<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">踏九宮尋覓諸葛遺韻，入八卦悟千年玄機(jī)。諸葛八卦村——結(jié)合歷史、文化與自然景觀，助您深度體驗這座“中國第一奇村”的魅力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三國，是一個“生產(chǎn)傳奇”的時代。盡管歷史不足百年，但這個時期英雄輩出，曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、諸葛亮等人物事跡在中國文化中留下了深刻的印記，被廣泛傳頌和贊揚(yáng)。魏蜀吳三分天下，魏國占據(jù)北方，蜀國占據(jù)西南，而吳國占據(jù)江南。但在曾經(jīng)吳國的屬地，卻有著全國最大的諸葛亮后裔的聚居地，也是蘭溪最具傳奇色彩的古村落——諸葛八卦村。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">諸葛八卦村，宛如一座諸葛亮后裔的聚居“堡壘”。時光回溯至1700多年前，蜀國宰相諸葛亮的血脈在此深深扎根。如今村中，絕大多數(shù)村民皆為其后代，滿村幾乎盡是姓諸葛之人，偶有外姓，也多是嫁入諸葛家的婦女，非諸葛家族成員僅占極少數(shù)，家族傳承脈絡(luò)清晰且純粹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">諸葛八卦村，是中國最大的諸葛亮后裔聚居地，其在規(guī)劃之初就遵循“堪天道，輿地理”的原則，按照八陣圖形，結(jié)合陰陽、五行、干支、八卦九宮的相關(guān)原理，并考慮當(dāng)?shù)貙?shí)際的地形、地勢，構(gòu)造出神秘的“九宮八卦陣”的村落。村鎮(zhèn)一帶地形如鍋底，中間地平，四周漸高。四方來水，匯聚鍋底，形成一口池塘，這就是鐘池。鐘池，堪稱諸葛八卦村的核心與“八陣圖”布列基點(diǎn)。其面積不大，卻極為奇妙，水塘呈獨(dú)特的陰陽布局，半邊水域瀲滟，半邊陸地堅實(shí)，恰似九宮八卦圖里的太極，盡顯神秘的韻味。以鐘池為中心，有八條小巷向四面八方延伸，直通村外八座高高的山崗，其平面酷似八卦圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小巷又衍生出無數(shù)橫向環(huán)連的窄弄堂。弄堂間，古老的民居星羅棋布，縱橫交錯。靠近鐘池處，小巷筆直規(guī)整；向外延展時，漸漸曲折蜿蜒。眾多小巷彼此相連，似通非通，暗藏玄機(jī)。各家各戶布局獨(dú)特，面面相對、背背相依，構(gòu)建出宛如迷宮般的巷道網(wǎng)絡(luò)。歷經(jīng)數(shù)百年，盡管人丁興旺、房屋漸增，但村落依九宮八卦的總體布局始終未變。外人踏入小巷，極易迷失方向，好進(jìn)難出，充分彰顯出古人布局的精妙與神秘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此村落為何要如此布局呢？迄今說法不一。有人認(rèn)為這種布局是諸葛亮“八陣圖”的翻版，是諸葛亮后人根據(jù)諸葛亮陣法精髓而設(shè)計的，既是對祖先的一種特殊紀(jì)念，也是對諸葛亮“八陣圖”的變相保存；諸葛后人雖然不嗜爭強(qiáng)斗狠，但戰(zhàn)備意識很強(qiáng)。如此布局，有利于在鐘池一呼百應(yīng)，從四面八方包圍來犯之?dāng)?，無形中增大了取勝的把握。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在這個村落中分布著兩百多座民居，這些民宅多為明清時期建造的，具有“青磚、灰瓦、馬頭墻、肥梁、胖柱、小閨房”的徽派建筑風(fēng)格。諸葛氏后人始終秉持“不為良相，便為良醫(yī)”的祖訓(xùn)，在此地將中醫(yī)藥文化發(fā)展得極負(fù)盛名。他們經(jīng)營藥業(yè)時，嚴(yán)守“道地藥材”“貨真價實(shí)”“童叟無欺”的原則。因不少村民外出經(jīng)商首選安徽，一來一往間，巧妙地把徽州建筑元素帶回了村里，融入了村落建設(shè)當(dāng)中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在房屋建筑設(shè)計上八卦村設(shè)置了許多附屬設(shè)施，加強(qiáng)應(yīng)急保護(hù)。山墻大部分為馬頭墻，高出正常墻體1米左右，這樣即使鄰居起火，也不致于蔓延過來。院內(nèi)普遍設(shè)有水缸、水池等救火設(shè)施，一旦起火，可立即實(shí)施撲救。為防水災(zāi)，院中普遍有較完善的排水設(shè)施，精密而實(shí)用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">諸葛八卦村，至今已有600多年的歷史，幾經(jīng)社會動亂、戰(zhàn)斗紛飛，卻像世外桃源，遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，避過天災(zāi)，躲過人禍，安于一隅。然而在傳奇的色彩之下，這更是一個真實(shí)的村落，犬吠聲中，老嫗在池塘邊提著木桶淘米，婦女正用木槌搗衣，孩童在嬉戲中玩耍，如今的村子依然有著與世無爭的寧靜氣質(zhì)。諸葛八卦村，這個神秘的古村落，值得慢慢去品味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">諸葛八卦村，位于浙江省金華市蘭溪市諸葛鎮(zhèn)，是全國最大的諸葛亮后裔聚居地，占地面積2平方千米，該村落布局神奇，保留了236幢古建筑，包括宗祠、廳堂、民宅、藥鋪、當(dāng)鋪、雜貨鋪等可以看到白墻黛瓦層層疊疊的江南古典意象。諸葛八卦村，為蘭溪、建德、龍游三縣（市）的交通咽喉。它以九宮八卦布局，十分奇巧罕見，高低錯落有致，氣勢雄偉壯觀，結(jié)構(gòu)精巧別致，空中輪廓優(yōu)美，全村形成了一個變化豐富而奇特的整體。諸葛八卦村保存完好的元、明、清古建筑有200多座，其“青磚灰瓦馬頭墻、肥梁胖柱小閨房”的建筑風(fēng)格，被專家學(xué)者稱為“江南傳統(tǒng)古村落、古民居的典范”。諸葛村位在八座小山的環(huán)抱之中，八座小山在村莊外如同八卦的八個方位，將村莊隱秘包覆。村莊內(nèi)地勢低平，四方來水聚集在村落的中心，像是一口鍋般的“鐘池”，是村內(nèi)的核心所在。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">主要景點(diǎn)簡介</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">1、丞相祠堂：是為紀(jì)念諸葛亮而修建的，與大公堂相距百米，面積1400平方米，坐東朝西，平面按“回”字形布局，有屋52間。由門廳、中庭、廡廊、鐘鼓樓和享堂組成。中庭是祠堂最精彩的部分，中間四根合抱的大柱子，選用上好的松、柏、桐、椿四種木料制成，取“松柏同春”之意，祈求家族世代興旺。中庭兩邊廡廊各七間，塑諸葛后裔中的杰出人士，用來激勵諸葛子孫們奮發(fā)向上，成就一番事業(yè)。從廡廊拾級而上，兩旁分列鐘、鼓二樓。詞堂最后是享堂，中塑諸葛亮像，高2米余，兩側(cè)分侍諸葛瞻、諸葛尚及關(guān)興、張苞像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2、大公堂：位于村落的中心，坐北朝南，前面有一個名曰“鐘池”的水塘，鐘池有一道墻，正面是一幅大八卦圖（左），背面是一個“福”字，大公堂位于鐘池北側(cè)，始建于明代，據(jù)說是江南地區(qū)僅存的諸葛亮紀(jì)念堂。祠堂前后五進(jìn)，建筑面積700平方米。里間開闊，可供數(shù)千人舉行活動。堂內(nèi)壁上繪有三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、白帝托孤等有關(guān)諸葛亮的故事壁畫。堂外圍墻旁現(xiàn)存六株龍柏，暗示諸葛后人六族繁衍，人丁興旺。門庭飛閣重檐，高約10米，上懸一塊橫匾“敕旌尚義之門”。頂層有明英宗于正統(tǒng)四年（1439年）所賜盤龍圣旨立匾一方，表彰諸葛彥祥賑災(zāi)捐谷千余石的義舉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3、大經(jīng)堂：位于下塘路邊，是諸葛村的十八廳堂之一，建于明代，是諸葛村仲分雍睦堂房派下的私己廳，共三進(jìn)，蘇式磚雕門頭。原在它的正前方二十步外有一門臺，裝飾豪華，木雕精致，可惜1972年被拆，墻基尚存。大門二旁有一對旗桿石，據(jù)家譜載，清乾隆年間歷任江蘇八縣縣令的諸葛蓉就是大經(jīng)堂房派的人。諸葛村有7座廳堂有旗桿，大經(jīng)堂就是其中之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">4、百草生態(tài)園：位于諸葛八卦村南側(cè)，山水相映，園內(nèi)竹木周布，林果飄香，生長著上千種中草藥，還養(yǎng)殖部分供觀賞的藥用動物，是一個中藥動植物園。園區(qū)占地220畝，是一個集教育學(xué)習(xí)，觀賞識別，休閑保健的中藥文化教育基地，使人們能直觀了解中藥文化知識，識草用藥，養(yǎng)生保健。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">5、古商業(yè)街：諸葛村由于地理位置屬三市交界處，交通發(fā)達(dá)，南商北賈過往較多。看著每日往來的行人過客，村民便在靠近大道的住宅內(nèi)陸續(xù)開設(shè)了為過往客商們和過客服務(wù)的茶館、飯店。以后就出現(xiàn)了各種雜貨店和手工作坊。到清代經(jīng)營當(dāng)鋪的紹興人，修鎖、補(bǔ)鍋、打鐵的東陽、永康人，制糖、做糕點(diǎn)的義烏人，善于經(jīng)營的徽商或開店或作坊在這里定居下來，上塘商業(yè)區(qū)就逐漸形成了。上塘商業(yè)中心是一條環(huán)形街，街外圈在陸地上，街內(nèi)圈架在水面上的水閣樓，店鋪的形成各式各樣，大致有排門式、石庫式和小閣樓三種。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">6、鐘池：位于諸葛村的中心，在大公堂正前面，面積0.24公頃，它的邊上是一塊與它逆對稱面積的陸地，村民用以曬場之用。易經(jīng)上說“東南為陽、西北為陰”再加上“天圓地方”之說，空地和鐘池還呈陰陽太極圖形。陸地靠北和鐘池靠南各有一口水井，正是太極中的魚眼。鐘池四周伸展出八條小巷，特點(diǎn)各個不同，形成了坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾八個部位，鐘池東面那條巷子很平直，100米長。八條小巷似通卻閉，似連卻斷，虛虛實(shí)實(shí)，猶如一張蜘蛛網(wǎng)，又宛如一座迷宮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">7、天一堂：創(chuàng)建于清同治年間，距今140多年，創(chuàng)始人諸葛棠齋，是諸葛亮47代后裔，他生于清道光甲辰年，原是儒士，國學(xué)生，欽加五品銜，后棄儒辭官經(jīng)商，致力于藥業(yè)經(jīng)營。棠齋先生精于鑒別藥材，善于經(jīng)營管理。習(xí)藥經(jīng)商恪守“道地藥材”“貨真價實(shí)”“童叟無欺”，以“敬業(yè)”“為民”為辦店宗旨。如“天一堂”的全鹿丸，“天一堂”的“諸葛行軍散”、“臥龍丹”皆按古方配料精制而成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">8、孔明生平展：為宣傳和宏揚(yáng)諸葛亮忠于國家、公于用人，勤于職守，廉于律己、廉政勤政的思想和業(yè)績，諸葛八卦村景區(qū)投資創(chuàng)辦的諸葛亮及后裔史跡展館，占地面積500平方米，館內(nèi)陳列著大量的諸葛亮的歷史資料和文物，展館分七個部分。采用現(xiàn)代科技方式展示，勾畫出這位歷史偉人的生平，同時也展示了這位偉人的后裔們繼承遺風(fēng)的典型事例。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">9、民居：諸葛村明清時代民宅有200多座，是“青磚、灰瓦、馬頭墻，肥梁、胖柱、小閨房”的徽派建筑典型，被古建筑專家稱為“中國古民居的富金礦”，是全國群體最大、型制最齊，文化內(nèi)涵很深厚的一個古村落。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">10、農(nóng)坊館：農(nóng)坊館里面有作板、古老的織布機(jī)、碾坊、碾盤、油坊、炒鍋、小手磨等，在農(nóng)坊館內(nèi)可以觀賞到玲瓏剔透的建筑木雕，以及竹雕、竹編、刺繡、剪紙和磚雕，從中領(lǐng)略諸葛村人的民俗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">11、雍睦堂：建于明正德年間，是仲分宗良公享祀廳堂。門面以蘇式磚雕裝飾，中央部分突出于兩側(cè)檐口之上，成三樓式，高約10米，檐下有磚的小斗拱，枋上有亞字紋，上方的豎匾刻有“進(jìn)士”二字，二側(cè)的墻全是平整的素面，頂上有一葫蘆，上插方天畫戟，使得整個門面顯得有節(jié)制、有層次地相當(dāng)明快；雍睦堂共三進(jìn)，門前有一小廣場。左邊有一側(cè)屋，右邊隔一小弄是保存很好的樓上廳民宅。清嘉慶年間仲分進(jìn)士夢巖公倡首大修一次，民國三十二年（1943年）又經(jīng)重修。解放后雍睦堂歸生產(chǎn)隊使用。因年久失修，于1980年后進(jìn)被毀。1995年重修時后進(jìn)予以恢復(fù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">12、隆豐禪院：在諸葛八卦村西部石阜巖下，有一片廟宇群，奇峰翠竹，曲徑通幽，幽居庵、翠峰寺、文昌閣、隆豐禪院等壯麗宏偉的廟宇建筑，寺僧三百的暮鼓晨鐘，十八羅漢金水桶金扁擔(dān)的傳奇故事，彌勒佛、觀世音、關(guān)老爺、文昌帝曾經(jīng)吸引著千千萬萬的求愿向善之心，寺廟歷經(jīng)元、明、清數(shù)代而香火不絕，享有“小靈隱”的盛譽(yù)。時光流逝，歲月滄桑，這里只留下了寺山、寺塢、寺畈的地名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">13、壽春堂：位于下塘北岸的“壽春堂”藥店，是2000年經(jīng)整修后對外旅游開放的。有二進(jìn)二明堂和五間二搭廂等幾幢古建筑組成，正門面對下塘，青磚門面，铇釘鐵門。進(jìn)門靠右是藥柜，藥架上整齊擺放著盛裝中藥的藥瓶，靠左吸壁樘板上，掛著多塊用金粉書寫的介紹丸、膏、丹、散功效的掛匾。正中間堂楣有一古匾，上書“壽春堂”三字，二旁金柱上的楹聯(lián)很有寓意：但愿世上人無病，何愁架上藥生塵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">諸葛八卦村，是一個充滿神秘色彩和歷史文化的古村落。它的獨(dú)特建筑布局和強(qiáng)大的防御功能展示了古人智慧和勤勞的精神。在這里，不僅能感到深厚的歷史文化底蘊(yùn)，還能領(lǐng)略到獨(dú)特的建筑風(fēng)格和精湛的工藝。而且，這里還沒有被過度的商業(yè)化，保持著一份寧靜與古樸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">諸葛亮，出生于山東沂南，瑯琊陽都人，隱居在湖北襄陽古隆中。據(jù)史書記載，因諸葛亮第十四世孫諸葛浰南遷入浙江省以壽昌縣令終，其二十七世孫諸葛大獅，這位風(fēng)水學(xué)家覓得地形獨(dú)特的高隆，以重金求得土地，墾平結(jié)構(gòu)，攜子孫十二人始居于此，并以祖制九宮八卦設(shè)計布局了該村落。</span></p>