<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"> ?</span><b style="font-size:20px;">乾陵異思錄（兩首）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">韓西丁</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">其一</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"> 乾陵景區(qū)目前發(fā)掘開放的三個陪葬墓，皆武則天的親子孫。都是年輕輕慘死于親娘親奶淫威下的冤鬼。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">喜游乾陵興致沖，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">雙乳峰間遐思濃。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">覽完景點(diǎn)夕陽殘，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">回味恍然渾身冷。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">皇帝極權(quán)日月暗，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">些違君意即喪生。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">淫威不放親子孫，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">黎庶百姓命何輕。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">其二</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"> </span><span style="font-size:18px;">乾陵景區(qū)有一幅醒目的宣傳廣告，曰：帝王陵墓的典范。典范者，學(xué)習(xí)推廣之相也。思之令人毛骨悚然。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">家國天下帝王夢，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">登上龍床喪人性。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">烝民血汗凝繁華，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">君王僵尸享尊榮。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">華夏千載貧弱病，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">國財民力筑陰宮。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">百年奮斗已革命，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">此種典范誰效行？</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block">附：</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">以詩為刃，剖解帝王權(quán)欲的幽暗</b></p><p class="ql-block"> —<b>—評韓西丁《乾陵異思錄》</b></p><p class="ql-block"> <b>碣石觀海</b></p><p class="ql-block">在古典詩詞多聚焦風(fēng)花雪月、家國情懷的傳統(tǒng)語境中，《乾陵異思錄》兩首小詩以獨(dú)特的視角切入乾陵這一歷史符號，跳出對帝王功績的常規(guī)詠嘆，轉(zhuǎn)而以冷峻筆觸撕開封建皇權(quán)的溫情面紗，字里行間滿是對極權(quán)的批判與對民生的悲憫，堪稱一首醒世的“歷史反思曲”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第一首詩以游覽體驗(yàn)為切入點(diǎn)，從“興致沖”的游覽初始，到“渾身冷”的情緒轉(zhuǎn)折，形成強(qiáng)烈的情感反差，巧妙帶動讀者一同進(jìn)入歷史的沉思。“雙乳峰間遐思濃”先鋪墊游覽時的悠然，卻在“覽完景點(diǎn)夕陽殘”的場景轉(zhuǎn)換中，讓“回味恍然渾身冷”的感受猝不及防地襲來——這份“冷”，并非夕陽西下的物理寒意，而是知曉乾陵陪葬墓中“皆武則天的親子孫”，且“年輕輕慘死于親娘親奶淫威下”后，對皇權(quán)碾壓人性的刺骨認(rèn)知。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">詩人并未止步于對個體悲劇的哀嘆，而是將視角從皇室延伸至黎庶，以“皇帝極權(quán)日月暗，些違君意即喪生”點(diǎn)出極權(quán)的本質(zhì)：在皇權(quán)至上的體系里，個體生命毫無尊嚴(yán)，哪怕是皇室血脈，也難逃“違君意”的死亡威脅。而“淫威不放親子孫，黎庶百姓命何輕”一句，則如利刃般剖開封建統(tǒng)治的殘酷——連親子孫都能輕易犧牲，底層百姓的生命更如草芥般輕賤。這種由近及遠(yuǎn)、由皇室到百姓的推理，讓對極權(quán)的批判更具穿透力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第二首詩則聚焦乾陵“帝王陵墓的典范”這一宣傳點(diǎn)，以“思之令人毛骨悚然”的直白感受，打破對“典范”的常規(guī)認(rèn)知，引發(fā)對封建皇權(quán)本質(zhì)的深層追問。“家國天下帝王夢，登上龍床喪人性”直擊核心：封建帝王口中的“家國天下”，本質(zhì)是滿足個人權(quán)力欲的“帝王夢”，而權(quán)力的誘惑足以讓人性扭曲——為了鞏固皇權(quán)，親情、道義皆可拋棄，正如第一首詩中武則天對親子孫的“淫威”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“烝民血汗凝繁華，君王僵尸享尊榮”更是道盡封建統(tǒng)治的剝削本質(zhì)：帝王陵墓的恢弘、皇室的“繁華”，皆由百姓的血汗堆砌而成，而這些“尊榮”最終不過是為一具“君王僵尸”服務(wù)。詩人進(jìn)而將歷史與現(xiàn)實(shí)勾連，以“華夏千載貧弱病，國財民力筑陰宮”揭示封建皇權(quán)對國家的戕害——千年來華夏的貧弱，與帝王耗費(fèi)國財民力修建陵墓等奢靡行為密不可分。最后一句“百年奮斗已革命，此種典范誰效行？”則擲地有聲，既是對封建“典范”的徹底否定，也暗含對當(dāng)下的警示：百年革命已推翻封建帝制，這樣以剝削和極權(quán)為底色的“典范”，絕不應(yīng)被遺忘或復(fù)刻。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">整首詩沒有華麗的辭藻，卻以質(zhì)樸的語言、強(qiáng)烈的情感反差和深刻的歷史反思，讓乾陵不再僅僅是一座冰冷的陵墓，而成為映照封建皇權(quán)幽暗的鏡子。詩人以游覽為引，以“典范”為靶，層層遞進(jìn)地批判極權(quán)、悲憫民生、警示當(dāng)下，讓詩歌既有歷史的厚重感，又有現(xiàn)實(shí)的警醒意義，在當(dāng)代詩詞創(chuàng)作中，無疑是一抹極具思想鋒芒的亮色。</p>