<p class="ql-block"> 革命的圣火永不滅，我們吳老師和劉老師帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)中國(guó)文化精髓，以及羅同學(xué)老革命家的一聲聲的呼呼都是在引領(lǐng)社會(huì)精神與道德讓更好的方面發(fā)展與提高。向您老革命家致敬！</p> <p class="ql-block">羅南春?同學(xué)的作品。</p> <p class="ql-block"> 我深深理解羅同學(xué)老革命戰(zhàn)士的憤慨與擔(dān)憂(yōu)。他敏銳地觀察到社會(huì)上一部分人存在“物質(zhì)崇拜”而“精神輕視”的傾向，這種“炫富文化”與“炫星文化”的宣傳，某種程度上推動(dòng)了社會(huì)對(duì)“物”的追求而忽視了“精神”的建設(shè)。也引發(fā)了我對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神文化建設(shè)的思考，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，以及家庭教育和個(gè)人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要性。</p><p class="ql-block"> 我們需要更全面地看待這個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。下面我嘗試分享一些我的查閱和思考。</p><p class="ql-block"> 首先，我們需要認(rèn)識(shí)到，國(guó)家層面其實(shí)已經(jīng)意識(shí)到并高度重視精神文化建設(shè)以及平衡發(fā)展的重要性。這并非空洞的口號(hào)，而是在政策層面有所體現(xiàn)和探索的：我家孩子高一開(kāi)學(xué)不是軍訓(xùn)而是思想教育集訓(xùn)。</p><p class="ql-block"> 政策導(dǎo)向與宏觀戰(zhàn)略：國(guó)家近年來(lái)持續(xù)強(qiáng)調(diào)“高質(zhì)量發(fā)展”，不再唯GDP論，并提出了“共同富?！?、“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”等重大戰(zhàn)略導(dǎo)向。黨的二十屆三中全會(huì)也明確部署了“構(gòu)建中華傳統(tǒng)美德傳承體系，健全社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)體制機(jī)制”。這表明，頂層設(shè)計(jì)上已經(jīng)將精神文化的建設(shè)提到了前所未有的高度。</p><p class="ql-block"> 文化傳承與創(chuàng)新實(shí)踐：在社會(huì)層面，也有很多嘗試將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合、創(chuàng)新傳承的實(shí)踐。例如，一些地方開(kāi)展“非遺手工親子體驗(yàn)活動(dòng)”，將經(jīng)典家訓(xùn)融入創(chuàng)作與實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓下一代在體驗(yàn)中感受中華文化的魅力。比如我堅(jiān)持學(xué)習(xí)近十年的貞明國(guó)學(xué)教育平臺(tái)就一直堅(jiān)持家庭經(jīng)典親子共讀，探索通過(guò)經(jīng)典涵養(yǎng)家風(fēng)、更新家教理念。還有我們的老年大學(xué)的教育學(xué)習(xí)。比如我們常德麻質(zhì)畫(huà)的非遺傳承以及球姐梅花藝術(shù)：“梅花一枝傲霜雪，堅(jiān)韌剛毅行世路”。還有班長(zhǎng)賴(lài)?yán)蠋煹募艏埼幕膫鞒小@些雖然可能是點(diǎn)滴之舉，但都是有益的精神文明探索。</p><p class="ql-block"> 我們追求的理想狀態(tài)是物質(zhì)與精神的平衡，但實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)面臨著巨大挑戰(zhàn)：</p><p class="ql-block"> 經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的客觀規(guī)律：我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，是解決一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，也是確保國(guó)家安全和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求。國(guó)家不抓經(jīng)濟(jì)，會(huì)一樣處于被打的境地。這個(gè)過(guò)程不可避免地會(huì)伴隨一些功利主義和物質(zhì)主義的現(xiàn)象，這在全球各國(guó)的工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中或多或少都出現(xiàn)過(guò)。</p><p class="ql-block"> 復(fù)雜的外部文化環(huán)境：在全球化背景下，我們面臨著多元文化的激蕩與碰撞。特別是西方資本主義的價(jià)值觀和生活方式，憑借其經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢(shì)，通過(guò)文化產(chǎn)品等進(jìn)行傳播和滲透，這對(duì)我們本土的價(jià)值觀念和精神文化建設(shè)構(gòu)成了不小的挑戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 社會(huì)轉(zhuǎn)型期的陣痛：社會(huì)正處于快速轉(zhuǎn)型期，原有的某些傳統(tǒng)價(jià)值觀念和行為規(guī)范受到?jīng)_擊，而新的、被廣泛認(rèn)同的價(jià)值共識(shí)和倫理規(guī)范尚未完全建立起來(lái)。這可能會(huì)導(dǎo)致一部分人出現(xiàn)理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺乏等問(wèn)題。云南一些偏遠(yuǎn)山區(qū)出現(xiàn)的“精神荒蕪”現(xiàn)象（包括“娛樂(lè)荒蕪”、“親情荒蕪”、“道德荒蕪”和“思想荒蕪”）就是一個(gè)極端的例子，但也反映了部分現(xiàn)實(shí)。</p><p class="ql-block">回到老家山里，也感受到這種不良的變化。所以鄉(xiāng)村振興正在大力弘揚(yáng)。</p><p class="ql-block"> 改變固然需要時(shí)間和宏觀環(huán)境的改善，但我們每個(gè)人、每個(gè)家庭并非無(wú)能為力。羅同學(xué)老革命戰(zhàn)士的思考和呼吁本身，就是一種寶貴的努力。</p><p class="ql-block">1. 回歸家庭，筑牢根基：家庭是國(guó)家重要的組成細(xì)胞。家庭是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)，是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)。我們可以有意識(shí)地從家庭做起。</p><p class="ql-block"> 注重家風(fēng)建設(shè)：通過(guò)長(zhǎng)輩的言傳身教、日常生活的潛移默化以及家訓(xùn)家規(guī)的傳承，將尊老愛(ài)幼、妻賢夫安、母慈子孝、兄友弟恭、勤儉持家、知書(shū)達(dá)禮等家庭倫理內(nèi)化為家人的行為規(guī)范。</p><p class="ql-block"> 提升陪伴質(zhì)量：像我們育心經(jīng)典親子共讀活動(dòng)那樣，創(chuàng)造高質(zhì)量的親子陪伴機(jī)會(huì)，從“物理在場(chǎng)”向“心靈共鳴”躍升，增進(jìn)情感聯(lián)結(jié)與相互理解。</p><p class="ql-block"> 傳承文化基因：通過(guò)共讀經(jīng)典、體驗(yàn)非遺、講述家族故事等方式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的倫理道德、人文精神傳遞給下一代。</p><p class="ql-block">2. 聚焦個(gè)人，終身學(xué)習(xí)：這也是我們不注意個(gè)人學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的結(jié)果。應(yīng)對(duì)變化，我們需要：</p><p class="ql-block"> 保持開(kāi)放學(xué)習(xí)的心態(tài)：真正地“茍日新，日日新，又日新”，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維模式。讀圣賢書(shū)是改變命運(yùn)的最佳途徑，這種通過(guò)閱讀經(jīng)典提升智慧的做法值得肯定。</p><p class="ql-block"> 超越功利性學(xué)習(xí)：努力讓孩子不僅僅成為“知識(shí)的搬運(yùn)工”，更要培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，思維改變命運(yùn)。</p><p class="ql-block"> 追求內(nèi)心的豐盈：在物質(zhì)生活之外， consciously （有意識(shí)地）去尋找和創(chuàng)造精神層面的滋養(yǎng)，例如閱讀、藝術(shù)、志愿服務(wù)、與自然連接等，對(duì)抗物質(zhì)的過(guò)度膨脹和個(gè)人主義的盛行。</p><p class="ql-block">3. 理性看待，積極發(fā)聲：</p><p class="ql-block"> 理解轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜性：認(rèn)識(shí)到社會(huì)風(fēng)尚的轉(zhuǎn)變、精神文明的建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)且復(fù)雜的過(guò)程，需要更多的耐心和包容。</p><p class="ql-block"> 從身邊影響起：首先做好自己，用自己的言行去影響身邊的人，在小環(huán)境中形成崇尚精神、尊重勞動(dòng)（無(wú)論是體力還是腦力勞動(dòng)）的良好氛圍。</p><p class="ql-block"> 支持積極內(nèi)容：對(duì)于那些傳播正能量、弘揚(yáng)真善美、制作精良的文化產(chǎn)品，給予更多的關(guān)注和支持，用選擇為想要看到的改變投票。</p><p class="ql-block"> 我們必須在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，高度重視精神文化的建設(shè)，并從自身和家庭做起。</p><p class="ql-block"> 真正的“自強(qiáng)不息”，不僅體現(xiàn)在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的能力上，更體現(xiàn)在精神世界的不斷豐盈、道德水平的不斷提升以及對(duì)美好生活的不懈追求上。這條路很長(zhǎng)，也許會(huì)遇到許多困難和挫折，但只要我們方向正確，每一步的努力都是有意義的。</p> <p class="ql-block">黎躍進(jìn)同學(xué)的作品</p> <p class="ql-block">馮欣麗同學(xué)作品</p>