須彌微塵——王紅利巖彩作品展王世武 <p class="ql-block" style="text-align:center;">洛陽(yáng)白馬寺</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">展出的王紅利巖彩作品展</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">藝術(shù)價(jià)值很高</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">風(fēng)格獨(dú)特</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">能看到</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">是又一個(gè)大收獲</p> <p class="ql-block">從克孜爾到敦煌，從敦煌到龍門，空靈的梵音沿著絲綢之路由遠(yuǎn)及近，播撒著善的種子。這顆種子在石窟之中蔓延生長(zhǎng)、成就了滿壁的佛國(guó)世界。宏大與飛揚(yáng)、莊嚴(yán)與靈動(dòng)，漫游洞窟，我們感受著文化的滋養(yǎng)，春草般的希望和真理樣的信念......走進(jìn)巖彩的世界，從王紅利的作品中體驗(yàn)石窟壁畫的精彩紛呈。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>摹古溯源話巖彩</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/王紅利</p><p class="ql-block">礦物質(zhì)顏料是人類使用時(shí)間最長(zhǎng)的繪畫顏料。</p><p class="ql-block">距今一萬(wàn)八千年前的法國(guó)拉斯科洞窟壁畫，是人類留下的較早的洞窟壁畫，這些壁畫就是用有色巖石在洞窟內(nèi)壁上繪制的。中國(guó)舊石器時(shí)代在甘肅、青海、阿拉善、連云港等地都留下了大量的巖畫。后來(lái)隨著絲綢之路的開(kāi)辟，西方佛教藝術(shù)經(jīng)過(guò)絲綢之路進(jìn)入中國(guó)，從新疆龜茲的克孜爾千佛洞到甘肅的敦煌莫高窟，再到洛陽(yáng)的龍門石窟，都留下了大量礦物質(zhì)顏料繪制的壁畫和彩繪。山西的永樂(lè)宮壁畫和北京法海寺壁畫把礦物質(zhì)繪畫推上了礦物質(zhì)繪畫藝術(shù)的巔峰。后來(lái)隨著造紙術(shù)的成熟，人們逐漸把繪畫從墻壁移到了紙上，畫風(fēng)也從粗獷樸拙逐漸變的精致柔美。即使在紙上和絹上，礦物質(zhì)顏料依然在歷史的長(zhǎng)河里熠熠生輝，它們閃耀在王希孟的千里江山里，在張大千的潑墨山水里……我最早接觸的壁畫是北京法海寺壁畫，宏大的畫面、精美的造型、靈動(dòng)俊逸的勾線、華麗的設(shè)色、奢華的瀝粉貼金、都讓人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">敦煌莫高窟是中國(guó)現(xiàn)存壁畫最多的石窟?？邇?nèi)壁畫在大漠的風(fēng)沙中歷經(jīng)千年，氧化的鉛丹胡粉在歲月中沉淀出一種人為無(wú)法企及的美。</p><p class="ql-block">龍門石窟從北魏到唐末至今已有一千五百多年的歷史，原來(lái)雕塑的金身彩繪已隨歲月消逝，但在洞窟頂和雕塑的線條縫隙里還能看到礦物質(zhì)顏料的殘存。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>芥子須彌——克孜爾石窟壁畫摹寫手記</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">王紅利</p><p class="ql-block">從克孜爾石窟考察歸來(lái)已有月余。洞窟里那些精美的壁畫，一直在腦海縈繞，那一抹來(lái)自遠(yuǎn)古的青綠閉目自現(xiàn)。</p><p class="ql-block">那或藍(lán)或綠的一個(gè)個(gè)菱格形須彌山，布局巧妙，華麗而有序，莊嚴(yán)又自由。各種靈獸徜徉于須彌山中，或跑或臥，個(gè)個(gè)造型準(zhǔn)確靈動(dòng)，分明是綠水青山生態(tài)極美的人間。</p><p class="ql-block">一座座須彌山中，佛陀端坐于菩提樹(shù)下，廣布善念，舍己利它。人人向善，助人為樂(lè)正是中華民族幾千年來(lái)的精神追求。</p><p class="ql-block">一方方小小的洞窟，包含大千世界的善與真。一粒粒礦物微塵集結(jié)成人間至美。生如芥子有須彌，心似微塵藏大千。</p><p class="ql-block">從克孜爾歸來(lái)，我模仿千年前的畫師，用雙手一遍遍的淘洗從新疆采集的塵土與沙粒，洗除鹽堿、漂去雜質(zhì)、晾曬、收取、研細(xì)。用打繭的雙手無(wú)數(shù)次撫摸那些歷經(jīng)億萬(wàn)年滄桑形成的礦石，研磨、漂洗、提純、分目。</p><p class="ql-block">一次次細(xì)讀龜茲壁畫，追尋先人智慧，研讀古龜茲繪畫的語(yǔ)言密碼。一筆筆落下，重重疊疊，不厭其精，不嫌其繁，用一粒粒微塵堆塑我心中的須彌山！</p> <p class="ql-block">一抹佛頭青，千年繪畫史……</p><p class="ql-block">中學(xué)時(shí)讀北宋詩(shī)人林逋的：“春水靜如僧眼碧，晚山濃似佛頭青”。文后解釋說(shuō)相傳佛發(fā)是青色，佛頭青就是佛祖螺髻的顏色。心想這佛頭青必是極高貴的顏色！ 后來(lái)在博物館看到北魏時(shí)期的石刻佛頭，認(rèn)真觀察，發(fā)現(xiàn)在佛祖螺髻的刻痕深處有一縷類似群青的藍(lán)紫色，閃耀著寶石的光澤，這應(yīng)該就是佛頭青。</p><p class="ql-block">接觸巖彩后，知道了佛頭青就是極品石青，是由優(yōu)質(zhì)陽(yáng)春藍(lán)銅礦研磨漂洗制作而成的。然而優(yōu)質(zhì)藍(lán)銅礦可遇不可求，產(chǎn)量少之又少，很難尋覓，相必這也是佛頭青只能用在佛祖螺髻上，而不做他用的緣由了。偶然機(jī)緣得到一百克優(yōu)質(zhì)陽(yáng)春藍(lán)銅礦，一點(diǎn)不敢浪費(fèi)，精琢細(xì)磨、漂洗、水飛……一抹美麗的藍(lán)紫出現(xiàn)在家白瓷盤底，鮮艷又厚重，高貴又內(nèi)斂！</p><p class="ql-block">一抹佛頭青，千年繪畫史…… </p><p class="ql-block"> 佛頭青在克孜爾千佛洞里、在敦煌莫高窟里、在山西永樂(lè)宮里、在北京法海寺里、在龍門石窟里閃耀；在王希孟的千里江山圖里驚艷；在張大千的青綠潑墨山水里恣肆，在北魏石刻佛像的螺髻深處?kù)o默……這一抹神秘的青一直都在我們的文脈里流淌！</p><p class="ql-block">尋根溯源，2021年跟隨胡明哲教授的龜茲面壁團(tuán)隊(duì)游歷新疆，觀摩了諸多散落在戈壁黃沙中的洞窟壁畫，那時(shí)隔千年仍鮮艷如初的青綠；那歷經(jīng)千年時(shí)光氧化的深深淺淺的代赭、鉛丹；那被西域風(fēng)沙千年磨礪留下的斑駁紋理；那層層疊疊的礦物質(zhì)顏料在歷史的長(zhǎng)河中呈現(xiàn)出了一種深沉、雄渾、悲壯的美！礦物質(zhì)顏料是大自然的饋贈(zèng)，是有生命有溫度的，質(zhì)樸又華麗，深沉又溫暖。</p><p class="ql-block">越研究越深愛(ài)，深入其中，不能自拔，摹古溯源，邊學(xué)邊畫，笨拙前行……希望將巖彩這門古老又年輕的藝術(shù)重新帶入人們的視野；希望中國(guó)千年來(lái)的巖彩藝術(shù)能跟隨時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)；希望為傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化增添螢燭之光。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">---- 文 王紅利</p> <p class="ql-block">對(duì)話王紅利：小成于堅(jiān)持，大成于天真</p><p class="ql-block">《建筑裝飾》：您是從什么時(shí)候開(kāi)始畫畫？您覺(jué)得在成為畫家的路上，是哪些原因起決定作用，是您從小就具備的繪畫天賦嗎？</p><p class="ql-block">王紅利：我從小時(shí)候就很喜歡畫畫，小時(shí)候村里經(jīng)常唱大戲，每次看完后家里的墻壁上、家具上、地面上都會(huì)被我畫上漂亮的青衣、英俊的小生、猙獰的黑頭…每每這個(gè)時(shí)候母親就會(huì)夸我畫的好。個(gè)人興趣和母親的肯定讓我越來(lái)越喜歡畫畫。我覺(jué)得在成為畫家的路上起決定因素有很多，但是喜愛(ài)和堅(jiān)持絕對(duì)是必須具備的基本因素。</p><p class="ql-block">藝術(shù)家源于興趣，小成于堅(jiān)持，大成于天真。目前很多畫家都處于小成階段。有大成的藝術(shù)家最終的藝術(shù)都是傳達(dá)自己從天然中獲得的大道與個(gè)人修為相結(jié)合真性情的外在呈現(xiàn)，能達(dá)到畫里有我，我即是畫的境界。如中國(guó)的趙佶、徐謂、齊白石、蘇軾、顏真卿……國(guó)外的梵高、克里姆特、席勒、蒙克、夏加爾……他們無(wú)疑是有天賦的，但是后天的努力絕對(duì)不容忽視。至于天賦，我覺(jué)得當(dāng)下很多畫家是缺乏天賦的。我也一樣，我一直都覺(jué)得自己是一個(gè)沒(méi)有天賦卻狂熱執(zhí)著于藝術(shù)的畫者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《建筑裝飾》：您是從什么時(shí)候開(kāi)始接觸巖彩畫的？其中有怎樣的機(jī)緣故事，是否可以和我們分享一下？</p><p class="ql-block">王紅利：接觸巖彩是一種機(jī)緣巧合。以前畫過(guò)很多年油畫，但是越來(lái)越覺(jué)得油畫不是我們骨子里的東西，有很多來(lái)自傳統(tǒng)文化的感覺(jué)無(wú)法用油畫表達(dá)。后來(lái)又學(xué)習(xí)了一段時(shí)間的國(guó)畫，工筆、沒(méi)骨、小寫意……嘗試了一段時(shí)間，感覺(jué)還不是自己想要的。</p><p class="ql-block">2019年，困惑中看到了中國(guó)藝術(shù)研究院高研班的招生簡(jiǎn)章，有材料與表現(xiàn)專業(yè)，有點(diǎn)好奇，想著也許能從材料和表現(xiàn)技法上能找到適合自己的藝術(shù)語(yǔ)言。</p><p class="ql-block">在中國(guó)藝術(shù)研究院，第一次接觸到巖彩。在中央美院王書杰教授的帶領(lǐng)下，先后三次到北京法海寺深入觀摩壁畫，深深為古代畫師的繪畫技法所折服，更驚嘆于礦物質(zhì)顏料的美麗，歷經(jīng)幾百年依然鮮艷如初。</p><p class="ql-block">隨著學(xué)習(xí)的深入，更加認(rèn)識(shí)到礦物質(zhì)顏料的魅力，它不像油畫顏料的光亮，也不像中國(guó)畫顏料的細(xì)膩。礦物質(zhì)顏料來(lái)自天然，有色土的質(zhì)樸、朱砂雄黃的艷麗、青金石綠的寶氣……礦物質(zhì)顏料是質(zhì)樸的也是華麗的，是粗獷的也是細(xì)膩的，是有溫度的顏色。于是深深沉迷其中不能自已。</p> <p class="ql-block">《建筑裝飾》：您對(duì)創(chuàng)作環(huán)境有什么特別的要求嗎？什么樣的環(huán)境更能激發(fā)您的創(chuàng)作靈感？</p><p class="ql-block">王紅利：我對(duì)創(chuàng)作環(huán)境沒(méi)有太多要求，一個(gè)安靜的空間，一壺茶，一堆足夠用的畫材就很完美了。安靜的空間能夠讓人深度思考，沉心創(chuàng)作。</p><p class="ql-block">《建筑裝飾》：繪畫之余還有哪些愛(ài)好？對(duì)您來(lái)說(shuō)，什么樣的生活狀態(tài)最為理想？</p><p class="ql-block">王紅利：繪畫之余最大的愛(ài)好是養(yǎng)花種菜，我養(yǎng)了幾十種花和果樹(shù)，有月季、玫瑰、百合、鐵線蓮、繡球、多肉、葡萄、橘子、柚子、橙子……多年的養(yǎng)果樹(shù)經(jīng)驗(yàn)告訴我書本里說(shuō)的不一定準(zhǔn)確，就比如晏子春秋說(shuō)“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳?！边@就不準(zhǔn)確，我種的橘子和橙子一樣皮薄肉厚汁水甜美。</p><p class="ql-block">玩物喪志，在種花的路上越走越遠(yuǎn)，有時(shí)候會(huì)忘記了自己是個(gè)畫畫的。對(duì)我來(lái)說(shuō)最好的生活狀態(tài)就是畫畫累了養(yǎng)養(yǎng)花，養(yǎng)花累了畫畫畫。都不想干了，泡一壺茶，撿撿石頭磨磨顏料?？此募咀儞Q，看花開(kāi)果熟。這樣看來(lái)，我現(xiàn)在好像就擁有了最理想的生活狀態(tài)。</p> <p class="ql-block"><b>藝術(shù)家簡(jiǎn)介——</b>王紅利</p><p class="ql-block">巖彩學(xué)會(huì)會(huì)員</p><p class="ql-block">1994年畢業(yè)于洛陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院2019年結(jié)業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院材料與表現(xiàn)高研班2021年參加巖彩藝術(shù)學(xué)會(huì)龜茲面壁摹寫課程</p><p class="ql-block">2020年在白馬寺釋源美術(shù)館舉辦“摹古溯源”個(gè)人巖彩藝術(shù)展。2020年巖彩作品“四菩薩”被白馬寺釋源美術(shù)館收藏。2020年“丹青永茂”中國(guó)藝術(shù)研究院工筆畫院高研班作品展。2021年巖彩作品《供養(yǎng)人》被龜茲藝術(shù)研究院收藏。2023年“薈萃交融”龜茲石窟壁畫里的古絲綢之路民俗風(fēng)尚主題藝術(shù)展。</p> <p class="ql-block">藝術(shù)之生命力，不管是畫在墻壁上，畫布上，還是刻在石頭上，都要發(fā)光，都會(huì)有極強(qiáng)的穿透力。傳統(tǒng)的優(yōu)秀作品，純潔，沒(méi)有浮躁。心安靜下來(lái)，才能做出自己獨(dú)特的東西。</p><p class="ql-block">下面再欣賞一下，少林寺中那種鮮活的氣息，形態(tài)不一，動(dòng)靜有別，同樣是震撼的，同樣是驚艷的！</p>