編制 || 蘇生<br>圖片 || 網(wǎng)絡 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">浣溪沙·雪里餐氈例姓蘇</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">蘇軾</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">萬頃風濤不記蘇，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">雪晴江上麥千車。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">但令人飽我愁無。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">翠袖倚風縈柳絮，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">絳唇得酒爛櫻珠。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">尊前呵手鑷霜須。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">寫作背景</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">此詞作于元豐五年（1082）冬，蘇軾因“烏臺詩案”貶謫黃州已三年。時值大雪，生活困窘，蘇軾借蘇武餐氈之典自況，然詞中未見消沉，反透出對民生疾苦的關懷與超然豁達之態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p> <br><div style="text-align: center;">白話翻譯</div><div style="text-align: center;"><br></div>昨夜風濤洶涌幾忘卻身居蘇州，雪晴后遙想江岸麥田豐收千車。只要百姓飽暖我便愁緒全無。<br>歌女翠袖隨風如柳絮輕揚，紅唇沾酒似櫻桃鮮亮。酒宴前呵暖雙手拔除斑白須鬢。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">作品賞析</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">蘇軾此詞以雪景起興，開篇“萬頃風濤不記蘇”暗用蘇武典故，將自身貶謫之困與古人之節(jié)并置，卻以“不記”二字輕巧帶過，顯其超然。繼而筆鋒陡轉(zhuǎn)，描繪雪霽后“麥千車”的想象之景，以虛寫實，寄托對豐年的殷切期盼?！暗钊孙栁页顭o”一句，由個人境遇躍至民生關懷，與杜甫“安得廣廈千萬間”同具儒家士人之仁愛胸襟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下闋鏡頭轉(zhuǎn)向宴飲場景：“翠袖倚風”以柳絮喻雪，呼應上闋雪景，絳唇櫻珠的明艷色彩與冰天雪地形成強烈對比，暗含生命與嚴寒的對抗。末句“尊前呵手鑷霜須”尤為精妙——呵手是寒中取暖，鑷須是對年華老去的無奈，然以動作細節(jié)收束全詞，將物理之寒、歲月之嘆皆消解于尊前酒暖的瞬刻，舉重若輕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">全詞結(jié)構精巧：上闋寫天地風雪與黎民之愿，下闋寫樽前歌舞與個人之態(tài)，宏闊與微末交織，苦寒與溫熙相融。蘇軾并未沉溺于自身困境，而是以“民飽即無憂”的胸懷化解愁緒，其精神境界遠超同時代文人。這種“以天下憂樂為憂樂”的價值觀，既是宋代士大夫精神的縮影，亦是蘇軾一生顛沛中始終堅守的生命底色。詞中意象選擇極富張力——風濤、雪晴、麥車、櫻珠、霜須，在冷與暖、衰與榮、個人與蒼生之間構建平衡，最終抵達超脫生死榮辱的澄明之境。</p> <div><br></div><div style="text-align: center;">寫作特點</div><div style="text-align: center;"><br></div>1. 典故化用無痕：上闋“不記蘇”兼含自指與蘇武之典，雙關巧妙。蘇軾擅將典故融入當下情境，既不晦澀，亦不淺白，如鹽入水，味存而無跡。此種手法既延續(xù)江西詩派“點鐵成金”之旨，又突破其艱澀之弊，形成自然流轉(zhuǎn)之美。 <br><br>2. 虛實相生的意境營造：詞中“風濤”“麥千車”均為虛寫，而“雪晴”“尊前”為實景。虛者宏大，實者細膩，虛實交錯間拓展了詞境空間。尤以“麥千車”之想象，將一己之思升華為對蒼生的禱祝，體現(xiàn)了蘇軾“以詩為詞”的革新精神——將詩之莊重題材引入詞之婉約體制，開創(chuàng)豪放詞風。 <br><br>3. 對比藝術的極致運用：全詞多處隱含對比：嚴寒與暖酒、白須與絳唇、愁緒與超然。這些對立元素被統(tǒng)一于詞人豁達的觀照下，形成張力與平衡。如“鑷霜須”既是對衰老的承認，又以“尊前呵手”的動作賦予其戲謔意味，悲喜相融，正是蘇軾“苦中作樂”人生哲學的文學呈現(xiàn)。 <br><br>4. 語言錘煉與白描功力：蘇軾善用尋常字眼營造深遠意境?！昂鞘帧薄拌図殹钡葎幼靼酌?，生動如畫，而“翠袖縈柳絮”“絳唇爛櫻珠”等比喻則精工富麗，二者并置卻不違和。其語言風格兼具李商隱的凝練與白居易的平易，在宋代詞壇獨樹一幟。 <br><br>5. 情感表達的層次性：詞中情感流轉(zhuǎn)如江河——起于風濤之駭，承以麥車之盼，轉(zhuǎn)至人飽之愿，合于宴飲之閑?？此齐S性，實則暗藏跌宕。這種情感節(jié)奏與蘇軾“隨物賦形”的文藝觀契合，拒絕刻意煽情，以自然流露為至境。 <br><br>6. 音韻的巧妙安排：該詞押韻平仄交替，如“蘇”“車”“無”為平聲，“絮”“珠”“須”為仄聲，聲調(diào)由舒轉(zhuǎn)促，再歸于綿長，與詞情之由憂轉(zhuǎn)喜再入慨嘆完美同步，體現(xiàn)了蘇軾對音樂性的高度敏感。<br> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">歷代名人點評</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">1. 黃庭堅《山谷題跋》：“東坡道人雅詞，寓至味于澹泊，寓奇崛于平易，此作雪里餐氈而能思及萬民飽暖，足見其胸次?！?lt;/p><p class="ql-block">2. 王國維《人間詞話》：“東坡之詞曠，稼軒之詞豪?！钊孙栁页顭o’雖似率然，實乃仁者之心，非曠達不能道?！?lt;/p><p class="ql-block">3. 劉熙載《藝概》：“東坡詞具神仙出世之姿，一洗綺羅香澤之態(tài)。如《浣溪沙》下闋妍麗而不膩，上闋蒼茫而不枯，此天仙化人之筆也?！?lt;/p><p class="ql-block">4. 鄭文焯《大鶴山人詞話》：“‘尊前呵手鑷霜須’寫老境頹唐而意氣不衰，直是畫出一幅謫仙醉墨圖。”</p><p class="ql-block">5. 現(xiàn)代學者錢鍾書《談藝錄》：“蘇軾以禪機入詞，‘不記蘇’三字如棒喝，忘我而后能容天地，此文學與哲學之化合也。”</p> <h1 style="text-align:right;"><br></h1><h1 style="text-align:right;">2025.08.23</h1><h1><br></h1><h1 style="text-align:center;"><b style="color:inherit;"><i>?Thank you for reading.</i></b></h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>