（一） <p class="ql-block">歐陽修一生多次遭遇貶謫，但始終樂觀豁達(dá)，其作品中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的曠達(dá)情懷，成為后人處世的精神參照。</p><p class="ql-block"> ? 為人正直，敢于直言進(jìn)諫，雖屢遭讒言攻擊，卻堅(jiān)守氣節(jié)，不隨波逐流，其人格被后世文人視為“君子”典范，朱熹評價(jià)其“天資剛勁，見義勇為，雖機(jī)阱在前，觸發(fā)之不顧”。</p> 主要生平簡介 <p class="ql-block"> 1. 早年經(jīng)歷：出生于四川綿州，幼年喪父，由母親鄭氏教讀。23歲（1030年）考中進(jìn)士，開啟仕途。</p><p class="ql-block"> 2. 仕途起伏：歷任西京推官、館閣校勘、夷陵縣令、滁州知州等職，因支持范仲淹“慶歷新政”被貶，晚年官至參知政事（副宰相），后以太子少師致仕。</p> <p class="ql-block">歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋著名政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，“唐宋八大家”之一，對宋代文風(fēng)革新影響深遠(yuǎn)。</p> （二） <p class="ql-block">揚(yáng)州歐陽修遺跡主要有以下幾處：</p> <p class="ql-block"> ? 平山堂：位于揚(yáng)州市西北郊蜀岡中峰大明寺內(nèi)大雄寶殿西側(cè)的“仙人舊館”內(nèi)，是歐陽修于慶歷八年（1048年）在揚(yáng)州任太守時(shí)所建。因坐在堂內(nèi)眺望遠(yuǎn)山，堂欄與山相平，故名平山堂。現(xiàn)存建筑是同治九年（1870年）兩淮鹽運(yùn)使方浚頤重建的。平山堂是揚(yáng)州重要的文化遺跡之一，堂前古藤錯節(jié)，芭蕉肥美，憑欄遠(yuǎn)眺，“江南諸山，拱揖檻前，若可攀躋”。</p> <p class="ql-block"> ? 歐陽祠又名歐陽文忠公祠、六一祠，位于大明寺西側(cè)，平山堂、谷林堂之北。原址在揚(yáng)州老城區(qū)，是揚(yáng)州人民為敬佩歐陽修的道德文章而建的生祠，咸豐年間毀于兵火。光緒五年（1879年），由兩淮鹽運(yùn)使歐陽正墉于今址重建。祠內(nèi)后壁有石刻歐陽修像，為光緒五年由歐陽修裔孫、江蘇候補(bǔ)道歐陽炳按照清宮藏本臨摹刻成，刀工精細(xì)，極為傳神。</p> <p class="ql-block"> ? 美泉亭位于蜀岡中峰平山堂東路8號揚(yáng)州大運(yùn)河文化旅游度假區(qū)·大明寺內(nèi)西側(cè)。歐陽修在大明寺西園“天下第五泉”處建有“美泉亭”，其造型別致，亭頂開有孔洞，光透亭中泉井，泉水采天地之靈氣，受日月之光華，水味更佳。</p> <p class="ql-block"> ? 無雙亭故址在今江蘇省揚(yáng)州市瓊花觀內(nèi)，相傳為歐陽修所建。歐陽修對瓊花情有獨(dú)鐘，在后土祠內(nèi)瓊花臺旁建無雙亭，以賞天下無雙的瓊花。</p> （三） 歐陽修主政揚(yáng)州主要事跡 <p class="ql-block">歐陽修在揚(yáng)州任知州（1048年-1049年）期間，雖任期僅一年出頭，但以“寬簡為政”為核心，留下諸多惠及民生與城市發(fā)展的實(shí)績，主要包括以下幾方面：</p> <p class="ql-block">推行“寬簡”治政，減輕百姓負(fù)擔(dān)：他反對繁瑣苛政，主張“不為苛急，不擾百姓”，簡化政務(wù)流程，避免過度征派徭役，讓百姓能專注于農(nóng)桑生產(chǎn)，有效緩解了當(dāng)?shù)孛癖姷纳顗毫?，深得民心?lt;/p> <p class="ql-block">整頓吏治與司法，維護(hù)社會穩(wěn)定：他精簡吏治冗余環(huán)節(jié)，提升行政效率，同時(shí)重視司法公正，親自核查疑難案件，避免冤假錯案，確保社會秩序平穩(wěn)，讓百姓能在安定的環(huán)境中生活。</p> <p class="ql-block">重視民生事務(wù)，保障生產(chǎn)生活：主政期間重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)業(yè)與民生基礎(chǔ)，積極推動勸農(nóng)工作，鼓勵百姓開墾耕種；同時(shí)針對揚(yáng)州多水患的情況，加強(qiáng)水利設(shè)施的修繕與管理，防范水害對農(nóng)田和民居的破壞，保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定與民眾居住安全。</p> <p class="ql-block">建設(shè)文化地標(biāo)，豐富城市文化內(nèi)涵：在蜀岡中峰修建平山堂，不僅成為他辦公、會友、與民同樂的場所，更成為揚(yáng)州標(biāo)志性文化建筑；還在大明寺西園“天下第五泉”旁建“美泉亭”，為瓊花修建“無雙亭”，這些建筑不僅美化了城市，更成為揚(yáng)州文化傳承的重要載體。</p> <p class="ql-block">親近百姓，留下親民形象：他常于平山堂與友人宴飲賦詩，也會與百姓交流，了解民間疾苦，其“醉翁”式的親民作風(fēng)深入人心。離任后，揚(yáng)州百姓為紀(jì)念他的德政，為其修建生祠，以表達(dá)愛戴與感激之情。</p> （四） <p class="ql-block">歐陽修在揚(yáng)州期間及離開后，創(chuàng)作了一些與揚(yáng)州相關(guān)的詩詞作品，以下是部分代表作品：</p> <p class="ql-block"> ? 《朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)》“平山闌檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風(fēng)。文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。”此詞作于宋仁宗嘉祐元年（1056），是歐陽修在京城汴梁為送別友人劉敞出守?fù)P州而作，雖作于離開揚(yáng)州之后，但回憶了在揚(yáng)州修建平山堂等經(jīng)歷，表達(dá)了對揚(yáng)州的懷念之情。</p> <p class="ql-block">? 《瓊花》維揚(yáng)一株花，四海無同類。嘗聞好事家，欲移京轂地。三春愛賞時(shí)，車馬喧如市。草木稟賦殊，得失豈輕議？我來首見花，對花聊自醉。”歐陽修對揚(yáng)州瓊花情有獨(dú)鐘，這首詩盛贊了瓊花的獨(dú)特與美麗。</p> <p class="ql-block">? 《西湖戲作示同游者》：“菡萏香清畫舸浮，使君寧復(fù)憶揚(yáng)州？都將二十四橋月，換得西湖十頃秋?！睔W陽修離開揚(yáng)州后，常常懷念揚(yáng)州的景物，此詩通過對揚(yáng)州西湖景色的描寫，表達(dá)了他對揚(yáng)州的思念。</p> （五） <p class="ql-block">? 建設(shè)背景：2017年3月，揚(yáng)州市紀(jì)委聯(lián)合蜀岡-瘦西湖景區(qū)對平山堂進(jìn)行全面提升，挖掘其廉政文化內(nèi)涵。同年11月，平山堂被江蘇省紀(jì)委授予“江蘇省廉政教育基地”，12月9日建成對外開放。</p> <p class="ql-block">｜</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州大明寺內(nèi)的廉政教育基地依托平山堂、谷林堂、歐陽祠等歷史建筑而建。以下是其詳細(xì)介紹。</p> <p class="ql-block"> 主題館及展陳：主題館為賢守清風(fēng)館，館名取自康熙皇帝第五次南巡揚(yáng)州時(shí)御賜給平山堂的匾額。館內(nèi)陳列著歐陽修、蘇軾兩位“文章太守”的生平事跡及在揚(yáng)州為官期間的政德，采用現(xiàn)代聲光電技術(shù)，與參觀者形成互動。</p> <p class="ql-block">廉政格言小道：位于西園，通向賢守清風(fēng)館，沿途刻有歐陽修、蘇軾的廉政格言，如“與民同樂”“功廢于貪，行成于廉”等，讓參觀者在漫步中感受廉政文化的熏陶。</p> <p class="ql-block">廉政石：在平山堂附近，簡要記錄了平山堂廉政教育基地建設(shè)的緣由，指出蜀岡是揚(yáng)州文明發(fā)源地，歐陽修、蘇軾先后知守?fù)P州，被譽(yù)為“文章太守”“賢守清風(fēng)”，為賡續(xù)其清風(fēng)，故設(shè)為廉政教育基地。</p> <p class="ql-block">歐陽修是**“唐宋八大家”之一**，既是扭轉(zhuǎn)宋初文風(fēng)的古文運(yùn)動領(lǐng)袖，以《醉翁亭記》等佳作傳世；也是務(wù)實(shí)愛民的賢臣，曾支持新政、造福地方；同時(shí)在史學(xué)（編《新唐書》《新五代史》）與人才舉薦上貢獻(xiàn)卓著，其豁達(dá)正直的人格亦為后世典范。</p>