<p class="ql-block">必有一禪/3973382</p> <p class="ql-block ql-indent-1">8月8號(hào)，在這個(gè)寧?kù)o的清晨，陽(yáng)光透過(guò)淡薄的云層，灑下柔和的光輝，為大地披上一層金色的紗衣。經(jīng)“慢時(shí)光群”熱心方姐的極力推薦，我踏上了前往宜興大覺(jué)寺的旅程。當(dāng)我從停車(chē)場(chǎng)走向大覺(jué)寺山門(mén)的那一刻，清風(fēng)拂面，仿佛有一種神秘的力量在牽引著我，我瞬間明白了方姐為何如此積極推薦此地，這里，注定是一個(gè)能讓人心靈得到慰藉與啟迪的圣地。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block ql-indent-1">宜興大覺(jué)寺，這座歷史悠久的古剎，宛如一部厚重的史書(shū)，每一頁(yè)都書(shū)寫(xiě)著歲月的滄桑與智慧。它始建于南宋，七百多年的時(shí)光流轉(zhuǎn)，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的興衰榮辱。民國(guó)初年，星云大師的師傅志開(kāi)上人擔(dān)任住持，1947年，星云大師受師命回大覺(jué)寺主持寺務(wù)，兼任白塔國(guó)小校長(zhǎng)。因此這里也是星云大師的祖庭。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">1989年，星云大師返回宜興，重興祖庭。在他的不懈努力下，2004年，獲宜興市政府批文同意易址重建大覺(jué)寺。經(jīng)過(guò)多年的精心打造，一座宏偉壯觀、莊嚴(yán)肅穆的寺廟重新屹立在這片土地上。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">進(jìn)大覺(jué)寺，右側(cè)是十八羅漢園，這里的十八羅漢栩栩如生，與以往不同的是，這里的十八位羅漢中有三位女性，佛教稱(chēng)為比丘尼。除了大迦葉尊者等十大弟子，以及降龍伏虎等十五比丘，還有大愛(ài)道、蓮華色、妙賢三位比丘尼。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">最為讓人心生慈悲的是“大愛(ài)道”比丘尼，她是佛教史上第一位比丘尼，也是佛陀的姨母。她的出家標(biāo)志著佛教僧團(tuán)中女性成員的正式確立，對(duì)佛教的傳播和女性修行者的發(fā)展具有重要意義，其事跡也被記載于多部佛教經(jīng)典中，成為后世比丘尼的典范。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">原來(lái)十八羅漢并不是固定團(tuán)隊(duì)，而是寺院根據(jù)本地實(shí)際情況，選擇佛教中的代表性人物，羅漢僧團(tuán)可以有多種不同組合。我不禁感嘆佛教文化的博大精深，它包容萬(wàn)象，接納著不同性別、不同身份的人，給予人們心靈的指引與慰藉。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">繼續(xù)前行，便看到了星云大師的雕塑。大師依然是風(fēng)塵仆仆、云游四方的樣子，仿佛永遠(yuǎn)在為傳播佛法而奔波。他那慈祥的面容，深邃的眼神，仿佛在向人們傳遞著智慧與慈悲?！靶械剿F處，坐看云起時(shí)”，星云大師一生都在踐行著佛法，將佛教的智慧傳播到世界各地，他的精神如同一盞明燈，照亮了無(wú)數(shù)人前行的道路。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走過(guò)大師雕塑，左手邊是一座高大宏偉的建筑，被人們稱(chēng)為江南“小布達(dá)拉宮”。人們用這個(gè)稱(chēng)呼來(lái)形容它，更多是出于直觀的審美感受——在江南水鄉(xiāng)的溫婉環(huán)境中，這樣一座兼具層次感與莊嚴(yán)感的建筑顯得格外獨(dú)特，既保留了江南的靈秀，又透出幾分高原建筑的雄渾，這種反差感讓它更易給人留下深刻印象。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">進(jìn)入觀音殿堂，一股莊嚴(yán)肅穆的氣息撲面而來(lái)。白色為主體的裝飾風(fēng)格讓人感覺(jué)到觀音菩薩的純潔善良、普度眾生、泰然自若。佛堂上供奉的千手觀音佛像，讓人肅然起敬又心生歡喜。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這尊佛像通體潔白，熠熠生輝，顯得莊重肅穆、金碧輝煌。其千手代表大悲愿力，遍護(hù)一切眾生，千眼代表無(wú)限智慧，遍觀宇宙世間。站在佛像前，我不禁雙手合十，心中默默祈禱，愿世間萬(wàn)物皆能得到庇佑，愿人們的心靈都能得到安寧?！扒幤砬笄帒?yīng)，苦海常作渡人舟”，觀音菩薩的慈悲與救度，如同黑暗中的燈塔，為迷茫的人們指引著方向。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">從觀音殿向西看去，一座百米高的白塔佇立遠(yuǎn)方。朋友告訴我，這座塔是為紀(jì)念過(guò)去原址在元上鄉(xiāng)的白塔山大覺(jué)寺而建。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“花開(kāi)花落春常在，云去云來(lái)山更幽”，通向白塔兩側(cè)的長(zhǎng)廊上，懸掛著星云大師的一筆字書(shū)法作品。這些文字都富有哲理，用最通俗的語(yǔ)言道出了人生真諦。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">寶塔塔身采用現(xiàn)代建筑風(fēng)格，兼具傳統(tǒng)佛教的塔式元素，外觀潔白莊嚴(yán)，線(xiàn)條流暢，塔尖直插云霄，與周?chē)脑坪剿嘤吵扇?，矗立在寺廟中軸線(xiàn)最高點(diǎn)，氣勢(shì)恢宏。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">觀音殿的南面是“大雄寶殿”，供奉佛祖釋迦牟尼。一眼望去，空間開(kāi)闊，大殿莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">沿長(zhǎng)廊走去，兩側(cè)是歷代高僧和佛教文化名人的雕塑和他們的故事。有佛教經(jīng)書(shū)翻譯家、傳播者鳩摩羅什，他一生致力于將佛教經(jīng)典翻譯成漢文，為佛教在中國(guó)的傳播做出了巨大貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“溪聲便是廣長(zhǎng)舌，山色豈非清凈身。”這尊雕像是大文學(xué)家蘇軾，他雖不是佛教高僧，但對(duì)佛教文化有著深刻的理解和感悟，如果不是對(duì)佛經(jīng)十分熟悉，也寫(xiě)不出“廣長(zhǎng)舌”、“清凈身”這些佛教詞語(yǔ)。他的詩(shī)詞中常常蘊(yùn)含著禪意，如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，讓人在欣賞詩(shī)詞之美的同時(shí)，也能領(lǐng)悟到人生的哲理。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我還見(jiàn)到了與南京十分有緣的寶志禪師，他的事跡充滿(mǎn)了傳奇色彩，他的智慧和慈悲為懷的精神，至今仍被人們傳頌。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大雄寶殿內(nèi)梵音陣陣，望著莊嚴(yán)慈祥的佛祖佛像，心中的煩惱皆無(wú)。在這里，時(shí)間仿佛靜止了，只剩下內(nèi)心的寧?kù)o與平和。“心持半偈萬(wàn)緣空”，在這神圣的氛圍中，我感受到了佛法的力量，它能讓人放下塵世的煩惱，回歸到心靈的本真。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">回程的路上，我的思緒萬(wàn)千。宜興大覺(jué)寺之行，不僅讓我領(lǐng)略到了佛教文化的博大精深，也讓我感受到了歷史的厚重與歲月的滄桑。這座古剎，宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在宜興這片美麗的土地上，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。它是心靈的凈土，是文化的瑰寶，讓每一個(gè)來(lái)到這里的人都能得到心靈的洗禮與啟迪。我相信，大覺(jué)寺的精神之火將永遠(yuǎn)燃燒下去，照亮更多人的心靈之路。</p> <p class="ql-block"> 整理于2025年8月21號(hào)</p>