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冷眼看世界 加拿大旅行，——秋日“花”語（34）

道法自然33010108

<p class="ql-block">在加拿大各處走動，這里人稀地廣，木屋儼然，花木恣肆，卻不見一墻一垣之障。這是一種精妙的文明形態(tài)，空間雖屬私有，目光卻可共享一片花海。我們生活的年代里，有很長一段光陰，人是“單位人”，工作與生活皆以單位為界。圍墻，是單位的有形與無形邊界。后來，人們得以自由流動，居家則以小區(qū)邊墻為界，劃出一個私密空間。私家與公共區(qū)域涇渭分明，養(yǎng)花種草只為自我陶冶。再后來，公園破墻開放，人們得以自由徜徉于花海之間，觀景賞花，不設(shè)藩籬。</p> <p class="ql-block">門前的芳菲，院后的綠意，不再是獨享的私藏，而是眾人共享的視覺盛宴。人們不再是筑墻自固的囚徒，而是拆墻通靈的使者。歷史上，東西方皆有墻，墻之初意，出于安全之需，終成為靈魂之錮。華夏有萬里長城橫貫北疆，雖烽火已熄，然其“隔絕”之魂已滲入到國人骨髓。家宅高墻環(huán)繞，朱門重重，庭院深深，將世界劈為“內(nèi)”“外”兩個世界。那墻內(nèi)是熟悉的溫情，墻外則是未知的荒野。</p> <p class="ql-block">西方中世紀(jì)的城堡，亦以石墻厚重、吊橋孤懸為象征，每一塊磚都浸透著對未知的驚懼。這墻，是恐懼澆筑的紀(jì)念碑，是人性自囚的明證。然而，西方的無墻景象，卻呈現(xiàn)出一種開放、自信的文明形態(tài)，以美為媒，進行無聲對話。拆除了有形的藩籬，代之以堅韌的倫理紐帶。那綿延的綠茵、盛放的鮮花，是向過客溫柔致辭，這是一種溫柔的契約，一種無聲的承諾。</p> <p class="ql-block">“私域美學(xué)公共化”，將個體的獨享審美轉(zhuǎn)化為路人的視覺盛宴，從中折射出一種深植于骨髓的開放文明，不憂侵占，不疑損壞，對陌生者抱持坦蕩的信任。此種信任并非與生俱來，而是冗長歷史沉淀的果實?；荆蔀槲拿鞯男攀?，物理的無墻，可窺見心靈的無墻。此種開放格局，潛移默化地塑造著一種“無墻心態(tài)”，對外界少一份狐疑，對陌生人多一份寬容。</p> <p class="ql-block">當(dāng)目光所及搖曳的紫羅蘭，心靈便不易孕育偏狹的荊棘?？臻g布局無形中教化人心，涵養(yǎng)風(fēng)氣。高墻聳立之處，雖物理上安全無虞，精神上卻可能孵化出無形的壁壘，將人囚于自設(shè)的囹圄。它滋生隔絕，加深誤解，循環(huán)往復(fù)，終使人心淪為荒蕪。加拿大曠野上的鮮花，因此不僅是地理的妝點，而是一種文明的坦然，對“圍墻宿命”的否定。</p> <p class="ql-block">人類并非注定活成孤島，也可以在審美的公共空間中尋得共鳴。無墻的文明習(xí)慣，選擇以繁花代替磚石，以信任消融孤寂，讓每一個靈魂既能安守自我的邊界，又能自由沐浴在共有的春光之中。當(dāng)各處仍在筑起有形無形的高墻時，大地上的無墻鮮花，以其絢爛的沉默，訴說著一個更為開闊的寓言。</p> <p class="ql-block">值得欣喜的是，我們居家邊界意識正在逐漸淡化，“破墻透綠”已成為了城市共識，公園大多已成為城市的無界花圃園林。居家“一畝三分地”的花蕊，大多仍在圍墻內(nèi)芬芳。何時，自然花草能成為彼此邊界的藩籬或融為一體，而非物理的隔離，那時的城市生態(tài)，將會更加絢麗多彩。</p>