<p class="ql-block">我生活在中國九大古都之一的山西大同，它擁有2300余年建城史，曾作為北魏都城、遼金陪都、明清軍事重鎮(zhèn)，有著悠久的歷史和文化底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block">退休后有了時間，我開始慢慢地欣賞了解家鄉(xiāng)的古代建筑。被它的歷史和文化深深地吸引著，更被古代工匠巧妙的構(gòu)思、高超的技藝所折服，漸漸的愛上了古建。</p><p class="ql-block">我國遺存的早期古建，絕大部分在山西。唐代至元代的木結(jié)構(gòu)建筑，山西有518座，占全國的82%，山西古建筑歷史跨度最長，從唐代到清代1000余年，每個時段的代表性建筑山西都有遺存，山西<span style="font-size:18px;">古建數(shù)量之多，</span>品質(zhì)之高，分布之廣，其它地區(qū)望塵莫及。作為山西人不用出遠(yuǎn)門，便可一覽其精華，實(shí)乃幸事，我將開啟尋訪山西古建之旅。</p> <p class="ql-block">2025年8月11日第一站：巖山寺</p><p class="ql-block">巖山寺，位于山西省忻州市繁峙縣五臺山北麓天巖村。古稱靈巖寺或靈巖院。因存有金代宮廷畫師王逵所繪的金代壁畫而聞名。巖山寺坐北朝南、南北長80米、東西寬100米，占地面積8000平方米。創(chuàng)建于金正隆三年（1158年），元延祐二年（1315年）重修。明清屢有補(bǔ)葺。</p><p class="ql-block">1982年2月23日，巖山寺被國務(wù)院公布為第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">1999年～2001年國家文物局共撥款180萬對巖山寺進(jìn)行了全面維修，并揭取、加固、修復(fù)了壁畫，靈巖古剎再顯新姿，千載丹青重造生機(jī)。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)金代建筑現(xiàn)僅存文殊殿，面闊五間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂，簡板瓦覆蓋，前后當(dāng)心間設(shè)門。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">推開文殊殿殿門，幾尊殘存的金代塑像映入眼簾，雖已退去金箔，卻難掩其神韻。據(jù)說這些塑像大多是在十年浩劫時被砸毀的，文殊不知去向，只留青獅怒目圓睜，昂首挺立，倒坐觀音衣袂翻卷，面容安詳，缺了手腳，更見滄桑。</span></p> <p class="ql-block">巖山寺最為人稱道的，便是文殊殿內(nèi)保存的金代壁畫?，F(xiàn)存壁畫97.98平方米，為金代畫師王逵等人繪制于金大定七年（1167年）。<span style="font-size:18px;">整堂</span>壁畫構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩，繪畫技藝高超，內(nèi)容豐富，雖是佛教題材，但真實(shí)的反映了宋金時期社會生活風(fēng)貌，被學(xué)者譽(yù)為“墻壁上的清明上河圖”，為金代壁畫精品。它為后人在歷史、建筑、藝術(shù)等多個方面提供了珍貴的素材和研究資料。</p> <p class="ql-block">王逵原為北宋宮廷畫師，北宋滅亡后28歲入金，成為金朝的“御前承應(yīng)畫匠”，59歲被派往巖山寺繪制壁畫。歷時10年創(chuàng)作完成，壁畫融合了北宋宮廷建筑與市井生活場景，對北宋首都汴梁、金朝中都部分場景再現(xiàn)，具有極高的歷史和藝術(shù)價值。</p> <p class="ql-block">巖山寺地處偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)野，寺院與玉米地相鄰，周邊環(huán)境樸素、安靜。而寺院后邊現(xiàn)正在興建一群新的宗教活動場所，它將為旅游事業(yè)增添新的活力。但感覺和古樸的巖山寺屬于不同的世界。</p> <p class="ql-block">巖山寺內(nèi)清代偏殿</p> <p class="ql-block">第二站：公主寺</p><p class="ql-block">公主寺位于忻州市繁峙縣繁城鎮(zhèn)公主村。始建于北魏年間，為孝文帝第四女誠信公主所修，故名公主寺。</p><p class="ql-block">現(xiàn)存毗盧殿和大雄寶殿為明弘治年間（1488 ~1515年）遺構(gòu)，其余皆為清代（1616~1911年）所建。公主寺坐北朝南，占地面積4347平方米，三進(jìn)院落。中軸線從南至北依次為山門，毗盧殿（過殿）、韋陀殿、大雄寶殿。東西兩側(cè)有伽藍(lán)殿，馬王殿，財(cái)神殿，二郎殿等建筑。</p><p class="ql-block">2006年5月25日，公主寺被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入簡樸的山門，正面是過殿，左右各修一小院，每個小院各建一戲臺。整個寺院古樸、肅靜。</p> <p class="ql-block">據(jù)《繁峙縣志》記載，公主寺始建于北魏，相傳為北魏孝文帝第四女誠信公主為逃避世俗出家所建。</p><p class="ql-block">?寺廟在北魏后毀于兵火，唐代有尼姑掘得玉璧獻(xiàn)于武則天，獲敕令重建。??</p><p class="ql-block">明初寺廟遷至現(xiàn)址，現(xiàn)存大雄殿、毗盧殿等主體建筑為明弘治至正德年間（1503-1506年）重修，清代、民國屢有修葺。</p> <p class="ql-block">公主寺第一院，正面為毗盧殿，<span style="font-size:18px;">面闊三間，進(jìn)深六椽，單檐歇山頂。</span>為文秀和尚于明正德元年（ 1506年）落架重修。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)正中塑毗盧佛坐像，面像圓潤、嘴角微收、表情安然，身披袈裟，袒胸。左右各是大梵天王和帝釋天王。左前方男相是大梵天，右前方女相是帝釋天。</p> <p class="ql-block">背屏是倒坐觀音，俗稱水月觀音</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)兩側(cè)長壇上，塑有十八羅漢坐像。羅漢大小與真人相近，身形比例恰當(dāng)，姿態(tài)自如、神情各異、塑造技藝高超，是明代羅漢塑像的佳作。</p> <p class="ql-block">公主寺發(fā)生了兩次盜竊行為，第一次1997年9月22日，盜走10尊懸塑佛首，第二次1998年1月18日，再次盜割16尊佛首。?</p><p class="ql-block">兩次被盜后，十八羅漢彩塑?僅三尊保存完好?，其余羅漢頭部全部被盜，至今未追回。?</p><p class="ql-block">被盜佛首雖已重塑，但表情、神韻與原物藝術(shù)風(fēng)格和細(xì)節(jié)存在較大差異?。</p> <p class="ql-block">坐落在墻角的這尊“雪山大士”是現(xiàn)存唯一的原塑，其神態(tài)逼真，猶如生活中沉思的老者。</p> <p class="ql-block">塑像上方雕有懸塑，有山水云霧，亭臺樓榭，人物多樣，猶如仙境，其中六子鬧彌勒，頗具情趣。</p> <p class="ql-block">公主寺第二院，正面為大雄殿，面闊三間，進(jìn)深六椽，單檐懸山頂，檐下無鋪?zhàn)?。明弘治十六年重修。東西配殿各五間，供二郎神和財(cái)神。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)佛壇塑釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛，釋迦牟尼佛前是迦葉、阿難二尊者，塑像神態(tài)逼真，技藝精湛。</p> <p class="ql-block">大雄殿內(nèi)有明代水陸壁畫98平方米，美輪美奐藝術(shù)價值極高，與永樂宮齊名。壁畫規(guī)模宏大、人物眾多、繁而不亂，<span style="font-size:18px;">繪有佛教、道教、儒教及民間信仰神祇480余身，</span>線條流暢、色彩豐富。壁畫采用工筆重彩、瀝粉貼金，礦物質(zhì)顏料歷經(jīng)百年依然鮮艷如初，是明代水陸畫的代表作品。</p> <p class="ql-block">公主寺側(cè)院戲臺，從上面貼的標(biāo)語可以看出，戲臺仍在使用，每年廟會、節(jié)日慶祝演出在這里舉行，文化在這里一代代傳承。</p> <p class="ql-block">公主寺建筑完整，規(guī)模宏大，寺內(nèi)壁畫技藝精湛，栩栩如生，有很高的藝術(shù)價值，它與永樂宮壁畫并稱“南北雙珠”，值得愛好古建的朋友前來觀賞。</p> <p class="ql-block">公主寺大雄寶殿內(nèi)塑像和壁畫</p>