奴解放紀念館》《雪域長歌—西藏歷史與文化》《離太陽最近的人—西藏民俗文化》。西藏博物館的這些展館都非常值得一看，不僅能了解西藏的歷史和文化，還能感受到藏民的信仰和生活方式。 第七天：返程。 9天時間不覺得很短，倒是覺得過得很慢。想起與的士司機的聊天、騎行共享單車穿梭在拉薩城、夜色中布達拉宮廣場上的人來人往…… 　　如果你熱愛大自然，你就有理由去西藏。因為高海拔造就了它獨特的風景。 如果你熱愛人文，你也有理由去西藏。因為極端的氣候造就了獨特的藏民族。 如果你熱愛生活，你更有理由去西藏。人生三萬天，去西藏的這幾天保你一輩子難忘。 下次日喀則、阿里再見！ 彩蛋：西藏太大了，如果只去一次，時間又較短，這條線路可能是不留遺憾的線路。

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