<p class="ql-block">美篇昵稱：柯思嘉</p><p class="ql-block">美篇號：768298</p><p class="ql-block"> 2025年8月21日下午 晴</p><p class="ql-block"> 市區(qū)的事了了時，秋陽還斜斜掛著，索性拐去了上海博物館東館。原是隨意逛逛，卻被“華彩六盤”的展牌勾住——寧夏固原文物精品展，這是個新展，低調(diào)的奢華，把千里外的六盤山風(fēng)，悄悄引到了黃浦江畔。</p> <p class="ql-block"> 最惹眼的是那只北周鎏金銀壺。隔著玻璃看，鎏金的光澤溫溫潤潤，像浸過歲月的蜜，該銀壺形制沿襲薩珊王朝金銀器風(fēng)格，壺腹浮雕六人三組希臘風(fēng)格連環(huán)故事畫面，壺把處人頭形象則呈現(xiàn)中亞巴克特利亞人特征。其獨特的薩珊工藝與多元文化元素融合特征，為研究6世紀中西文化交流提供了珍貴物證。標牌上寫著1983年出土于李賢墓，忽然想起固原是絲路重鎮(zhèn)，這銀壺應(yīng)是當年駝隊從西域運來。難怪說它是絲路文化的實物——壺身上的紋路里，分明有著西域的風(fēng)情，還有駝鈴搖過沙漠的脆響。</p> <p class="ql-block"> 不遠處的凸釘玻璃碗更有意思。北周的物件，碗身綴著一排排凸釘。這玻璃在當年該是稀罕物，或許是波斯商人壓箱底的寶貝，輾轉(zhuǎn)萬里才到固原。旁邊的獸紋金帶飾則帶著草原的野氣，金片上的獸紋張著嘴，像是剛從河套平原的風(fēng)里奔來，鬃毛都還飄著。再看朝那銘文銅鼎，綠銹里裹著中原的篆字，一器一形，竟都是不同的山河氣。</p> <p class="ql-block"> 展廳墻上的地圖里，六盤山橫得硬朗，固原就窩在山麓間。標牌上說這里是農(nóng)耕與游牧的交匯地，看那些文物倒真信了：孫家莊遺址的西周青銅器，紋飾規(guī)規(guī)矩矩，是中原禮制的影子；春秋戰(zhàn)國的動物紋飾件，又帶著草原的跳脫，獸爪都刻得活泛。最妙的是粟特人史氏家族的墓葬文物——漢文墓志寫著“大夏人”，是把他鄉(xiāng)認作了故土；壁畫上的人穿著中原袍服，筆法也學(xué)著中原的工細，可面覆的金飾、口含的金幣，又藏著對中亞故土的念想。</p> <p class="ql-block"> 站在那組彩繪陶俑前時，想起了固原的朋友。他是高爾夫俱樂部的高管，總說“來我家鄉(xiāng)固原看看”，說六盤山的秋比畫里濃，說固原的羊肉湯能暖透骨頭，我總因雜事耽擱。此刻看著展柜里的綠釉陶扁壺，壺上胡人樂舞的畫面還清晰，仿佛能聽見陶笛聲順著絲路飄過來——原來他反復(fù)邀我去的，不只是山川，還有這埋在土里的故事。</p> <p class="ql-block"> 離開展廳時，秋陽已淡。感覺“華彩六盤”這展覽像個使者，把固原的千年光陰縮成了三百余件文物。那些鎏金的、鑲玻璃的、刻著銘文的，哪里是器物？是中原的禮、草原的勇、西域的巧，在固原的土里融成了一塊玉。</p> <p class="ql-block"> 寧夏還沒去過呢?；蛟S該尋個空，應(yīng)了朋友的約。去六盤山看看真正的秋，去固原的街巷走一走——說不定腳下某塊磚，就曾見過駝隊歇腳，聽過胡商與掌柜的笑談，就像東館里這把銀壺，把千年前的風(fēng)，輕輕吹到了眼前。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年8月24日晨草于浦東新區(qū)藝泰一品</p>