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重慶西文的美篇

重慶西文

<p class="ql-block">短論/“去信任”與重獨立(原創(chuàng))</p><p class="ql-block">~~~~~~~~~~~~</p><p class="ql-block"> 說明:由于在外地避暑手機(jī)上缺乏《今古重慶城》文中相關(guān)圖片,臨時改發(fā)幾篇關(guān)于《圖解web3.0》的讀后感,回重慶后即繼續(xù)發(fā)布《今古重慶城》系列文圖。</p><p class="ql-block"> 一一重慶西文</p><p class="ql-block">~~~~~~~~~~~~</p><p class="ql-block">《圖解web3.0》學(xué)習(xí)心得(五)</p><p class="ql-block"> “去信任”與重獨立</p><p class="ql-block"> 重慶西文</p><p class="ql-block"> web3.0的創(chuàng)始人科學(xué)家加文-伍德提出了“去信任”概念,并認(rèn)為是web3.0得以建立和發(fā)展的一個重要之點。</p><p class="ql-block"> 這里的去信任不是不講誠信、信任、信賴,而是指去掉對權(quán)咸的依賴性,強(qiáng)化個人的獨立性,去掉中心管控,強(qiáng)調(diào)非中心化的自治。這也是Web3.0時代所有者經(jīng)濟(jì)的一個重要前提。加文·伍德對web3.0的定義就是:“少一點信任(依賴),多一點真實(自我)?!泵裰魃鐣裆鐣?,就是要提倡減少對權(quán)威者的信賴與依靠,強(qiáng)調(diào)個人與群體的作用。</p><p class="ql-block"> web3.0中的去信任思想,就是為了防止權(quán)力(信任)過分集中,從而避免權(quán)力濫用。這個系統(tǒng)的核心價值體系就是去信任(不依賴權(quán)威)。在這個系統(tǒng)中,傳統(tǒng)的權(quán)威歡念被淡化,不再被重視與依賴,人們通過用戶之間的密切聯(lián)系來確保系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。民主的公民社會也應(yīng)如此。</p><p class="ql-block"> 在非中心化的DA0自治中,每一個人都享有平等的發(fā)言權(quán),但其話語權(quán)的多少卻是根據(jù)你所持有的代幣量決定的,也就是必須以實力說話并發(fā)揮價值即影響力。所以,在現(xiàn)實生活的公民社會中,在個人也應(yīng)該培養(yǎng)、提升自己的水平、認(rèn)知即實力,任何社會都是憑實力說話、辦事的。</p><p class="ql-block"> 在一個長期的專制社會里,人們很容易行成一種依靠權(quán)威、權(quán)力的惰性,不但不愿自己努力追求應(yīng)該屬于自己的權(quán)利,反而主動放棄,慣于依賴,習(xí)慣了聽從指示、安排、被代表。這是一種典型的思維惰性與政治惰性,作為公民,應(yīng)當(dāng)拋棄惰性,努力學(xué)習(xí),勤于進(jìn)取,提升自己,努力作為,樹立當(dāng)家作主的公民意識、思想、覺悟。</p><p class="ql-block"> 伍德認(rèn)為:“信任意味著你將權(quán)力授予其他人或某個組織,而他們將能夠以任何方式使用該權(quán)力?!薄澳莻€人和組織有權(quán)威,所以他們百分百正確”。正是因為這種想法的存在,導(dǎo)致了權(quán)力的高度集中與濫用。新理念“去信任”就是要減少對權(quán)威的依賴,而區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用,使得這一理念最終得以實現(xiàn)。區(qū)塊鏈技術(shù)不需要管理者,不需要管理中介就能直接進(jìn)行交易,這就是去信任,更能有效防止權(quán)力過于集中。這完全值得民主化的公民社會學(xué)習(xí)、借鑒、參考。</p><p class="ql-block"> 2025.7.29. 于黔北避暑地</p>