<p class="ql-block">瑤族是中國南方主要少數(shù)民族之一，2021年人口普查統(tǒng)計(jì)數(shù)字為3309341人，主要分布在廣西、湖南、云南、廣東、貴州等?。ㄗ灾螀^(qū)）的山岳地帶，從云南景谷縣（東經(jīng)100°30′）到廣東始興縣（東經(jīng)110°20′），從廣西防城縣（北緯21°37′）到湖南武陵山區(qū)（北緯28°），人口分布地區(qū)較為廣闊。[1][2]瑤族人口分布呈現(xiàn)出“大分散，小集中”的特點(diǎn)。[1]在長期的遷徙過程中，大部分瑤族的居住地區(qū)多為崇山峻嶺，但是氣候溫和，雨量充沛，擁有較為豐富的自然資源，宜農(nóng)宜林。</p> <p class="ql-block">瑤族風(fēng)俗習(xí)慣很有民族特點(diǎn)，但因各支系的居住地區(qū)不同而產(chǎn)生服飾、飲食、居住的差別。近代瑤族服飾式樣多姿多彩。男子上衣有左大襟和對襟兩種。褲子長短不一，以藍(lán)黑色家機(jī)布為主。</p><p class="ql-block">南丹白褲瑤男子空白色燈籠褲，長至膝蓋，故稱之為"白褲瑤"。婦女服飾各地不一，有的穿長衫長褲，有的穿短衣百褶裙。頭纏黑色或白的繡花巾，束腰帶，上衣、裙、褲、頭巾、腰帶均繡彩色花紋。飾耳環(huán)、手鐲、銀牌。</p><p class="ql-block">大瑤山茶山瑤婦女愛戴一斤多重的弧形銀板。靈川、融水的瑤族婦女戴一種高聳支架，上覆布巾，下垂彩色纓絡(luò)的帽子，顯得高雅獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">關(guān)于瑤族的起源，中國史籍記載頗多，到目前仍然沒有統(tǒng)一的說法。諸多學(xué)者認(rèn)為，瑤族可追溯到蚩尤時(shí)期。幾千年前，蚩尤的主要活動(dòng)地域在黃河下游與長江中下游之間的濟(jì)水、淮水流域之間。后來，蚩尤和炎帝、黃帝兩大部落發(fā)生戰(zhàn)爭，戰(zhàn)敗后，大部分蚩尤部落人民向南邊流亡，形成三苗民族（也稱“有苗”），主要活動(dòng)地域是江漢、江淮流域和長江中下游、洞庭彭蠡之間。為了爭奪生存環(huán)境，三苗集團(tuán)向北擴(kuò)張勢力。隨著南北矛盾激化，華夏集團(tuán)也開始向南征伐。堯在華夏部落集團(tuán)取得統(tǒng)治地位后，開始南下丹江、漢水流域，朝三苗集團(tuán)發(fā)起進(jìn)攻，并占領(lǐng)丹江流域，使三苗不得不離開河南西南部，退守到湖北均縣一帶。舜繼承首領(lǐng)之位后，繼續(xù)對三苗發(fā)起進(jìn)攻，并對三苗采取分化瓦解的策略，迫使三苗人一部分向西遷移，一部分向南遷移。不過，三苗集團(tuán)雖經(jīng)歷數(shù)次戰(zhàn)爭和波折，集團(tuán)內(nèi)部發(fā)展有所損傷，但他們?nèi)匀粨碛泻腿A夏集團(tuán)繼續(xù)對抗的強(qiáng)大勢力。禹成為華夏的首領(lǐng)后，集結(jié)了其他邦國的首領(lǐng)對三苗大舉進(jìn)攻，并擊敗三苗，迫使一部分三苗人遷入深山，一部分臣服于華夏，成為華夏的附屬邦國，一部分接受華夏文化，徹底和華夏人相融。</p> <p class="ql-block">瑤族主要從事農(nóng)業(yè)，少數(shù)從事林業(yè)。食物以大米、玉米、紅薯為主，喝酒吸煙比較普遍。桂北瑤族盛行"打油茶"，大瑤山盤旋喜歡腌制"鳥酢"、"獸肉酢"，有的瑤族腌制熏干的豬肉和牛肉。這些都是具有獨(dú)特風(fēng)味的食品。日常菜肴有黃豆、辣椒和家禽家畜等?，幾遄》坑兄裆?、木屋、茅房和小部分泥墻瓦屋。</p> <p class="ql-block">瑤族一般不與外族通婚，招贅習(xí)俗較為普遍。男女青年婚前戀愛較為自由，利用節(jié)日、集會(huì)和農(nóng)閑串村走寨的機(jī)會(huì)，通過唱歌形式，尋找配偶，雙方合意，即互相贈(zèng)送信物，“各自配合，不由父母”；也有需征求父母同意，請媒說合，方可結(jié)婚的?，幾宓膯试嵋虻貐^(qū)和支系不同而異。如“勉支”大都行土葬?！安寂А边^去興巖葬，現(xiàn)行土葬等?，幾宓墓?jié)日較多，有大節(jié)日、小節(jié)日之分。大節(jié)日有盤王節(jié)、春節(jié)、達(dá)努節(jié)、中元節(jié)、社王節(jié)、清明節(jié)等，小節(jié)日幾乎每月都有。</p> <p class="ql-block">瑤族對祖先很尊敬，習(xí)慣在進(jìn)餐之前先念祖先幾輩姓名，表示祖先先嘗后子孫才能受用。尤其對豐盛的餐食更是如此。每逢節(jié)日必備豬肉、雞、鴨和酒等祭拜祖先，吃飯座次也有講究：老人和尊貴的客人須坐上座。遇有客人，要以酒肉熱情款待，有些地方要把雞冠獻(xiàn)給客人?，幾逶谙蚩腿司淳茣r(shí)，一般都由少女舉杯齊眉，以表示對</p><p class="ql-block">客人的尊敬；也有的以德高望重的老人為客人敬酒，被視為大禮。</p> <p class="ql-block">在達(dá)山瑤中，喜用油茶敬客，遇有客至，都習(xí)慣敬三大碗。名為"一碗疏、二碗親、三碗見真心"?，幾謇先艘蚕矚g飲茶，故茶水也是待客飲料。款待客人時(shí)，雞、肉、鹽一排排地放在碗里，無論主客，必須依次夾吃，不得紊亂?？腿撕屠先嗣砍酝暌煌腼埗加蓩D女代為裝飯。</p> <p class="ql-block">在瑤族食俗中有特殊的地位，瑤區(qū)不產(chǎn)鹽，但又不能缺少鹽。鹽在瑤族中是請道公、至親的大禮，俗叫"鹽信"。凡接到"鹽信"者，無論有多重要的事都得丟開，按時(shí)赴約。</p><p class="ql-block">崇拜盤王的瑤族過去普遍禁食狗肉；崇拜"密洛沱"的瑤族過去則禁食母豬肉和老鷹肉。湘西南辰溪縣的瑤族農(nóng)歷七月五日前禁食黃瓜。絕大部分瑤族禁食貓肉和蛇肉。有的地方產(chǎn)婦生產(chǎn)后頭幾天禁食豬油。</p><p class="ql-block">許多瑤族男女青年都借"耍歌堂"機(jī)會(huì)進(jìn)行擇選意中人，一旦男女情投意合，雙方的家長就可通過媒人去說親，并以豬肉和酒為禮品。舉行婚禮時(shí)，都要大擺筵席，按傳統(tǒng)習(xí)慣，婚宴上必須要請寨老參加，新郎新娘飲交杯酒。</p> <p class="ql-block">瑤族的宗教信仰比較復(fù)雜，有些地區(qū)原始的自然崇拜、祖先崇拜或圖騰崇拜占有一定地位；有些地區(qū)則主要信奉巫教和道教。道教對瑤族影響很大，凡屬喪葬一套祭祀儀式，基本上按道教法旨進(jìn)行，只是其中摻雜了一些民族原始宗教的內(nèi)容。</p>