<p class="ql-block">近日新聞報(bào)道了一件國(guó)際雅事，上海和平公園里的一家圖書(shū)館，名字叫和平書(shū)院，得獎(jiǎng)了，具體名稱是“國(guó)際年度公共圖書(shū)館獎(jiǎng)”，該獎(jiǎng)被認(rèn)為是國(guó)際圖書(shū)館界的奧斯卡獎(jiǎng)。</p> <p class="ql-block">這幾年，上海新開(kāi)的或舊改的圖書(shū)館，都喜歡叫書(shū)院，一下子復(fù)古了。</p><p class="ql-block">書(shū)院，興起在唐代，以后歷代流傳，但都是以教育功能為主、藏書(shū)為輔的。歷史上的不少名人都是書(shū)院培養(yǎng)出來(lái)的，最有名的四大書(shū)院，河南有二，應(yīng)天書(shū)院和嵩陽(yáng)書(shū)院、湖南有岳麓書(shū)院、江西有白鹿洞書(shū)院。</p><p class="ql-block">這家開(kāi)在開(kāi)放式的和平公園里的書(shū)院，我去過(guò)幾次了，環(huán)境確實(shí)不錯(cuò)，還記得初開(kāi)時(shí)期的一個(gè)大暑日，我在那里大隱于局，那時(shí)它有一個(gè)名字叫大隱書(shū)局。</p> <p class="ql-block">和平書(shū)院是臨水建筑，這類建筑本來(lái)就惹人愛(ài)，尤其是非居民，更何況如今有餐飲加持，更是吸引人往。</p> <p class="ql-block">這幾年上海新開(kāi)的書(shū)院不少，但如和平書(shū)院開(kāi)在一個(gè)漂亮的公園里的好像不多。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的和平公園，非以往的舊園可比，是最近大改造蝶變歸來(lái)的，去掉了動(dòng)物小園，整改了湖道、小徑，在綠化、小筑方面更是下了功夫，引入了不少江南園林的元素，刻意區(qū)分蓮池荷塘，前者通幽、后者盡闊，極擬古詩(shī)意境。</p> <p class="ql-block">和平書(shū)院里的西餐小食，室內(nèi)外座位皆誘人，我還在那里安排過(guò)幾次親朋小聚。滬上書(shū)院多起來(lái)了，想起了幾年前新開(kāi)的徐家匯書(shū)院，風(fēng)格別致，竟然成了一道要排隊(duì)打卡的滬上新景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">有意思的是徐家匯書(shū)院的拼音，用的是老式的，叫ZIKAWEI，這讓許多新上海人不能理解了，但我不僅能讀這個(gè)音，而且感覺(jué)到以前身邊的人里有不少人就是這么發(fā)音的，很滬、很上海。</p> <p class="ql-block">喜看書(shū)院又歸來(lái)，而且還是在身邊，確實(shí)獲益匪淺。</p> <p class="ql-block">還記得徐家匯書(shū)院新開(kāi)時(shí)舉行的一個(gè)非常特別而小眾的展覽，龍鱗裝。那是一種皇家限定的特種裝裱，作品極少，只在深宮，幾乎不被大眾所知。目前，流傳下來(lái)的龍鱗裝實(shí)物，僅有一部，即被珍藏在故宮博物院的《刊謬補(bǔ)缺切韻》，但從未對(duì)外展出過(guò)。徐家匯書(shū)院展出的是一卷《大國(guó)古風(fēng)》，其中之上海篇，集古人詩(shī)句形成十聯(lián)，只此上海，絕佳詩(shī)畫(huà)：黃浦江頭夜月明，（清?丁丙）春申往事暮潮平。（元?陸文圭）悠悠滄海東流遠(yuǎn)，（宋?何夢(mèng)桂）直送征帆萬(wàn)里行。（唐?許渾）極目晚天環(huán)海市，（清?張湄）川長(zhǎng)煙外認(rèn)灘聲。（宋?宋庠）曾搖彩筆歌天馬，（明?顧璘）云盡高峰冷翠橫。（元?耶律鑄）淞滬煙銷兵后火，（近?吳壽彭）千年青史見(jiàn)忠貞。（元?錢(qián)岳）竹香細(xì)細(xì)禪房靜，（宋?王十朋）寧敢匆匆便濯纓。（唐?禇載）喜見(jiàn)金葩開(kāi)大國(guó)，（宋?孫覿）風(fēng)檐回首氣崢嶸。（清?祁寯藻）豫園花草加培植，（清?祝廷華）猶記當(dāng)年聽(tīng)鹿鳴。（明?龐尚鵬）覽勝名都供作賦，（明?王弘誨）鳳池橋上看蓬瀛。（宋?陳宓）千間廣廈連云起，（宋?方回）一道長(zhǎng)江萬(wàn)古清。（宋?徐鹿卿）這是現(xiàn)代的千里江山圖加龍鱗古裝，似乎是在完美的詮釋著現(xiàn)代的書(shū)院。清朝時(shí)，書(shū)院得到了大力發(fā)展，我太爺爺輩幾個(gè)兄弟都是江西學(xué)派培養(yǎng)出來(lái)的。那時(shí)，南昌一地就有四大書(shū)院：豫章書(shū)院、友教書(shū)院、東湖書(shū)院和經(jīng)訓(xùn)書(shū)院，其中前三家均重制藝而學(xué)風(fēng)浮泛，唯有經(jīng)訓(xùn)書(shū)院以經(jīng)解考證為主，是那時(shí)的國(guó)學(xué)大師皮錫瑞主持的，他反對(duì)治學(xué)“宗宋學(xué)，偏重性理，或流禪釋”，力主變通學(xué)風(fēng)，“申明西京微言大義之學(xué)，教人以經(jīng)學(xué)當(dāng)守家法，詞章必宗家數(shù)”，其實(shí)就是在“宋學(xué)”傳衍流脈中嵌入了“漢學(xué)”的為學(xué)方法，為書(shū)院學(xué)風(fēng)注入了樸實(shí)之氣。他主講經(jīng)訓(xùn)書(shū)院七年，誨人循循善誘，因材施教，講舍生但有未能明辨者，輒作示范，與前幾任山長(zhǎng)相比，他還關(guān)注時(shí)事和時(shí)局，所育弟子亦通達(dá)時(shí)務(wù)，《申報(bào)》曾數(shù)次予于褒揚(yáng)，如“經(jīng)訓(xùn)書(shū)院掌教皮孝廉錫瑞學(xué)問(wèn)淵深，文詞巨麗……即膺講席，院中硃卷，細(xì)心評(píng)改，多士佩服，逾恒自當(dāng)爭(zhēng)自濯磨以無(wú)負(fù)春風(fēng)化雨也”。經(jīng)他教經(jīng)訓(xùn)有年，甄別涵育，多荷裁成。我的三太爺爺沈兆祎和五太爺爺沈兆祉都是皮錫瑞的學(xué)生，也即是經(jīng)訓(xùn)書(shū)院的學(xué)生，他們從那中舉，然后一步步往上走的。清末，中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)很新的政治組織，中國(guó)議會(huì)，有章太炎、嚴(yán)復(fù)等一眾名人參加，我太爺爺及他的弟弟也在其中，他們都曾經(jīng)在清史、民國(guó)史上留下了名字。如今，和平書(shū)院得大獎(jiǎng)，估計(jì)會(huì)引來(lái)又一次書(shū)院的發(fā)展。讀著太爺爺寫(xiě)的詩(shī)書(shū)《吉林記事詩(shī)》、看著他們兄弟留下的歷史舊照，再看今人對(duì)他和書(shū)的評(píng)價(jià)，多有感慨：</p><p class="ql-block">喜看書(shū)院又重來(lái)，</p><p class="ql-block">多少往事下夕煙。</p>