雷臺(tái)南大門(mén) <p class="ql-block ql-indent-1">雷臺(tái)南大門(mén)于二〇〇二年建成。是新建成雷臺(tái)旅游景區(qū)主入口，主體建筑取雷臺(tái)古建筑環(huán)境的神韻，融合漢代建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了漢代建筑博大雄宏的氣勢(shì)，突出了漢代文化特點(diǎn)，是園區(qū)最具代表雷臺(tái)漢墓之精髓，是體現(xiàn)漢代建筑風(fēng)格的標(biāo)志性建筑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">雷臺(tái)漢文化博物館位于武威市城區(qū)內(nèi)，是中國(guó)旅游標(biāo)志“馬踏飛燕”的出土地，占地12.7萬(wàn)平方米，是一座專(zhuān)門(mén)展示武威漢代歷史文化的專(zhuān)題博物館。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1983年雷臺(tái)被公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2001年6月25日雷臺(tái)漢墓被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2004年4月被定為甘肅省第三批省級(jí)“愛(ài)國(guó)主義教育基地”；2005年12月被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為國(guó)家 AAAA 級(jí)旅游景區(qū)。2012年被全國(guó)科技協(xié)會(huì)確定為全國(guó)科普教育基地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">1969年9月在雷臺(tái)下發(fā)現(xiàn)了一座東漢晚期（公元186年～219年距今1800多年）大型磚室墓，墓門(mén)向東，全長(zhǎng)約40米，墓室面積約60平方米。漢墓有墓門(mén)、甬道、前室附左右耳室、中室附右耳室和后室。墓室雖經(jīng)多次盜掘但遺存尚豐，出土金、銀、銅、鐵、玉、骨、漆、石、陶等珍貴文物共231件，古錢(qián)幣3萬(wàn)枚，被史學(xué)界稱(chēng)為一座豐富的“地下博物館”，雷臺(tái)漢墓是迄今為止河西規(guī)模最大的東漢墓葬。在出土文物中最突出的是鑄造精致的99件銅車(chē)馬儀仗俑和藝術(shù)價(jià)值最高一匹銅奔馬。1983年10月，“馬踏飛燕”被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志；1996年定為國(guó)寶級(jí)文物。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">雷臺(tái)漢文化博物館內(nèi)設(shè)有《天馬西來(lái)﹣﹣雷臺(tái)漢文化陳列》和《涼州詞陳列展覽》兩個(gè)展覽。《天馬西來(lái)一雷臺(tái)漢文化陳列》共展出雷臺(tái)漢墓及武威兩漢時(shí)期各類(lèi)珍貴文物260件，展覽依托雷臺(tái)漢墓出土的文物，結(jié)合漢代文化發(fā)展背景，進(jìn)一步解讀武威天馬文化和漢文化?！稕鲋菰~陳列展覽》立足于《涼州詞》發(fā)展源流，以新媒體、場(chǎng)景、互動(dòng)項(xiàng)目等現(xiàn)代科技手段，從四個(gè)方面展示涼州詩(shī)詞文化和武威歷史文化。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">銅奔馬</p><p class="ql-block ql-indent-1">漢雷臺(tái)漢墓出土，國(guó)寶級(jí)文物。高34.5cm，長(zhǎng)45cm，重7.15kg，它三足騰空，右后足踏一飛鳥(niǎo)，馬頭上一撮呈流線型的鬃毛指向彗星一般的翹尾。出土后，被著名考古學(xué)家郭沫若定名為“馬踏飛燕”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">涼州詞</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">唐·薛逢</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">昨夜蕃兵報(bào)國(guó)仇</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">沙州都護(hù)破涼州</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">黃河九曲今歸漢</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">塞外縱橫戰(zhàn)血流</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">涼州詞</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">唐·王翰</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">葡萄美酒夜光杯</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">欲飲琵琶馬上催</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">醉臥沙場(chǎng)君莫笑</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">古來(lái)征戰(zhàn)幾人回</p> 銅車(chē)馬儀仗俑 <p class="ql-block ql-indent-1">銅車(chē)馬儀仗俑，漢代，武威市雷臺(tái)漢墓出土。共計(jì)99件，由39匹銅馬、1頭銅牛、1輛斧車(chē)、4輛招車(chē)、3輛輦車(chē)、2輛小車(chē)3輛大車(chē)、1輛牛車(chē)、17個(gè)手持矛戟的武士俑和28個(gè)奴婢俑組成主車(chē)輿車(chē)通長(zhǎng)36厘米，馬高40厘米，奴婢俑高19.5-24厘米。車(chē)馬出行儀仗，這是迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多的東漢車(chē)馬儀仗銅俑，氣勢(shì)宏大，鑄造精湛，顯示出漢代群體銅雕的杰出成就。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">銅車(chē)馬儀仗俑的出土引起了中國(guó)乃至世界的矚目，是迄今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、陣容和氣勢(shì)最浩大的漢代銅車(chē)馬儀仗隊(duì)，被史學(xué)界稱(chēng)為“地下千年雄師”。全套車(chē)、馬、俑排列組合的武裝出行隊(duì)列，其場(chǎng)面壯觀，氣勢(shì)宏偉，為考古發(fā)掘中所罕見(jiàn)，生動(dòng)再現(xiàn)了“車(chē)轔轔、馬蕭蕭”的壯觀出行場(chǎng)面，充分顯示出我國(guó)漢代青銅群雕工藝的杰出成就。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">箭桿楊</p><p class="ql-block ql-indent-1">科：楊柳科</p><p class="ql-block ql-indent-1">屬：楊屬</p><p class="ql-block ql-indent-1">時(shí)間：180-200年</p><p class="ql-block ql-indent-1">特征：?jiǎn)棠?，?shù)冠更為狹窄，樹(shù)皮灰白色、較光滑，葉較小，基部楔形，我國(guó)華北、西北等地廣為栽培。</p> 雷臺(tái)一號(hào)漢墓 <p class="ql-block ql-indent-1">雷臺(tái)一號(hào)漢墓是中國(guó)旅游標(biāo)志“馬踏飛燕”的出土地。1969年9月在雷臺(tái)下發(fā)現(xiàn)了一座東漢晚期（公元186年～219年距今1800多年）的大型磚室墓，墓門(mén)向東，全長(zhǎng)約40米，摹室面積約60平方米。斜坡土壙墓道兩側(cè)墻壁有用朱紅繪成的花卉圖案數(shù)組，筆法簡(jiǎn)練粗獷。磚砌部分有墓門(mén)，甬道、前室附左右耳室、中室附右耳室和后室，墓門(mén)及墓室墻壁均以青磚和涂黑色磚組成各種菱形圖案，以紅、黑色線紋作為壁飾，前后室和中室幕頂為覆斗式，以墨線勾邊，并用紅、黃、灰、白等色繪成蓮花藻井圖案，雷臺(tái)漢墓是迄今為止河西規(guī)模最大的東漢墓葬，出土金、銀、鋼、鐵、玉、骨、漆、石、陶等珍貴文物共231件，古錢(qián)幣近3萬(wàn)枚，被史學(xué)界稱(chēng)為一座豐富的“地下博物館”。在出土文物中最突出的是鑄造精致的99件銅車(chē)馬儀仗俑，藝術(shù)價(jià)值最高的是一匹銅奔馬。銅奔馬由于技藝雙絕，曾作為中國(guó)優(yōu)秀考古文化的代表，在1973年～1975年期間，先后前往英、美、法、日、意大利、香港等14個(gè)國(guó)家和地區(qū)展出，引起了極大的轟動(dòng)和贊譽(yù)，為中國(guó)贏得了“天才的中國(guó)”的美譽(yù)，一時(shí)間興起了“四海盛贊銅奔馬，五洲爭(zhēng)說(shuō)金縷衣”的熱潮。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1983年10月，銅奔馬被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志，1996年定為國(guó)寶級(jí)文物。</p> 雷臺(tái)二號(hào)漢墓 <p class="ql-block ql-indent-1">1996年3月20日在一號(hào)墓北側(cè)發(fā)現(xiàn)了二號(hào)漢墓，經(jīng)過(guò)清理加固該墓于1997年元月正式向觀眾開(kāi)放。該墓由墓道、墓門(mén)、甬道、前室、中室和后室組成。該墓全長(zhǎng)50.4米，面積約為40平方米。從墓門(mén)到后室壁全由條磚砌成。后室最大，是夫妻合葬；中室較小，無(wú)二層臺(tái)；前室更小，無(wú)二層臺(tái)。前、中、后室均無(wú)耳室。其形制與雷臺(tái)1號(hào)墓相似，在其土擴(kuò)墓道兩側(cè)發(fā)現(xiàn)有以朱紅色繪制的花卉圖案數(shù)組，磚砌墓室內(nèi)墻壁有以青色和黑色條磚組成的各種菱形圖案，前中后三室墓頂以紅、黃、白等色彩繪蓮花藻井圖案。</p><p class="ql-block ql-indent-1">由于盜掘嚴(yán)重，此墓僅出土一些銅器和陶器殘片，對(duì)我們研究雷臺(tái)漢墓墓主人身份和墓葬年代，具有一定的參考價(jià)值。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">雷臺(tái)漢墓未解之謎</p><p class="ql-block ql-indent-1">1.此墓有浩大的墓室建筑和眾多的珍貴隨葬品，但目前只知道墓主人姓張，而不知墓主人是誰(shuí)？</p><p class="ql-block ql-indent-1">2.墓室南面墻壁用黑白兩種磚組成“喜喜”字型，而“喜喜”字傳說(shuō)是宋朝王安石醉拼而成，在這座漢墓里卻出現(xiàn)“喜喜”字形不知是偶然的巧合還是當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了“喜喜”字？</p><p class="ql-block ql-indent-1">3.專(zhuān)家們?cè)鴮?duì)墓室和井中的磚塊進(jìn)行過(guò)耐壓、抗腐蝕等方面的試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)每平方分米的耐壓力高達(dá)366公斤到374公斤，而現(xiàn)在燒的磚每平方分米的耐壓力只有150公斤到200公斤。到目前，有關(guān)方面的專(zhuān)家們還沒(méi)有弄清楚，這種磚的制坯和燒制方法。</p> 雷臺(tái)觀 <p class="ql-block ql-indent-1">雷臺(tái)是一座高大的長(zhǎng)方形人工夯筑土臺(tái)，臺(tái)高約8.5米，南北長(zhǎng)106米，東西寬60米，因臺(tái)上建有雷祖殿被稱(chēng)為雷臺(tái)，臺(tái)下因出土中國(guó)旅游標(biāo)志馬踏飛宮的雷臺(tái)漢墓而聞名于世。雷臺(tái)觀坐北朝南，由山門(mén)、二平門(mén)、風(fēng)伯雨師殿、雷祖殿、東配殿、西配殿、三星斗姆殿、東華閣、西華閣等建筑組成，是河西走廊重要的道教圣地。據(jù)現(xiàn)存的清乾隆三年（雷臺(tái)觀碑記》記載：“雷臺(tái)觀之設(shè)歷年久遠(yuǎn)，無(wú)可考證。惟查大明天顧年間，冰雹傷禾，敕建重修”?？梢?jiàn)雷臺(tái)觀為明代天順年間重修。清順治年間，毀于兵燹，康熙初年，創(chuàng)建斗閣，立斗姆會(huì)。中華民國(guó)十六年（1927年）又毀于大地震，至民國(guó)二十二年（1933年）重建，但仍保留了明、清建筑風(fēng)格。新中國(guó)成立后，曾多次對(duì)雷臺(tái)觀進(jìn)行了修繕。1981年對(duì)臺(tái)上建筑物進(jìn)行了大規(guī)模維修，1986年重修山門(mén)、二平門(mén)、圍墻等建筑，2001年完成加固雷臺(tái)臺(tái)體外圍和官墻、雷臺(tái)臺(tái)面防滲排水處理，古建筑維修等工程項(xiàng)目，目前整座建筑物保存基本完整，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，1993年被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block ql-indent-1">雷臺(tái)、雷臺(tái)觀及雷臺(tái)漢墓雖為不同歷史時(shí)期的文物造跡，卻構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體，這為研究雷臺(tái)漢墓、古代夯土建筑以及明清時(shí)期武威的歷史、宗教、民俗等提供了重要的實(shí)物資料，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。經(jīng)過(guò)多年的保護(hù)維修，現(xiàn)在的雷臺(tái)觀建筑雄偉，規(guī)模宏大，香火旺盛，周?chē)艠?shù)參天，湖波蕩漾，是絲綢之路上聞名遐邇的旅游觀光勝地。</p> 二平門(mén) <p class="ql-block ql-indent-1">二平門(mén)正中匾額上是武威書(shū)畫(huà)名家丁二兵所題“步云”二字，其字體圓潤(rùn)流暢、豪邁駿逸。“步云”語(yǔ)出《史記·范睢蔡澤列傳》，“須賈頓首言死罪，曰：‘賈不意君能自致于青云之上?！币院?，宋代袁文《甕牖閑評(píng)》第三卷還有：“廉宣仲才高，幼年及第，宰相張邦昌納為婿。當(dāng)徽宗時(shí)自謂平步青云。這里取“步云”二字，應(yīng)是一語(yǔ)雙關(guān)，既指雷臺(tái)之高，需要步步登臺(tái)，逐層而上，也指登高步云，入道教之神仙地，反映了道教羽化成仙、登青云而上的思想。</p> 風(fēng)伯雨師殿 <p class="ql-block ql-indent-1">風(fēng)伯雨師殿，內(nèi)供風(fēng)伯、雨師二位統(tǒng)管刮風(fēng)、下雨之神。殿上為武威現(xiàn)代書(shū)法家徐萬(wàn)夫所題“風(fēng)起云蒸”匾額，其書(shū)體蒼勁有力?！帮L(fēng)起云蒸”一詞出自司馬遷《史記·太史公自序》中：“秦失其政，而陳涉發(fā)跡，諸侯作難，風(fēng)起云蒸，卒亡秦族?！边@里意指大風(fēng)刮起時(shí)，云朵涌集，大有暴雨欲來(lái)前烏云滾滾、來(lái)勢(shì)洶洶之勢(shì)，同時(shí)也暗喻了風(fēng)伯、雨師的職能所在。</p> 雷祖殿 <p class="ql-block ql-indent-1">雷祖殿始建于明代，現(xiàn)存建筑為1933年再建。大殿位于雷臺(tái)中軸線最中間，殿內(nèi)正中供奉著面如赤金，額生三目的雷部總神雷祖。雷祖，為《封神演義》中商紂王的太師聞仲，后來(lái)姜子牙封神時(shí)將其封為九天應(yīng)元普化天尊，專(zhuān)門(mén)掌管興云布雷，養(yǎng)育萬(wàn)物等事宜。左右兩側(cè)有雷祖部將，右側(cè)為辛環(huán)、鄧仲，左側(cè)為章節(jié)、陶榮。 </p> <p class="ql-block ql-indent-1">雷祖殿上懸掛“雷霆萬(wàn)鈞”四字。此匾與山門(mén)上“雷臺(tái)觀”均為武威現(xiàn)代書(shū)法名家王維德所題?！袄做f(wàn)鈞”一詞出自《漢書(shū)·賈山傳》：“雷霆之所擊，無(wú)不摧折者；萬(wàn)鈞之所壓，無(wú)不糜滅者?！币馑际钦f(shuō)雷聲響起震耳欲聾，如劈雷轟擊，又如萬(wàn)鈞加頂，所到之處可說(shuō)是摧枯拉朽，無(wú)所存留。以后“雷霆萬(wàn)鈞”也被用來(lái)比喻雷聲威力無(wú)比，不可阻擋。</p> 古槐 <p class="ql-block" style="text-align:center;">古槐神話傳千秋</p><p class="ql-block ql-indent-1">西漢時(shí)期就有“自長(zhǎng)安至諸州，皆?shī)A道樹(shù)槐”的記載，士人常在自家門(mén)前、庭院、屋后植槐樹(shù)以圖招財(cái)進(jìn)寶，人丁興旺。雷臺(tái)之上的這棵古槐被稱(chēng)為“神樹(shù)”，距今約1700年，樹(shù)高14米，現(xiàn)仍枝繁葉茂。關(guān)于這棵“神樹(shù)”的傳說(shuō)在民間一直流傳至今。</p><p class="ql-block ql-indent-1">傳說(shuō)修筑雷臺(tái)時(shí)，恰逢大旱之年，數(shù)百名勞工在此處筑臺(tái)數(shù)月，但土壤含水過(guò)低，松馳不實(shí)，夯土?xí)r塵土飛揚(yáng)，官府的衙役們強(qiáng)制要求兩月內(nèi)完工，勞工們敢怒不敢言，日夜奮戰(zhàn)，終于在一月內(nèi)夯筑成功。</p><p class="ql-block ql-indent-1">雷臺(tái)在衙役們來(lái)驗(yàn)收的前一夜，“轟”的一聲，土臺(tái)中央陷下一個(gè)大坑。此時(shí)一位年邁的道長(zhǎng)路過(guò)此地，環(huán)顧周?chē)娘L(fēng)水說(shuō)：“此臺(tái)修筑成后就是靈物，需有神物鎮(zhèn)臺(tái)，才能筑好此臺(tái)并保其安然無(wú)恙，得以永存。勞工他們?cè)遣恍牛謯^戰(zhàn)七天七夜，但即將填平的大坑再次塌陷……</p><p class="ql-block ql-indent-1">跑掉的年輕人在三日后終于追回之前的道長(zhǎng)，道長(zhǎng)拿著葫蘆倒出一顆金燦燦雞蛋大小、類(lèi)似種子樣的東西，并告知：“將此神種種下后，下陷的臺(tái)體自然會(huì)填平，且這顆神種發(fā)芽后能保此臺(tái)千年平安”，之后便不見(jiàn)了蹤影。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第二天早上勞工們發(fā)現(xiàn)陷下去的臺(tái)體竟被填平，且臺(tái)體中央偏西位置還長(zhǎng)出了一顆小槐樹(shù)！勞工興奮不已，但卻再也沒(méi)有找到道長(zhǎng)的下落，聽(tīng)老人們說(shuō)那是神仙下凡。</p><p class="ql-block ql-indent-1">后來(lái)人們就在臺(tái)上修筑了道院來(lái)拜祭神仙與神樹(shù)。至今這顆神樹(shù)仍受到武威人的祭拜，人們都說(shuō)，怎要有什么愿望，只要繞樹(shù)三圈告知神樹(shù)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。</p>