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從《凡人修仙傳》影視劇中看新疆那拉提

鄱湖牧童

<p class="ql-block">觀看《凡人修仙傳》網(wǎng)絡(luò)原著時(shí),總在想象黃楓谷的模樣。忘語筆下的修仙門派,該是云霧繚繞的仙山,還是瓊樓玉宇的秘境?直到劇版里,楊洋飾演的韓立第一次踏上那片草原——白衣在風(fēng)中揚(yáng)起,身后是連綿的雪山與墨綠的云杉,陽光落在他肩頭,像撒了一把碎金。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那一刻突然懂了:導(dǎo)演楊陽把黃楓谷安在那拉提,不是選景,是給“凡人修仙”找了個(gè)生根的地方。韓立初入黃楓谷時(shí),還是個(gè)帶著山村土氣的少年。劇里有場(chǎng)戲,他提著藥簍在林間穿行,腳下是沒過腳踝的青草,遠(yuǎn)處溪流泛著粼粼波光,云杉的影子被風(fēng)拉得很長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這處取景地是那拉提的河谷草原,劇組特意保留了牧民留下的木柵欄,韓立走過時(shí),木柵欄上掛著的經(jīng)幡輕輕晃動(dòng),像在與這個(gè)闖入仙門的凡人打招呼。</p> <p class="ql-block">原著里寫“韓立性子堅(jiān)韌,做事只求穩(wěn)妥”,這在劇中被具象成他蹲在溪邊洗藥草的樣子:手指仔細(xì)搓掉草葉上的泥,溪水漫過手腕,倒映著他專注的側(cè)臉。那拉提的河谷從不是“仙境”的背景板,而是韓立作為“凡人”的生活場(chǎng)——他在這里曬藥、練劍、聽?zhēng)熜种v修仙界的規(guī)矩,連呼吸都帶著青草與泥土的氣息。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">空中草原的戲份,藏著韓立心境的第一次蛻變。劇中他被派去看守藥園,有段蒙太奇:晨光里,他在草原上扎馬步,白衣與綠毯形成鮮明的對(duì)比;正午,他坐在坡上啃干糧,望著遠(yuǎn)處的雪山發(fā)呆;黃昏,他對(duì)著夕陽練劍,劍鋒掃過草尖,驚起一片螞蚱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那拉提的空中草原太開闊了,開闊到能讓觀眾看見韓立的孤獨(dú),一個(gè)沒有靈根優(yōu)勢(shì)的凡人,在仙門里像株努力扎根的野草。但也正是這份開闊,給了他“凡人”的底氣。原著里韓立總說“修仙界危機(jī)四伏,唯有自身強(qiáng)大才是根本”,劇里把這句話藏在了他練劍的場(chǎng)景里:當(dāng)他的劍鋒終于能劈開風(fēng),揚(yáng)起的不僅是衣袂,還有少年眼里的光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">導(dǎo)演后來在采訪里說,選空中草原拍練劍戲,就是看中它“一眼望不到頭”的特質(zhì)——修仙路漫漫,凡人的堅(jiān)持,本就該在這樣坦蕩的天地間生長(zhǎng)。盤龍谷的幽深,則成了韓立探索“秘境”的起點(diǎn)。劇中他為尋靈藥誤入山谷,鏡頭跟著他的腳步穿過云杉林,光線從枝葉縫隙里漏下來,在地上織成斑駁的網(wǎng)。</p> <p class="ql-block">那拉提的盤龍谷確實(shí)帶著幾分神秘:溪流在亂石間拐出“S”形,像條沉睡的龍;枯木橫臥在水中央,樹干上長(zhǎng)滿青苔,劇組沒做任何修飾,只在旁邊放了塊刻著符文的石頭,便成了“劇中上古修士遺留的陣法”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最動(dòng)人的是那場(chǎng)夜戲:韓立在谷中迷路,暴雨突至,他躲在一棵巨大的云杉下,閃電照亮他蒼白的臉,也照亮遠(yuǎn)處雪山的輪廓。原著里寫“韓立在亂星海九死一生,靠的是謹(jǐn)慎與狠辣”,但在黃楓谷時(shí)期,他還帶著少年人的脆弱——這場(chǎng)戲里,那拉提的雨是真的,風(fēng)是真的,韓立抱緊雙臂發(fā)抖的樣子也是真的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">實(shí)景拍攝的魔力正在于此:它讓“修仙”卸下了懸浮感,露出底下“凡人”的血肉——原來仙途的起點(diǎn),也不過是個(gè)會(huì)在暴雨中感到害怕的少年。 劇中有處細(xì)節(jié)常被觀眾忽略:黃楓谷的弟子服是淡青色的,與那拉提草原的夏末色調(diào)幾乎融為一體。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)一群弟子在河谷邊練劍,衣袂翻飛間,竟分不清是人在動(dòng),還是草原的風(fēng)在動(dòng)。這讓我想起原著對(duì)“黃楓谷”的描寫:“只是個(gè)三流小派,門中弟子多是資質(zhì)平平之輩”。導(dǎo)演顯然懂這種“平凡”——沒有華麗的仙宮,沒有炫目的特效,連門派的“仙氣”都藏在草原的肌理里:云杉的挺拔是風(fēng)骨,溪流的蜿蜒是韌性,雪山的沉默是底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">韓立在這里修煉,不是“飛升”,是“生長(zhǎng)”,像那拉提草原上的野草,在石縫里也要扎下根,然后迎著風(fēng),一寸寸往上長(zhǎng)。當(dāng)劇情推進(jìn)到韓立離開黃楓谷,那拉提的鏡頭突然變得遼闊。他站在草原最高處回望,身后是熟悉的河谷與云杉林,遠(yuǎn)處雪山在云層里若隱若現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一幕與他初來時(shí)形成奇妙的呼應(yīng):同樣的草原,同樣的雪山,只是少年的眼神里多了堅(jiān)毅。</p> <p class="ql-block">原著里“韓立一生所求,不過是掌控自己的命運(yùn)”,而那拉提的實(shí)景,把這份“求”變得可感——他腳下的青草,是他走過的路;他眼前的雪山,是他要攀的峰;連風(fēng)穿過衣袂的聲音,都像是命運(yùn)的低語。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如今再看《凡人修仙傳》,總覺得那拉提的草原才是真正的“黃楓谷”。它沒有刻意營(yíng)造“仙境”,反而用最樸素的自然,托住了“凡人修仙”的主題。韓立的堅(jiān)韌,不是特效做出來的“光環(huán)”,是草原上經(jīng)風(fēng)歷雨的野草;他的成長(zhǎng),不是劇情里的“升級(jí)”,是雪山下慢慢長(zhǎng)高的云杉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)觀眾為劇中“韓立悟劍”的場(chǎng)面動(dòng)容,打動(dòng)他們的或許不是劍招,而是那拉提的陽光如何在劍鋒上流動(dòng),草原的風(fēng)如何揚(yáng)起他的衣袂——這些真實(shí)的光影,讓“凡人”的奮斗有了落地的地方。</p> <p class="ql-block">今年6月,我想起在草原牧民的話:“我們這里的草原,春天長(zhǎng)花,夏天長(zhǎng)草,秋天長(zhǎng)霜,冬天長(zhǎng)雪,從來不用‘仙境’當(dāng)招牌”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">或許這就是《凡人修仙傳》最聰明的地方:它讓黃楓谷落在草原上,讓修仙者踩在泥土里,讓觀眾明白——所謂仙途,不過是凡人在人間,把每一步都走得扎實(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而那拉提的風(fēng),至今還在吹送著這個(gè)故事:一個(gè)山村少年,曾在這里,以凡人之軀,借天地靈氣,慢慢長(zhǎng)出了翅膀。</p>