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固執(zhí)成功了叫執(zhí)著，執(zhí)著失敗了叫固執(zhí)

一泓

<p class="ql-block">　　曾有一次，與江蘇一位客戶交流，這位在尼絲紡工廠摸爬滾打了二十余年的奇才“鐵哥”，言談間妙語連珠，其中一句尤其令人印象深刻：“固執(zhí)成功了叫執(zhí)著，執(zhí)著失敗了叫固執(zhí)。”言語中帶著幾分調(diào)侃，卻也蘊含著深邃的哲理。成敗之間，一字之差，卻足以決定一個人的評價與命運。</p> <p class="ql-block">　　“鐵哥”為人直率，略帶傲氣，自嘲是“南開（難開）大學畢業(yè)”，言下之意，便是專攻別人不敢碰的難題。他從廈門一家工廠的跟班做起，憑借一腔熱血與不服輸?shù)膭蓬^，一路晉升至廠長，從此名聲大噪，開啟人生高光時刻。此后輾轉(zhuǎn)多家企業(yè)，在尼絲紡領(lǐng)域深耕細作，潛心鉆研，匠心獨具，極致降本，最終成就行業(yè)頂尖水準，被譽為“尼絲紡老法師”，完成了從“固執(zhí)”到“執(zhí)著”的華麗轉(zhuǎn)身。</p> <p class="ql-block">　　世間常有如此現(xiàn)象：同一特質(zhì)，成功時被稱作“執(zhí)著”，失敗時則被貶為“固執(zhí)”。歷史的長河中，成功者往往為“執(zhí)著”賦予榮耀。商鞅變法之時，舊貴族斥其固執(zhí)己見、背離祖制，然而他以“圣人茍可以強國，不法其故”的堅定信念，推動秦國崛起，昔日“固執(zhí)”遂成今日“執(zhí)著”的象征。同樣，喬布斯對產(chǎn)品近乎偏執(zhí)的追求，曾被視作不可理喻的固執(zhí)，卻最終引領(lǐng)智能時代的革命，其堅持被奉為創(chuàng)新的圭臬。他們的“執(zhí)”，并非盲目，而是根植于對規(guī)律的深刻理解與對未來的敏銳洞察，是一種“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的理性自信。</p> <p class="ql-block">　　與之相對，失敗者的“固執(zhí)”往往淪為歷史的注腳。戰(zhàn)國時期的趙括，空談兵法，紙上談兵，不懂臨機應變，終致長平一役趙國元氣大傷。他所謂的堅持，非為信念而戰(zhàn)，實為脫離實際的迂腐與自負。這種“固執(zhí)”，缺乏對現(xiàn)實復雜性的審慎判斷，亦無應時而變的智慧，其失敗并非時運不濟，而是理性缺席的必然結(jié)果。由此可見，真正的“執(zhí)著”與“固執(zhí)”之別，不在于表面的堅持，而在于其內(nèi)核是否具備理性的校準與現(xiàn)實的根基。</p> <p class="ql-block">　　執(zhí)著與固執(zhí)，并非涇渭分明的兩種品質(zhì)，而常常是一體兩面。其最終定義，既取決于行動者的智慧與審慎，也離不開時代機遇的配合。那份堅持，是否源于內(nèi)心的信念與遠見？是否經(jīng)得起實踐與時間的考驗？這正是人類探索與創(chuàng)新的無盡疆域。正如蘇格拉底所言：“未經(jīng)審察的人生不值得過?！蔽唇?jīng)理性淬煉的堅持，也難以真正抵達執(zhí)著的彼岸。</p>