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雍正斗彩盤登峰造極

石器王候

<p class="ql-block">文 石器王候</p><p class="ql-block">圖 藏品自拍</p><p class="ql-block">美篇號(hào) 2907992</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　在景德鎮(zhèn)御窯廠的歷史長(zhǎng)河中，雍正斗彩瓷器以其無(wú)與倫比的精湛工藝，書寫了中國(guó)陶瓷史上最璀璨的篇章。這種集釉下青花與釉上彩料于一體的復(fù)合工藝，在雍正時(shí)期達(dá)到了“鬼斧神工”的境界。從原料篩選到燒制流程，每一個(gè)環(huán)節(jié)都滲透著極致的匠心。海屋添籌題材在雍正斗彩中的運(yùn)用，絕非簡(jiǎn)單的吉祥圖案堆砌，而是深植于中華文明土壤中的文化符號(hào)系統(tǒng)。這一題材的選擇與演繹，折射出雍正時(shí)期的審美取向、哲學(xué)思考與社會(huì)心理。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　海屋添籌的典故源自北宋蘇軾的《東坡志林·三老語(yǔ)》：三位仙人論壽，其一曰“海水變桑田時(shí)，吾輒下一籌，邇來(lái)吾籌已滿十間屋” 。這則寓言以滄海桑田的時(shí)空轉(zhuǎn)換為背景，將抽象的壽命具象化為可計(jì)數(shù)的籌碼，蘊(yùn)含著對(duì)生命長(zhǎng)度的終極追問(wèn)。雍正帝對(duì)此典故的青睞，既因其文人雅趣，更因其治國(guó)理念——作為“以勤先天下”的君主，他對(duì)時(shí)間的珍視與對(duì)功業(yè)的追求，與海屋添籌中“積銖累寸”的精神不謀而合。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　在道教文化中，海屋象征著超脫塵世的仙境，仙鶴銜籌則暗合“羽化登仙”的終極理想。雍正斗彩海屋添籌盤中，仙山樓閣隱現(xiàn)于波濤云海之間，仙鶴振翅欲飛，云霧繚繞中透出“此中有真意”的玄妙。這種構(gòu)圖不僅延續(xù)了道教藝術(shù)“虛實(shí)相生”的美學(xué)傳統(tǒng)，更通過(guò)斗彩技法的細(xì)膩表現(xiàn)，將文字中的想象轉(zhuǎn)化為可觸可感的視覺(jué)奇觀。值得注意的是，盤外壁的蝙蝠、靈芝、海水紋，分別對(duì)應(yīng)“?！薄皦邸薄坝篮恪?，形成道教“三才”觀念的完整詮釋 。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　作為帝王御用瓷器，海屋添籌盤的紋飾設(shè)計(jì)暗含深刻的政治隱喻。福祿壽三星的出現(xiàn)，既是對(duì)帝王“萬(wàn)壽無(wú)疆”的祝福，也是“君權(quán)神授”思想的藝術(shù)表達(dá)——三星足踏祥云，仿佛受命于天，將帝王的統(tǒng)治合法性與神仙世界的永恒性相勾連 。盤心“海屋”的建筑形制，采用典型的明清宮廷樣式，飛檐斗拱、紅柱彩窗，實(shí)則是以微觀世界映射宏觀帝國(guó)，暗示帝王對(duì)“千秋萬(wàn)代”的期許。這種將個(gè)人壽誕與王朝永續(xù)相結(jié)合的設(shè)計(jì)，堪稱中國(guó)古代政治美學(xué)的典范。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　雍正斗彩的工藝復(fù)雜性使其成為難以逾越的高峰。以海屋添籌盤為例，其人物紋飾的繪制需畫師兼具工筆人物與山水樓閣的雙重技藝，填彩時(shí)更要精準(zhǔn)把握釉上彩的流動(dòng)性，避免覆蓋青花線條 。這種技藝在現(xiàn)代雖可模仿，但古法釉料的失傳、柴窯燒制的不可控性，使得仿品始終無(wú)法企及原作的神韻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　作為雍正時(shí)期宮廷藝術(shù)的代表，海屋添籌盤承載著豐富的歷史信息。從胎體的細(xì)膩程度可窺見(jiàn)景德鎮(zhèn)御窯廠的原料控制水平，從紋飾的繪制風(fēng)格能解讀帝王的審美偏好，從款識(shí)的書寫特征可推斷督陶官的管理成效 。故宮博物院藏雍正斗彩瓷器的檔案顯示，這類器物的燒制需經(jīng)“造辦處設(shè)計(jì)—御窯廠燒制—內(nèi)務(wù)府驗(yàn)收”三重程序，任何環(huán)節(jié)的瑕疵都會(huì)導(dǎo)致整器銷毀 。這種嚴(yán)苛的制度，使得傳世品件件堪稱“歷史的切片”，具有不可替代的學(xué)術(shù)價(jià)值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　當(dāng)我們凝視這件雍正斗彩海屋添籌盤時(shí)，看到的不僅是一件精美的瓷器，更是一場(chǎng)跨越三百年的對(duì)話：青花與彩料在釉面交織，訴說(shuō)著古代工匠的智慧；海屋與仙鶴在紋飾中永恒，傳遞著中華文明的密碼；帝王的期許與百姓的祝福，在方寸之間達(dá)成奇妙的平衡。這件器物的價(jià)值，早已超越了物質(zhì)層面，成為連接過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的文化橋梁。正如唐英在《陶冶圖說(shuō)》中所寫：“器成天下，藝通古今”，雍正斗彩海屋添籌盤，正是這句話最完美的注腳。</b></p>