登二郎山，尋二郎神 最淡的墨水勝過最強(qiáng)的記憶 關(guān)鍵詞 <p class="ql-block">1輛七座車，6名親友，退休人員，77歲老頭，陜西省，榆林市，神木市，二郎山，二郎神，登山運(yùn)動(dòng)，護(hù)膝，登山杖</p> <p class="ql-block">2025年8月16日，星期六，神木市晴天，氣溫17-30度</p><p class="ql-block">天氣炎熱，中午在酒店休息，下午三點(diǎn)鐘開車去二郎山景區(qū)。名為游覽，實(shí)是登山運(yùn)動(dòng)。出發(fā)之前套上護(hù)膝，換上迷彩短褲，帶上登山杖。</p> <p class="ql-block">15:30到達(dá)二郎山風(fēng)景區(qū)，汽車停放在景區(qū)門口的路傍，那里畫有停車位。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">用手機(jī)上的“GPS海拔表”APP測量海拔高度，932.3米。</span></p> <p class="ql-block">驗(yàn)身份證，從東門游客中心免費(fèi)進(jìn)園，首先看到的是“仰之彌高”牌坊。</p><p class="ql-block">仰之彌高，漢語成語，拼音為yǎng zhī mí gāo，出自《論語·子罕》，原句為"仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)"，顏淵用以贊嘆孔子學(xué)問高深。該成語形容對(duì)崇高事物的敬仰之情，釋義為"愈仰望愈覺其崇高"。</p> <p class="ql-block">二郎山，俗稱“西山”，又稱“筆架山”、“駝峰山”。二郎山廟群至今已超過四百七十余年。</p><p class="ql-block">二郎山位于神木市城西一公里處，山勢蜿蜒跌宕，巍蜒險(xiǎn)峻?？咭昂?、禿尾河匯流于此，雄偉的長城穿行于后，西邊沙石相間，一片密林，東邊石壁陡峭、松柏挺立。在前后相距1公里的山脊上，從南至北，因地就勢，錯(cuò)落有致地分布著百余座廟殿亭閣，這些古建筑疏密相間、形態(tài)各異、布局合理、雖險(xiǎn)若固。是陜西省重點(diǎn)文物份護(hù)單位。</p><p class="ql-block">景區(qū)廟群宗教氛圍甚濃，歷來是晉、陜、蒙等毗鄰省市游客游覽熱點(diǎn)，適逢每年的農(nóng)歷正月初八、四月初八、六月二十二傳統(tǒng)廟會(huì)，更是游人涌動(dòng)，場面極為壯觀。</p> <p class="ql-block">山勢較陡，我沿著臺(tái)階登山。</p> <p class="ql-block">“仁佑”廣場區(qū)域?qū)в[圖</p><p class="ql-block">廣場位于二郎山半山腰?！叭视印保ǘ缮穹Q昭惠顯圣仁佑王）廣場以“一池三山”的理念為主基調(diào)進(jìn)行設(shè)計(jì)?！耙怀厝健逼鹪从诘兰宜枷?，寓意長治久安，和諧富裕，平和安樂。廣場中心以沙石為主，銀杏點(diǎn)綴，石頭擺放以“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”為原則，營造出錯(cuò)落有致的美感。廣場同整個(gè)仁佑樓一起，和諧融洽，在展示文化內(nèi)涵上起著重要作用，也會(huì)為游客帶來更多感宮享受和旅游樂趣。</p> <p class="ql-block">站在仁佑廣場上看二郎山。</p> <p class="ql-block">3位女士因山止步，3位男士繼續(xù)登山。</p> <p class="ql-block">祈福鐘</p> <p class="ql-block">擺個(gè)造型，拍張照片。鐘是不可以隨便亂撞的。??</p> <p class="ql-block">銅質(zhì)雕塑。一老一小在下圍棋，無文字說明。</p> <p class="ql-block">“?！弊帚~匾</p> <p class="ql-block">“壽”字銅匾</p> <p class="ql-block">地藏洞，始建于明代正統(tǒng)年間，距今已有500多年歷史。它是一座佛寺，主要祀奉地藏王菩薩，配祀十殿閻君。舊時(shí)民間為亡魂超度的各種道場均在此進(jìn)行。洞內(nèi)藻井石雕以道家八卦符號(hào)為中心，以龍鳳為主圖案，外圍襯以佛座蓮花，造型生動(dòng)逼真，手法細(xì)膩，有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">八仙洞，建于1940年，1984年進(jìn)行過一次維修。該廟是一座道觀，內(nèi)祀傳說中的漢鐘離、呂洞賓、張果老、藍(lán)采和、鐵拐李、韓湘子、曹國舅、何仙姑等八位神仙。廟內(nèi)有位道人題寫的兩首打油詩，讀來意味深長，使人回味無窮。</p> <p class="ql-block">站在后山山腰上，喘口氣，息一會(huì)兒，拍段視頻，看看神木的城市風(fēng)光。</p><p class="ql-block">神木是個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的城市。2008年，當(dāng)年的神木縣實(shí)行了12年（小學(xué)至高中）免費(fèi)教育。2011年，又實(shí)行了15年（幼兒園至高中）免費(fèi)教育。</p><p class="ql-block">2009年2月9日，《神木縣全民免費(fèi)醫(yī)療實(shí)施辦法（試行）》正式發(fā)布，3月1日起實(shí)施。??政策覆蓋全縣戶籍居民，住院費(fèi)用分級(jí)報(bào)銷，年度限額30萬元，財(cái)政承擔(dān)主要費(fèi)用。</p> <p class="ql-block">張公廟，是明代大同總兵張堅(jiān)為他的父親張銳建立的家廟。張銳是神木市人，由行伍升至宣府參將。在土木堡戰(zhàn)役中，為救駕明英宗朱祁鎮(zhèn)而壯烈犧牲。被追贈(zèng)為光祿大夫，誥封遺孀章氏為一品夫人。此后五代都是重要的守邊將領(lǐng)，有不少人捐軀沙場，是繼楊家將之后的又一個(gè)英雄家族。</p> <p class="ql-block">向后山方向走去。</p> <p class="ql-block">古佛洞（大雄寶殿），始建于清代，是一座佛廟。主祀佛教界中具有最高境界的三位過去佛：釋迦摩尼佛、藥師佛、阿彌陀佛。下面配祀的十八羅漢則是釋迦牟尼的弟子，十八羅漢的說法起源于唐末時(shí)期，宋代盛行，可能與中國文化對(duì)數(shù)字十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。洞內(nèi)壁畫采用傳統(tǒng)的連環(huán)畫手法形象地描述了三位古佛說法度化的傳記故事。</p> <p class="ql-block">浩然亭，始建于1937年，當(dāng)時(shí)國民黨東北軍騎二軍軍長何柱國將軍邀集熱血志士，在該廳前會(huì)筆盟志，并親筆題寫了“天地正氣”四個(gè)字作為亭額，強(qiáng)化了浩然亭的主題。亭內(nèi)的詩文眾多，既有寄意神木人民抗戰(zhàn)情懷的；也有奉勸人們?nèi)绾巫鋈说?；更有描述神木八景的?lt;/p> <p class="ql-block">朝仙洞，始建于民國二十八年，后多次修葺，洞內(nèi)供奉天地三界十方萬靈、歷代祖師之神位，朝山敬神的香客在此燒香朝拜，并寄望通過于此，給神靈傳遞信息。</p> <p class="ql-block">觀音堂，始建于明萬歷二十三年，原為諸圣殿，清康熙十一年改建為觀音殿。該廟祀奉觀世音菩薩。在唐代貞觀年間，為了避皇帝李世民諱，將觀世音菩薩，稱為觀音菩薩，此稱呼一直沿用至今。觀音菩薩大慈大悲，一心為人間救苦救難，在人們心目中享有崇高地位。</p> <p class="ql-block">不到黃河心不甘（在二郎山頭詠窟野河）</p><p class="ql-block">（使名）</p><p class="ql-block">左邊有呀一條山，右邊也有喲一條山，一條川在兩條山間轉(zhuǎn)。川水喊著要到黃河去。河啊河，河啊河，這里碰壁轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，那里碰壁彎一彎，他們的方向永不改。啊——不到黃河心不甘！</p> <p class="ql-block">二郎廟，始建于明正統(tǒng)年間，經(jīng)明萬歷、清乾隆、道光年間相繼補(bǔ)修，存有正殿，左右偏殿，東西廡殿，另配鐘鼓樓，山門，照壁各一處。二郎廟主奉趙昱，以鎮(zhèn)水患。清乾隆年間改三圣殿，祀奉楊二郎、關(guān)羽、趙公明。但治水防患的理念未變。山門前石照壁上的九龍治水圖，就反應(yīng)了民眾的治水理念與愿望。</p> <p class="ql-block">二郎廟里的香爐。</p> <p class="ql-block">二郎廟的后面是一個(gè)大平臺(tái)。</p> <p class="ql-block">二郎神泉</p> <p class="ql-block">“想你的風(fēng)還是吹到了二郎山”，類似的牌牌現(xiàn)在已經(jīng)泛濫，再無新鮮感。</p> <p class="ql-block">龍母廟，又名圣母殿、水母宮。內(nèi)祀觀音菩薩的右協(xié)侍龍女。為民眾祈求五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順的愿望而修建。廟內(nèi)還配有龍母入宮、出行等工筆彩繪壁畫。碑記上還記載了當(dāng)年的養(yǎng)護(hù)制度，可粗略的了解二郎山諸廟在相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)相香火延存的原因。</p> <p class="ql-block">諸神殿，始建于明萬歷年間，后歷經(jīng)多次修葺。殿內(nèi)祀奉如來佛、觀音、文殊、普賢、地藏等菩薩。</p> <p class="ql-block">諸神殿內(nèi)現(xiàn)存有正殿與東西廳房（左設(shè)長老殿，右設(shè)孤魂殿），門樓下為山門，上為魁星閣，又名為文魁閣，原有水窖，牌坊等。</p> <p class="ql-block">諸神殿的后面，是一條又狹又長的山脊通道。</p> <p class="ql-block">站在山頂山脊上，看一看窟野河，看一看神木城市風(fēng)貌。</p><p class="ql-block">神木市有豐富的煤炭資源，煤炭探明儲(chǔ)量約560億噸?，占神府—東勝煤田總儲(chǔ)量的1/4，儲(chǔ)煤面積4500平方公里，是中國最大的煤炭生產(chǎn)縣級(jí)市。</p> <p class="ql-block">仙家廟，始建于明代，后經(jīng)歷代修葺。該廟供奉東西南北中五方狐仙中的五位仙家，體現(xiàn)了過去北方百姓信奉狐仙求藥治病、尋求幸福安康的一種愿望。</p> <p class="ql-block">三教殿，始建于明嘉靖年間，清道光年間曾改為護(hù)國寺，民國23年重修為三教殿，期間多次修葺，二十世紀(jì)八十年代完全修復(fù)。此廟群規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，為二郎山中心廟群，正殿內(nèi)祀奉佛、儒、道三教鼻祖釋加牟尼、孔子、老子。殿內(nèi)東西兩壁用工筆重彩精繪原二郎山、東山廟群全景。另有西配殿供奉日月神，西廡殿自北向南為財(cái)神、觀音、五行、大圣等廟殿。東廡殿祀金火爐神、黑虎靈官、藥王等神仙。前院西為禪房，東為大仙廟。</p> <p class="ql-block">在三教殿留影。</p> <p class="ql-block">這里已經(jīng)是二郎山的最高點(diǎn)，用手機(jī)上的“GPS海拔表”APP測量海拔高度，1031.1米。未過百米，不高。??</p> <p class="ql-block">沿著木棧道下山。</p> <p class="ql-block">在半山腰仰望山頂。沿著木棧道下行并不吃力。</p> <p class="ql-block">二郎神塑像</p><p class="ql-block">據(jù)傳，上古時(shí)期，窟野河因巨石擋道，經(jīng)常洪水泛濫。民不聊生。有一天，二郎神前往昆侖城（即石峁古城）拜見黃帝，途徑神木聞哭聲震天，原來是窟野河又發(fā)洪水，危及百姓。二郎神當(dāng)機(jī)立斷，劈開巨石疏通洪水，并命龍王派兵駐扎窟野河?xùn)|岸治理水患。自此，窟野河兩岸的百姓免受水惠。百姓為了紀(jì)念二郎神和龍王的豐功偉績，將劈開后留在窟野河西岸的大石稱為二郎山。并在二郎山上修建二郎廟永遠(yuǎn)祭祀二郎神。留在東岸的大石稱為九龍山，以此祭祀龍王。</p> <p class="ql-block">17:00走到仁佑廣場與3位女士匯合。從仁佑廣場去東門游客中心，全是臺(tái)階路；從仁佑廣場去西門游客中心，是汽車坡道。我們選擇走西門出，走坡道路省力。</p><p class="ql-block">汽車回到酒店后未上樓，直接去找飯店晚餐。吃完晚飯約19:00點(diǎn)鐘，回酒店洗澡洗衣。這是此次旅行期間，最早休息的一天。</p>