<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 應(yīng)朋友相邀，5月13日至23日，去山西旅行了11天。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 是次行程，以臨汾堯都作為旅行基地，出行三次，前往朋友推薦的山西名勝古跡“竄訪(fǎng)”觀(guān)光。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">5月22日，星期六</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 昨天在堯都休整一天，今天又出發(fā)了，去西南方向的永濟(jì)、運(yùn)城，登鸛雀樓，拜關(guān)公廟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鸛雀樓，又名鸛鵲樓，位于山西永濟(jì)蒲州古城西郊外的黃河岸畔。因時(shí)有鸛雀棲其上而得名，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鸛雀樓始建于北周時(shí)期（公元557—571年），為一座軍事戍樓，歷唐經(jīng)宋存世約七百余年，于元朝初年毀于戰(zhàn)火，直到1997年得以第一次重修，于2002年3月正式對(duì)游人開(kāi)放。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 作為黃河流域的標(biāo)志性建筑，鸛雀樓與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱(chēng)中國(guó)四大歷史名樓，具有獨(dú)特的歷史社會(huì)意義和文化藝術(shù)內(nèi)涵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐代詩(shī)人王之渙的一首《登鸛雀樓》 ，更使其名揚(yáng)天下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1570年，黃河泛濫，洪水涌入蒲州城內(nèi)，泥沙淤積數(shù)尺深，鸛雀樓故址徹底消失。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1992年7月，當(dāng)?shù)卣_定鸛雀樓新建樓址，1997年12月31日，鸛雀樓復(fù)建工程奠基，2002年9月26日，鸛雀樓景區(qū)正式對(duì)外開(kāi)放。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 新建的景區(qū)以鸛雀樓為中心，四周以古典園林分布，景區(qū)分為名樓瀏覽區(qū)、黃河風(fēng)情瀏覽區(qū)、山水瀏覽區(qū)和康樂(lè)瀏覽區(qū)四個(gè)景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 所以，我們今天看到的鸛雀樓，完全不是王之渙筆下的那座樓，而是在新址上新蓋的新樓。當(dāng)然，樓的名字還是舊的：鸛雀樓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鸛雀樓建筑形制體現(xiàn)唐代風(fēng)格，外觀(guān)四檐三層，內(nèi)分六層，樓體為鋼筋混凝土框架，通身采用唐代油漆彩畫(huà)裝飾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鸛雀樓有個(gè)全國(guó)唯一，那就是樓內(nèi)的油漆彩畫(huà)。在國(guó)內(nèi)失傳的唐代彩畫(huà)藝術(shù)，經(jīng)過(guò)國(guó)家文物局的專(zhuān)家多方考察搶救，重新用于裝飾。故鸛雀樓是國(guó)內(nèi)唯一采用恢復(fù)的唐代彩畫(huà)藝術(shù)的唐代建筑。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">視頻，鸛雀樓內(nèi)景：</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 新建的鸛雀樓，現(xiàn)在已是一座以鸛雀樓為核心內(nèi)容，展示當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、生活和民俗，以及文人們的詩(shī)作的小型博物館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 底層即是介紹王之渙的生平和他的著名詩(shī)作《登鸛雀樓》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 河?xùn)|已有五千年的文明進(jìn)步史。展廳內(nèi)采用圖版、模型、壁畫(huà)、蠟像、雕像等形式，呈現(xiàn)了河?xùn)|各個(gè)不同歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特征和文化藝術(shù)發(fā)展景象</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 雖然鸛雀樓在元初被燒毀，但其作為文化名樓盛名遠(yuǎn)揚(yáng)，引詩(shī)人騷客懷著朝圣般的心情來(lái)到此地，以鸛雀樓為謳歌內(nèi)容，舞文弄墨，留下諸多贊美詩(shī)篇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鸛雀樓頂層第六層，既是王之渙詩(shī)情煥發(fā)、詩(shī)意盎然的地方，也是“欲窮千里目”的觀(guān)景臺(tái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 站在鸛雀樓六層平臺(tái)上，看到了景區(qū)的全貌；看到了黃河之水浩浩蕩蕩、一往無(wú)前；看到了廣闊、充滿(mǎn)生機(jī)的晉南原野。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 高瞻遠(yuǎn)矚的千里目，不僅要回望我們五千年的過(guò)往史，更要前瞻未來(lái)的美好愿景；不僅自豪中華的文明史，更要矚目世界的文明史。如此，我們才能融合于人類(lèi)命運(yùn)共同體之中。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">視頻，登鸛雀樓，窮千里目：</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 午餐是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)：永濟(jì)牛肉水餃。新鮮的牛肉沫，加入牛骨汁拌佐，使餡料鮮上加鮮，滋味濃郁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 離開(kāi)永濟(jì)，來(lái)到了關(guān)公的家鄉(xiāng)——解州。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 因?yàn)槭顷P(guān)公的出生地，所以就有了以關(guān)公命名的多個(gè)景點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 關(guān)公圣像景區(qū)?。圣像?關(guān)公，通高80米，銅體高61米象征關(guān)羽61歲人生，底座19米對(duì)應(yīng)其19歲成家立業(yè)。圣像采用500噸銅材與2000噸鐵材鑄造而成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 巍然聳立的關(guān)公高高在上，威風(fēng)凜凜，令人肅然起敬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 關(guān)公的義，為人們所稱(chēng)道，即便是外族人入侵，對(duì)關(guān)公廟也都重修、愛(ài)護(hù)有加。人們對(duì)義的認(rèn)可，使關(guān)公廟流世傳承。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當(dāng)?shù)仃P(guān)公廟有兩個(gè)，家廟和祖廟，我們?nèi)チ俗鎻R。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 解州關(guān)帝祖廟，創(chuàng)建于陳、隋（557—618年）時(shí)期；宋、金、元、明、清時(shí)都得以重修，仰崇之風(fēng)持續(xù)盛行。到了清代，由于皇家崇祀關(guān)帝大超前朝，關(guān)帝祖廟不僅延續(xù)著明末的盛況，而且作為“武廟之冠”逐漸成為世人朝圣之地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 廟中有不少古代遺物。四龍壁，一字形琉璃影壁，為明嘉靖年間遺物，因上附四條形態(tài)各異的琉璃燒制翔龍而得名。影壁長(zhǎng)13.15米，高6.65米，厚1.54米，其上祥禽瑞獸，人物花卉點(diǎn)綴，流光溢彩、光華奪目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在廟中略顯破舊的建筑物的烘托下，那些彰顯關(guān)公“誠(chéng)”“義”精神的字匾顯得特別醒目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 關(guān)公廟主殿區(qū)域面闊七間，進(jìn)深六間，這樣大小的規(guī)制，相當(dāng)于王府或高級(jí)寺廟的等級(jí)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 崇寧殿，關(guān)帝廟的主殿，因北宋崇宇三年（公元1104年），徽宗封關(guān)公為 “崇寧真君”而得名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 現(xiàn)在的大殿為明清遺構(gòu)。內(nèi)外懸掛著的清代康照、乾隆、咸豐三位皇帝所題牌匾。大殿門(mén)口有石雕蟠龍柱二十六根，數(shù)量為全國(guó)殿宇之最。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 寬大的庭院中擺放著祭拜、祈福設(shè)施，供香客和游人們禮拜、致敬。不遠(yuǎn)處，幾個(gè)工作人員圍在一堆錢(qián)鈔旁，正忙于檢視和清點(diǎn)中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 供臺(tái)旁的焚爐，是舉行祭祀活動(dòng)時(shí)焚燒表帛、紙糊、“三牲”等祭品的用具，總高8.95米，為明嘉靖三年（公元1524年）鑄造。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 廟中的結(jié)義園，占地3萬(wàn)余平方米，按照當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛涿郡三結(jié)義時(shí)的桃園意境而建造。結(jié)義園始建于明朝的1620年，由當(dāng)時(shí)解州知府張起龍主持修建。清乾隆時(shí)期的1762年又進(jìn)行了大規(guī)模修建。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 園內(nèi)結(jié)義園牌坊高大雄偉，是關(guān)帝祖廟中最為壯觀(guān)的木結(jié)構(gòu)牌坊。結(jié)義亭，亭進(jìn)深5間，面闊5間，四周有圍廊，為園內(nèi)主體建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下兩張圖片源自網(wǎng)絡(luò)：</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 結(jié)義園內(nèi)安靜、祥和，只是人員稀少，和主殿那里禮拜的熱鬧場(chǎng)面形成了鮮明的對(duì)照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今天最后一個(gè)景點(diǎn)是鹽湖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 運(yùn)城鹽湖，總面積130平方公里，海拔320米，為天然內(nèi)陸鹽湖。是山西省面積最大的湖泊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鹽湖本身很一般，湖水呈淡淡的灰白色，沒(méi)有查卡鹽湖的亮麗，沒(méi)有粉色的驚艷，卻散發(fā)著一股異味。不過(guò)據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，在某種特定的氣象條件下，一年里會(huì)有那么一兩天，湖水會(huì)有顏色的變化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “人靠衣裝馬靠鞍”，荒然無(wú)味、平淡無(wú)奇的鹽池，在它周邊建了路，種了樹(shù)，蓋了涼亭，使它徒生幾分姿色，也儼然成了一個(gè)景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">視頻，運(yùn)城鹽湖景區(qū)：</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 離開(kāi)鹽湖景點(diǎn)，當(dāng)天就回到了臨汾堯都。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在山西旅行的時(shí)間不長(zhǎng)，但十來(lái)天在眾多名勝古跡中的所見(jiàn)所聞，讓我們對(duì)中華民族悠久的歷史、燦爛的文化、人民的智慧，有了更加廣泛、深刻的認(rèn)識(shí)。把我們的文明結(jié)合、融合于世界文明，服務(wù)、造福于人類(lèi)命運(yùn)共同體，應(yīng)該是我們契而不舍的努力目標(biāo)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">5月23日，星期天</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 旅行圓滿(mǎn)結(jié)束。今天返程回上海。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 臨別之際，向周到安排、熱情接待我們此次山西之旅的胡先生夫婦及其家人，致以深深的謝意和衷心的祝福！</span></p>