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??中國傳統(tǒng)婚姻沿革歷經(jīng)??數(shù)千年演變??

春江月

<p class="ql-block">  中國傳統(tǒng)婚姻沿革歷經(jīng)數(shù)千年演變。先秦時“父母之命、媒妁之言”漸成主流,周代確立“六禮”(納采、問名、納吉、納征、請期、親迎),奠定傳統(tǒng)婚俗框架。</p> <p class="ql-block">  秦漢至隋唐,婚禮流程趨于規(guī)范,彩禮嫁妝制度成型,士族通婚注重門第。宋代婚俗平民化,“催妝”“撒谷豆”等習(xí)俗流行,理學(xué)興起后強調(diào)女性貞節(jié)。明清時期,“六禮”簡化為“三書六禮”,婚姻更重家族利益,童養(yǎng)媳、指腹為婚等現(xiàn)象常見,寡婦再嫁受束縛。</p> <p class="ql-block">  近代以來,西學(xué)漬漸沖擊傳統(tǒng),自由戀愛萌芽,婚禮漸趨簡化,至建國后《婚姻法》頒布,包辦婚姻被廢除,傳統(tǒng)婚俗迎來根本性變革。廿一世紀(jì)后婚姻功利化顯現(xiàn):彩禮攀升,婚房成標(biāo)配,擇偶重經(jīng)濟條件,婚姻與物質(zhì)綁定加深,情感因素受擠壓,折射現(xiàn)實壓力。</p> ?????????????? <p class="ql-block">  ??夏朝婚姻習(xí)俗史料有限,推測以氏族外婚為基礎(chǔ),族外對偶婚漸向一夫一妻制過渡。貴族可能已有多妻現(xiàn)象,婚姻需遵循“同姓不婚”原則,以強化部落聯(lián)盟。婚禮儀式簡素,注重親族認(rèn)可,聘禮多為獸皮、谷物等實物。女性地位尚較高,未完全從屬男性,婚姻關(guān)系相對靈活,體現(xiàn)早期國家婚姻制度的雛形。</p> <p class="ql-block">  ??商朝婚姻習(xí)俗以一夫一妻制為主體,但貴族普遍實行一夫多妻,嫡庶之分漸明。婚姻嚴(yán)格遵循“同姓不婚”原則,通過聯(lián)姻鞏固部族聯(lián)盟與政治關(guān)系?;槎Y儀式趨于規(guī)范,聘娶需經(jīng)占卜問神,聘禮含牲畜、玉器等。女性地位隨宗法強化而下降,貴族女性可參與祭祀,但婚姻多為政治工具,體現(xiàn)早期宗法社會的婚姻特征。</p> <p class="ql-block">  ??周朝婚姻制度漸趨完備,以“一夫一妻”為名義,貴族實則盛行一夫多妻?!巴詹换椤睘橹匾瓌t,通過聯(lián)姻強化宗法與政治聯(lián)盟?;槎Y遵循“六禮”:納采、問名、納吉、納征、請期、親迎,流程嚴(yán)謹(jǐn)。女性地位下降,需恪守“三從四德”,婚姻由父母包辦,注重聘禮與嫁妝,凸顯宗法制度下的等級性與倫理規(guī)范。</p> ?????????????? <p class="ql-block">  ?春秋戰(zhàn)國婚姻承周制又有變化。“同姓不婚”仍為準(zhǔn)則,貴族聯(lián)姻常具政治屬性,如“秦晉之好”?;槎Y“六禮”簡化,聘禮更重實用與象征。戰(zhàn)亂中女性地位波動,寡婦再嫁較常見。士庶階層婚姻漸重財禮,父母包辦為主,但也出現(xiàn)自由相戀傳聞,如《詩經(jīng)》中婚戀歌詠,顯社會轉(zhuǎn)型期的多元風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">  ??秦朝婚姻習(xí)俗受法家思想影響,注重法律規(guī)范。實行一夫一妻制,嚴(yán)禁重婚,夫妻地位在法律上相對平等,雙方均有權(quán)提出離婚?;橐鲂杞?jīng)官方登記認(rèn)可,程序簡化,聘禮以財物為主。女性可擁有財產(chǎn)繼承權(quán),寡婦再嫁不受非議。但整體仍重宗法,父母對子女婚姻有決定權(quán),體現(xiàn)專制制度下對家庭秩序的嚴(yán)格管控。</p> <p class="ql-block">  ??漢朝婚姻承秦制并漸趨禮俗融合?!案改钢藉浴睘闇?zhǔn)則,“六禮”簡化后仍重聘娶。貴族一夫多妻普遍,平民多一夫一妻。女性地位有波動,西漢較開放,寡婦再嫁常見;東漢受儒學(xué)影響,貞節(jié)觀漸興?;橐龀I嬲温?lián)姻,如和親。離婚相對自由,夫妻可協(xié)議離棄,整體體現(xiàn)禮法交織下的社會風(fēng)貌。</p> ?????????????? <p class="ql-block">  ??三國婚姻延續(xù)漢制,又因戰(zhàn)亂呈現(xiàn)特殊性。政治聯(lián)姻頻繁,如孫劉聯(lián)姻鞏固聯(lián)盟,世家通婚強化勢力?!案改钢比詾橹鲗?dǎo),聘禮重實際,多含谷物、布帛等。女性地位因時局略升,寡婦再嫁普遍,曹操納降將之妻為常見?;槎Y簡化,禮法松弛,士族與庶族通婚漸有界限,凸顯亂世中權(quán)力與生存需求對婚姻的影響。</p> <p class="ql-block">  ??晉朝婚姻重門閥等級,士族與庶族不通婚,聯(lián)姻多在高門間進行,以鞏固家族權(quán)勢?!傲Y”程式化,聘禮奢華,彰顯門第。一夫一妻制下,貴族盛行納妾。女性地位受玄學(xué)影響略有提升,部分士族女性參與社交,但整體仍從屬男性?;橐鲇杉易宀倏?,離婚罕見,貞節(jié)觀較三國嚴(yán)格,體現(xiàn)門閥制度對婚戀的深刻制約。</p> <p class="ql-block"> ??南北朝婚姻呈現(xiàn)胡漢交融特點。漢族重門閥聯(lián)姻,士族婚聘奢靡,堅守等級壁壘;少數(shù)民族則保留收繼婚等舊俗,婚俗相對自由?!傲Y”與鮮卑族搶婚等習(xí)俗并存,女性地位因政權(quán)更迭波動,北方少數(shù)民族女性參與家政較普遍。后期漢化加深,士族婚制漸主導(dǎo),體現(xiàn)民族融合對婚戀的重塑。</p> ??????????? <p class="ql-block">  ??隋朝婚姻承南北朝余緒,又漸歸統(tǒng)一禮制。門閥聯(lián)姻仍盛,但科舉制初興沖擊等級壁壘,士庶通婚漸增?!傲Y”程式簡化,聘禮兼顧財物與象征意義。女性地位略升,可參與社交,寡婦再嫁較自由。皇室聯(lián)姻注重政治整合,民間婚姻重父母之命,整體呈現(xiàn)新舊交替、趨向規(guī)范的特點。</p> <p class="ql-block">  ??唐朝婚姻開放包容,兼承禮俗與自由。“六禮”為正途,民間亦興簡化儀式。貴族尚政治聯(lián)姻,士庶通婚漸普遍。女性地位較高,可主動求婚、離婚(“和離”),寡婦再嫁不受斥?;樗紫惭鐭狒[,聘禮嫁妝豐厚。盛唐時胡風(fēng)影響顯著,婚戀觀念寬松,體現(xiàn)盛世社會的開放風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">  ??五代十國婚姻承唐余風(fēng)又顯亂世特征。政治聯(lián)姻頻繁,軍閥借婚姻結(jié)盟固勢。禮俗簡化,聘禮重實用,多為錢帛、田產(chǎn)。女性地位因時局波動,寡婦再嫁普遍,部分女性參與軍政事務(wù)。胡漢婚俗交融,士族門閥影響力減弱,婚姻更重現(xiàn)實利益,呈現(xiàn)動蕩中務(wù)實與多元的特點。</p> ?????????????? <p class="ql-block">  ??北宋婚姻重科舉士人與財富,門閥影響弱化?!傲Y”簡化,“納采”“納征”為核心,聘禮嫁妝豐厚,體現(xiàn)經(jīng)濟考量?!案改钢比詾橹鲗?dǎo),但社會認(rèn)可“榜下捉婿”,士人婚嫁趨功利。女性地位下降,貞節(jié)觀漸嚴(yán),寡婦再嫁受非議增多。婚禮熱鬧,民間喜用樂舞,整體呈現(xiàn)士庶合流、禮法與世俗交融的特點。</p> <p class="ql-block">  ??南宋婚姻延續(xù)北宋特征,更重倫理與財禮。理學(xué)興起使貞節(jié)觀強化,女性改嫁難度增加,“餓死事小,失節(jié)事大”漸成觀念?;槠刚撠斨L(fēng)更盛,嫁妝多寡關(guān)乎女性地位。“六禮”流程簡化,民間婚禮喜用俗樂。士庶通婚普遍,“榜下捉婿”仍流行,體現(xiàn)商品經(jīng)濟發(fā)展與理學(xué)對婚戀的雙重影響。</p> <p class="ql-block">  ??元朝婚姻呈現(xiàn)蒙漢雜糅特征。蒙古保留收繼婚、多妻制等舊俗,漢族仍行“六禮”,禁止同姓通婚。朝廷允許各民族依本俗成婚,漢女嫁蒙古人需從蒙古俗,蒙古女嫁漢人則從漢俗。聘禮因族而異,蒙古重牲畜,漢族重財物。女性地位因族別不同,蒙古女性可參與家政,漢族受理學(xué)影響地位趨降,體現(xiàn)多民族融合下的婚俗多元性。</p> ?????????????? <p class="ql-block">  ??明朝婚姻深受程朱理學(xué)影響,禮法嚴(yán)苛。“父母之命,媒妁之言”為鐵律,“六禮”程式規(guī)范,缺一不可。貞節(jié)觀極致強化,寡婦改嫁被斥,“貞節(jié)牌坊”盛行?;槠刚撠敵娠L(fēng),嫁妝厚薄直接影響女性在夫家地位。民間婚禮喧鬧,有鬧洞房等俗。宗室婚姻受嚴(yán)格管控,整體呈現(xiàn)禮教束縛下的等級化與世俗化交織特點。</p> <p class="ql-block">  ??清朝婚姻承明制并漸趨繁瑣。“六禮”完備,“父母之命”主導(dǎo),男女婚前不見面。旗漢通婚前期受限,后期漸弛。貞節(jié)觀嚴(yán)苛,寡婦守節(jié)受推崇,“貞節(jié)牌坊”數(shù)量達頂峰?;槠钢刎敹Y與嫁妝,民間婚禮儀式繁復(fù),融入地方習(xí)俗。滿族保留部分舊俗如“跨火盆”,后期漸與漢俗融合,體現(xiàn)禮法與民俗的交織。</p> <p class="ql-block">  ??中華民國婚姻習(xí)俗新舊交替劇烈。1930年《婚姻法》確立一夫一妻、婚姻自由原則,父母包辦漸受沖擊,自由戀愛、文明婚禮興起,婚紗照、戒指成為新元素。但傳統(tǒng)婚俗仍存,聘禮嫁妝、繁文縟節(jié)在鄉(xiāng)村常見。新舊沖突顯著,城市趨向簡約自由,農(nóng)村保留較多舊習(xí),體現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型期的多元風(fēng)貌。</p> ?????????????? <p class="ql-block">  ?????建國五十年代婚姻習(xí)俗呈現(xiàn)鮮明時代特征。《婚姻法》廢除包辦婚姻,倡導(dǎo)“婚姻自主、一夫一妻”,自由戀愛受推崇?;槎Y簡化,摒棄舊俗,多為“革命婚禮”,新人著中山裝或列寧裝,掛毛主席像,宣讀誓詞。彩禮嫁妝從簡,強調(diào)男女平等,“新事新辦”成風(fēng)尚,體現(xiàn)社會主義新風(fēng)對傳統(tǒng)婚戀的重塑。</p> <p class="ql-block">  ??六十年代婚姻延續(xù)“新事新辦”,更添政治色彩。戀愛重“家庭成分”“政治面貌”,軍人、干部為婚戀熱門對象。婚禮簡約,多在單位或公社舉行,貼紅標(biāo)語、唱革命歌曲成標(biāo)配,鮮有彩禮。強調(diào)“男女平等”“共同勞動”,嫁妝多為縫紉機、自行車等實用品,婚姻與集體生活、革命理想緊密結(jié)合,呈現(xiàn)鮮明的時代烙印。</p> <p class="ql-block">  ????七十年代婚姻仍帶政治印記,“根正苗紅”是重要擇偶標(biāo)準(zhǔn),軍人、工人受青睞?;槎Y延續(xù)簡約風(fēng),多在單位食堂舉辦,以茶話會形式進行,新人佩戴毛主席像章,唱革命歌曲。彩禮淡化,嫁妝常見“三轉(zhuǎn)一響”(自行車、縫紉機、手表、收音機)。自由戀愛漸多,但父母意見仍具分量,整體呈現(xiàn)政治因素與生活需求交織的特點。</p> ?????????????? <p class="ql-block">  ??八十年代婚姻擺脫政治束縛,趨向開放多元。自由戀愛成主流,“父母之命”弱化?;槎Y漸重儀式感,婚紗、西裝普及,婚宴規(guī)模擴大,“三大件”(冰箱、彩電、洗衣機)成嫁妝標(biāo)配。彩禮重新興起但數(shù)額尚可控,婚姻更重情感與經(jīng)濟基礎(chǔ)。城鄉(xiāng)差異顯現(xiàn),城市流行旅行結(jié)婚,農(nóng)村保留部分傳統(tǒng)儀式,整體洋溢改革開放初期的活力與務(wù)實。</p> <p class="ql-block">  ??九十年代婚姻市場化特征凸顯。自由戀愛主導(dǎo),擇偶重職業(yè)、收入與住房?;槎Y趨向奢華,婚紗照、婚慶公司興起,婚宴講究排場,“三金”(金戒指、耳環(huán)、項鏈)成彩禮標(biāo)配,嫁妝升級為空調(diào)、電腦等。城鄉(xiāng)婚俗融合,傳統(tǒng)儀式與現(xiàn)代元素結(jié)合。離婚率漸升,婚姻觀念更開放,體現(xiàn)市場經(jīng)濟下對物質(zhì)與情感的雙重追求。</p> <p class="ql-block">  ??2000年代婚姻更趨多元開放。自由戀愛為主流,網(wǎng)絡(luò)交友成新渠道?;槎Y商業(yè)化明顯,婚慶產(chǎn)業(yè)鏈成熟,主題婚禮、海外婚禮興起。彩禮與嫁妝數(shù)額攀升,住房成為婚戀重要考量。晚婚現(xiàn)象普遍,婚前同居被更多人接受。離婚率持續(xù)上升,婚姻觀念更注重個人感受,傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞中呈現(xiàn)個性化特征。</p> ?????????????? <p class="ql-block">  ??21世紀(jì)10年代,婚姻習(xí)俗在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間加速融合。自由戀愛為主流,相親仍存于部分群體,網(wǎng)絡(luò)婚戀平臺興起?;槎Y商業(yè)化成熟,主題婚禮、定制服務(wù)普及,婚紗照風(fēng)格多元。彩禮與住房壓力漸增,“一動不動”(房產(chǎn)、汽車)成部分地區(qū)標(biāo)配。晚婚趨勢明顯,婚前同居普遍,離婚率持續(xù)上升,婚姻觀念更強調(diào)情感對等,個體選擇空間擴大。</p> <p class="ql-block">  ??21世紀(jì)20年代,婚姻習(xí)俗多元且個性。自由戀愛與相親交友并存,網(wǎng)絡(luò)社交拓寬擇偶圈。彩禮嫁妝水漲船高,“三金”變“五金”,婚房成標(biāo)配,部分地區(qū)禮金達數(shù)十萬?;槎Y形式多樣,有傳統(tǒng)中式、西式,也有戶外草坪、旅行結(jié)婚、二次元主題婚禮 ,新人更注重儀式感與自我表達,離婚觀念更開放,體現(xiàn)時代發(fā)展與個體意識覺醒。</p> <p class="ql-block">  ??21世紀(jì)25年,婚姻習(xí)俗持續(xù)變革。結(jié)婚率雖有回升但初婚年齡仍遲,離婚率達51.5% ?!皟深^婚”在江浙等地流行,雙方家庭平等擔(dān)責(zé),孩子姓氏協(xié)商而定。新婚姻模式涌現(xiàn),AA制、無彩禮成常態(tài),部分新人只領(lǐng)證不辦婚禮。結(jié)婚“新三樣”取代房車,更看重情緒價值、三觀契合與成長潛力 。登記結(jié)婚全國通辦,音樂節(jié)、旅游地成熱門領(lǐng)證點,集體婚禮、低碳婚車受捧,彰顯時代新風(fēng)尚。</p> ?????????????? <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">視頻欣賞</b></p> ??????????