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《詩(shī)韻丹青——經(jīng)典詩(shī)篇的國(guó)畫(huà)新繪系列》之十三【蘇軾?《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》】

朱國(guó)魁

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《詩(shī)韻丹青——經(jīng)典詩(shī)篇的國(guó)畫(huà)新繪系列》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>序言</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>繼“人文山水”以筆墨勾勒山河文脈，“人文詩(shī)意”讓詩(shī)句在畫(huà)中流轉(zhuǎn)——前兩季皆循著宋明文人畫(huà)的淡彩墨韻，讓山水寄情、詩(shī)行顯形。而這新一季，我們想在傳承里添些新探：不止以畫(huà)解詩(shī)，更想以今日彩墨的靈變，與千年古筆作一場(chǎng)溫柔對(duì)話。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b>每一集，先遇那些熟稔于心的詩(shī)，再逢古人筆下的經(jīng)典畫(huà)卷。不爭(zhēng)高下，只為分明呈現(xiàn)：古人以濃墨重彩藏起的心緒，我們用淡彩輕輕托出；前人以繁筆鎖住的意趣，我們借疏朗的彩墨線條，讓它自在呼吸。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b>就像李白“舉杯邀明月”，古人筆下常是滿紙熱鬧，我們卻以新彩墨留足空白，讓孤獨(dú)有了安歇的角落；王維“空山不見(jiàn)人”，前人多堆林木顯幽靜，我們便以彩墨讓山石漏進(jìn)光影，似有風(fēng)在其間私語(yǔ)。這些新嘗試，不說(shuō)“皴擦點(diǎn)染”的技法，只講“像蒙著層彩紗”“空得能聽(tīng)見(jiàn)彩墨呼吸”，用最易懂的話，讓彩墨接續(xù)古筆的余韻。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b>從沒(méi)想過(guò)顛覆什么，只想讓老詩(shī)借新彩墨再醒過(guò)來(lái)。3分鐘里，你能一眼認(rèn)出少時(shí)背誦的詩(shī)句，也能觸到那份借彩墨流轉(zhuǎn)、與古人相通的溫度。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b>這一程，邀您共賞。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>宋朝?蘇軾</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>莫聽(tīng)穿林打葉聲，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>何妨吟嘯且徐行。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>竹杖芒鞋輕勝馬，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>料峭春風(fēng)吹酒醒，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>微冷，山頭斜照卻相迎。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>回首向來(lái)蕭瑟處，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b>白話文解釋：</b>不用在意那穿過(guò)樹(shù)林、打在樹(shù)葉上的雨聲，不妨一邊放聲長(zhǎng)嘯，一邊從容慢行。拄著竹杖、穿著草鞋，比騎馬還要輕快，有什么可怕的？一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打，照樣過(guò)我的一生。略帶寒意的春風(fēng)吹醒了酒意，讓人感到些許清冷，可抬頭卻見(jiàn)山頭的斜陽(yáng)正緩緩迎來(lái)?；仡^望向剛才走過(guò)的風(fēng)雨蕭瑟之地，如今歸去，既沒(méi)有風(fēng)雨，也沒(méi)有晴天，心境已然平和。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>簡(jiǎn)評(píng)歷史地位：</b></p><p class="ql-block">此詞是蘇軾被貶黃州期間的代表作，以途中遇雨的日常小事為切入點(diǎn)，將人生困境與自然景象相融合，開(kāi)創(chuàng)了宋詞“以小見(jiàn)大、以俗寫(xiě)雅”的抒情范式。詞中“一蓑煙雨任平生”“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的曠達(dá)心境，成為中國(guó)文人面對(duì)逆境時(shí)的精神標(biāo)桿，對(duì)后世豪放詞風(fēng)及人生哲學(xué)思想影響深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>繪圖核心</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b>以“對(duì)比顯超脫”，聚焦“竹杖芒鞋”與“斜雨蓑衣”，用“濕筆淡墨”畫(huà)雨、“粗線條”畫(huà)蓑衣、“焦墨點(diǎn)染”畫(huà)泥濘，借景物質(zhì)感差異，反襯詩(shī)人“輕勝馬”的精神輕盈。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b>詩(shī)景點(diǎn)金</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b>“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”—— 竹杖、芒鞋本是簡(jiǎn)陋之物，卻比駿馬更顯輕快；蓑衣雖樸素，卻能抵御風(fēng)雨。這不是對(duì)困境的妥協(xié)，而是詩(shī)人以“輕”破“重”，用豁達(dá)心態(tài)消解人生風(fēng)雨，在“任平生”的坦然中，藏著對(duì)命運(yùn)的接納與精神的自主。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>詩(shī)畫(huà)共賞（繪圖指令）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 構(gòu)圖：橫版構(gòu)圖，畫(huà)面中景為重點(diǎn)刻畫(huà)的“詩(shī)人行于雨中”場(chǎng)景，左側(cè)用“濕筆淡墨”畫(huà)斜雨（線條疏朗，墨色暈染），右側(cè)以“粗線條”繪蓑衣（筆觸厚重，顯質(zhì)樸），腳下地面用“焦墨點(diǎn)染”畫(huà)泥濘（墨色濃重，顆粒感強(qiáng)）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 人物：詩(shī)人身著布衣，手持竹杖（細(xì)筆勾勒，竹節(jié)紋理清晰），腳踩芒鞋（線條簡(jiǎn)練，鞋底沾少量泥濘），姿態(tài)從容，頭部微抬，似在吟嘯，神情坦然無(wú)狼狽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 背景：遠(yuǎn)景山蔭綽綽，用淡墨虛化處理，畫(huà)幾株傾斜的樹(shù)木（線條柔和，墨色較淺），暗示風(fēng)雨環(huán)境；天空部分留白，僅在邊緣用極淡墨色暈染，營(yíng)造開(kāi)闊感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 年代環(huán)境物件：宋朝人物，衣物竹杖需繪出自然彎曲的弧度，竹節(jié)處用干墨輕擦；芒鞋為草編質(zhì)感，用短線條交錯(cuò)表現(xiàn)；蓑衣以粗筆鋪墨，邊緣留少許飛白，模擬麻布紋理；泥濘地面需有不規(guī)則斑塊，焦墨點(diǎn)染后稍作暈開(kāi)，顯濕潤(rùn)感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 人物大小位置及表情：詩(shī)人占畫(huà)面中景，位于畫(huà)面偏右位置，高度占畫(huà)面高度1/3，行走姿態(tài)舒緩，嘴角微揚(yáng)（無(wú)需過(guò)度刻畫(huà)，以線條弧度傳遞從容），眼神堅(jiān)定，無(wú)慌亂之態(tài)。右手撐竹扙，左手持斗笠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 畫(huà)面亮點(diǎn)：斜雨“濕筆淡墨”與蓑衣“粗線條”形成墨色、筆觸對(duì)比；腳下“焦墨泥濘”與“竹杖芒鞋”的輕盈感形成質(zhì)感反差；畫(huà)面右下角以小號(hào)行書(shū)題“定風(fēng)波 蘇軾”，字體偏豪放，下方鈐朱印“子瞻”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 透視感：采用平遠(yuǎn)透視，近處泥濘地面細(xì)節(jié)豐富（焦墨點(diǎn)染清晰），中景詩(shī)人與蓑衣刻畫(huà)細(xì)致，遠(yuǎn)景樹(shù)木與斜雨虛化，營(yíng)造由近及遠(yuǎn)的空間層次。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 淡彩墨框架的應(yīng)用：以墨色為主，僅在蓑衣邊緣稍施淡褐（模擬麻布本色），竹杖處加極淡綠（顯生機(jī)），不破壞水墨的質(zhì)樸感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 中國(guó)畫(huà)的技法：運(yùn)用“潑墨法”畫(huà)斜雨（墨色隨筆勢(shì)流淌），“勾勒法”畫(huà)人物與竹杖，“皴擦法”表現(xiàn)蓑衣與竹節(jié)紋理，“點(diǎn)染法”畫(huà)泥濘，多種技法結(jié)合凸顯“風(fēng)雨中的超脫”意境。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>詩(shī)境解釋</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">樹(shù)林間的雨聲淅瀝，詩(shī)人卻毫不在意，一邊吟嘯一邊從容前行。竹杖在手、芒鞋在腳，比騎馬更覺(jué)輕快，哪怕全身被風(fēng)雨打濕，一身蓑衣也能抵御，此生任由風(fēng)雨侵襲也無(wú)所畏懼。略帶寒意的春風(fēng)吹醒了酒意，正當(dāng)感到微冷時(shí)，山頭的斜陽(yáng)卻緩緩升起。回頭看剛才走過(guò)的風(fēng)雨蕭瑟之路，此刻心境已然平和——?dú)w去之后，既沒(méi)有風(fēng)雨的困擾，也沒(méi)有晴天的歡喜，世間境遇的起伏，都已不放在心上。整首詞營(yíng)造出“于困境中見(jiàn)豁達(dá)”的意境，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生風(fēng)雨的坦然接納與精神超脫。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>文化小貼士</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“定風(fēng)波”是宋詞常用詞牌名，原為唐教坊曲，多寫(xiě)閑適或感慨之情。蘇軾作此詞時(shí)，正處于“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州的人生低谷，卻以“日常遇雨”為喻，將政治失意的“大風(fēng)雨”轉(zhuǎn)化為生活中的“小風(fēng)雨”。這種“以俗喻雅、以小見(jiàn)大”的手法，是宋代文人“格物致知”思想在文學(xué)中的體現(xiàn)——從日常事物中領(lǐng)悟人生哲理，在平凡場(chǎng)景中提煉精神境界。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>墨韻新探</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">蘇軾此詞的墨韻，在于“筆觸質(zhì)感與心境的呼應(yīng)，及濃淡墨色的辯證統(tǒng)一”。與王維“空靈淡墨”、李白“豪放潑墨”不同，蘇軾以“多質(zhì)感墨法”敘事：“濕筆淡墨”畫(huà)雨，顯風(fēng)雨的“柔卻密”；“粗線條濃墨”畫(huà)蓑衣，顯庇護(hù)的“厚而實(shí)”；“焦墨點(diǎn)染”畫(huà)泥濘，顯困境的“重且濁”。三種墨法形成“柔與厚”“濁與輕”的對(duì)比，恰如人生風(fēng)雨與精神超脫的對(duì)立統(tǒng)一。而人物竹杖的“細(xì)筆淡墨”與芒鞋的“簡(jiǎn)筆干墨”，則以“輕墨”破“重境”，最終在“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的題跋朱印點(diǎn)綴中，讓墨色的“有”（風(fēng)雨泥濘）與心境的“無(wú)”（超脫平和）相互印證，開(kāi)創(chuàng)了“以墨法喻人生”的詞畫(huà)墨韻新境。</p>