<p class="ql-block">陳家祠聚賢堂是陳家祠的核心建筑，位于中央院落，是族人舉行春秋祭祀、議事聚會的重要場所。匾額上的“聚”字反寫，據(jù)說是“聚”字左側(cè)的豎彎鉤筆畫形似匕首，傳統(tǒng)觀念中尖銳物不宜直對“賢”字（象征賢人），故通過反寫調(diào)整筆畫方向，避免沖突。??</p> <p class="ql-block">供桌上的花瓶</p> <p class="ql-block">1909年德國建筑師拍攝的陳家祠聚賢堂。</p> <p class="ql-block">聚賢堂頂部的灰塑尤為出色，其中不僅包含神話傳說、歷史故事和戲曲人物等豐富內(nèi)容，還巧妙地融入了祥禽瑞獸、花卉果木以及吉祥文字等元素。</p> <p class="ql-block">聚賢堂的木雕裝飾遍布建筑的各個角落，工匠以精湛的技藝，將木質(zhì)材料雕刻成各種圖案，細節(jié)精致，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">自1959年廣東民間工藝博物館成立以來，聚賢堂便成為博物館內(nèi)的重要展廳。</p> <p class="ql-block">潮陽石雕雙面鏤雕老鼠荔枝葡萄圖梁</p><p class="ql-block">長110cm寬11cm高38cm</p><p class="ql-block">這件石雕出自潮陽縣梅祖家祠前廳外廊梁。工藝師采用鏤通雕和高浮雕相結(jié)合的手法，在一整塊堅硬的青石上雕出這塊鏤空雙面石雕。整件石雕成“弓”型，鑲嵌在月梁的下方，通過榫卯與兩側(cè)柱頭連接。石雕上方刻有博古紋裝飾,寓意吉祥如意；下方正反兩側(cè)分別雕刻有蝙蝠、荔枝、葡萄和老鼠等圖案，寓意福到門前、子孫滿堂。</p> <p class="ql-block">潮州石雕·花籃（垂花柱）</p><p class="ql-block">高100cm 寬30cm 長40cm</p><p class="ql-block">傳統(tǒng)嶺南建筑的石雕裝飾主要集中在梁架部分，其裝飾工藝以潮汕地區(qū)為最。此石雕制作于上世紀20年代，位于汕頭潮陽谷饒鎮(zhèn)深洋村的梅祖家祠前廳后檐廊梁架。藝人采用鏤通雕為主并和浮雕相結(jié)合的手法，在一整塊堅硬的青石上雕出這個石雕花籃，耗時費力。整個花籃分為上中下三個部分，中部“曾子殺豬”故事的鏤雕造型逼真生動，最為纖細的“拉豬繩”位置寬度僅為3-4毫米。</p> <p class="ql-block">廣彩花瓶</p> <p class="ql-block">繪英國東印度公司紋章橢圓形盤</p><p class="ql-block">清乾隆（1736-1795）</p><p class="ql-block">口徑26cmx23cm底徑16cmx13cm</p><p class="ql-block">這件瓷盤為英國東印度公司定制，是餐具套裝中的一件，正中有專用徽章，周邊有鏤空裝飾，其設(shè)計、紋飾及配色或可追溯至英國著名瓷廠韋奇伍德（Wedgwood）產(chǎn)品的花式。廣彩工匠根據(jù)西方顧客的來樣制作，以高超的技巧再現(xiàn)了原汁原味的西式風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">潮州木雕·鏤雕蝦蟹籠</p><p class="ql-block">1998年</p><p class="ql-block">陳培臣 李得濃制作</p><p class="ql-block">通高220cm 直徑80cm</p><p class="ql-block">蝦蟹籠是潮州木雕一絕，作品以整段樟木鏤雕而成。運用潮州傳統(tǒng)的鏤通雕、圓雕等技法，在原木上雕出兩個不同造型的籠，兩籠間有逼真柔軟的繩子相連，籠內(nèi)外共雕有龍蝦十八只、螃蟹四十八只，蝦蟹張驁伸爪、姿態(tài)各異、活靈活現(xiàn)，襯以菊花、水、石，宛如水族景觀。作品構(gòu)圖疏密有度、錯落有序，并刻意保留一些樹皮，天然成趣。</p> <p class="ql-block">木雕蝦蟹籠工序</p><p class="ql-block">1.選料打稿</p><p class="ql-block">選取材料，在材料上進行設(shè)計、繪圖和定型。2.制作粗坯</p><p class="ql-block">根據(jù)繪圖制作粗坯，在蝦蟹籠的外圍雕刻蟹、龍蝦等，并在底座部分雕刻石頭、水、魚及蘆葦?shù)茸鳛橹吸c。</p><p class="ql-block">3.鏤通雕刻</p><p class="ql-block">采用通雕技法進一步細雕蝦蟹籠的造型，使其如真正的竹編籠一樣通透，隨后雕刻完成籠中的蟹與龍蝦。</p><p class="ql-block">4.精修打磨</p><p class="ql-block">對整個蝦蟹籠進行修光和雕琢，蟹、龍蝦的軀體、腳、眼睛等每一個部位均需精修至細節(jié)分明，魚、蘆葦、石頭的細部也需全部修光，最后上漆或貼上金箔。</p> <p class="ql-block">廣州木雕·刻龍紋大神亭</p><p class="ql-block">高：255cm，寬：83cm，深：125cm</p> <p class="ql-block">楓溪瓷</p><p class="ql-block">潮州市楓溪區(qū)生產(chǎn)瓷器已有1200多年歷史，是廣東省的陶瓷生產(chǎn)基地之一，也是全國主要陶瓷產(chǎn)區(qū)之一。產(chǎn)品瓷質(zhì)潔白、造型優(yōu)美、釉面光潤、式樣典雅、風(fēng)格獨特。</p> <p class="ql-block">“雙秀”通花瓶</p> <p class="ql-block">蔡文姬</p> <p class="ql-block">穆桂英與焦贊</p><p class="ql-block">將大吳泥塑的“貼塑”技藝融于瓷塑之中，采用了“壓泥成片，摺片成衣”的傳統(tǒng)技法。在彩繪上運用傳統(tǒng)手法，講究色彩運用，其泥塑意蘊令人回味無窮。</p> <p class="ql-block">陳家祠的金漆木雕神龕是廣東現(xiàn)存最大型的清代木雕杰作。</p> <p class="ql-block">潮州金漆木雕·神龕</p><p class="ql-block">民國三十八年（1949年）</p><p class="ql-block">高282.5cm 寬191cm 深111.5cm</p><p class="ql-block">神龕是潮汕地區(qū)祠堂里供奉祖先牌位的重要器具，也是融雕刻、繪畫和漆藝于一體的精美工藝品，其使用已有300多年的歷史。這座神龕來自廣東省汕頭市潮陽區(qū)銅盂鎮(zhèn)溪邊村翁氏世和祖祠，由龕座、龕腳、中盤、框欄、木階、外龕楣、內(nèi)龕楣、龕門等8個部分構(gòu)成。</p> <p class="ql-block">龕內(nèi)有二層護欄，木階分三層共七個小格，用作擺放神主牌位，每一格內(nèi)黑漆底地上描繪山水、花鳥圖。神龕所有金漆木雕飾件無論是構(gòu)圖或多種技藝的運用，都充分體現(xiàn)了潮汕木雕的傳統(tǒng)特色，堪稱上乘之作。</p> <p class="ql-block">整體木料“框架”全部采用潮汕傳統(tǒng)退光漆技法，神龕所有的木雕、金漆畫裝飾構(gòu)件借隱喻、諧音等手法，寄托“喜上眉梢”、“滿堂富貴”、“福祿雙全”、“多子多孫”等多種吉祥寓意。</p> <p class="ql-block">神龕兩扇門的內(nèi)外面下部都是金漆畫，豎、橫長方形委角下大肚和下橫肚，高于邊框，內(nèi)外下橫肚分別繪花卉畫，內(nèi)下大肚左是“天下第一家”。</p> <p class="ql-block">右門是“郭子儀拜壽”等古代人物故事。其中“郭子儀拜壽”的畫面中，郭子儀夫婦居中端坐，侍女靜立其身后，將士手執(zhí)兵器站立于殿堂前兩側(cè)，威風(fēng)凜凜。有趣的是畫面中還出現(xiàn)了外國人，19世紀外國軍官裝束，畢恭畢敬手托壽桃前來拜壽。</p> <p class="ql-block">陳家祠（廣州陳家祠堂）作為清代建筑，歷經(jīng)劫難。近年來，通過專業(yè)的維護工程和嚴格的管理措施，其結(jié)構(gòu)完整性和歷史風(fēng)貌得到有效維持?。</p> <p class="ql-block">灰塑獨角獅修復(fù)過程</p> <p class="ql-block">聚賢堂后面的十六扇雙面鐵雕屏門擋被譽為“民間藝人運用木頭和鋼刀雕就的歷史故事長廊”。</p> <p class="ql-block">黃飛虎反五關(guān)《封神演義》</p><p class="ql-block">岳飛大戰(zhàn)金兵《說岳全傳》</p> <p class="ql-block">薛仁貴大戰(zhàn)蓋蘇文《薛仁貴征東》</p><p class="ql-block">韓信點兵《前漢演義》</p> <p class="ql-block">聚賢堂后面的建筑——祖堂，是宗族內(nèi)部用于供奉祖先牌位、舉行祭祖儀式以及家族聚會的場所。它更多地體現(xiàn)了家族內(nèi)部的凝聚力和傳承性。</p> <p class="ql-block">陳家祠連廊是其核心景觀之一，以精湛的灰塑藝術(shù)和連通式建筑結(jié)構(gòu)聞名，連接三進九廳六院，形成“三軸三進”布局，兼具通風(fēng)與防火功能?，融合了實用性與美學(xué)價值。</p> <p class="ql-block">連廊屋頂布滿高浮雕灰塑，內(nèi)容涵蓋人物故事（如“竹林七賢”“夜游赤壁”）、山水瑞獸（龍、鳳、蝙蝠等）及瓜果雜寶圖案，細節(jié)極其精致?。</p> <p class="ql-block">古老的屋脊雕刻著歲月的故事，附近白云機場起降的飛機劃破云層，新舊時光在此刻交匯，仿佛在訴說著城市的變遷與傳承。</p> <p class="ql-block">庭院的連廊柱子是空心鑄鐵，纖細修長，完全是近代西式建筑風(fēng)格。“中西合璧”式的祠堂建筑裝飾，展現(xiàn)了嶺南開放包容的文化特征。</p> <p class="ql-block">陳家祠青云巷是嶺南傳統(tǒng)建筑智慧的典范，始建于清光緒年間，兼具通風(fēng)降溫、防火隔離和文化象征功能。</p> <p class="ql-block">墻上的灰塑懸魚裝飾</p> <p class="ql-block">命名取自“青云直上”，暗喻科舉仕途升遷，巷內(nèi)院落地勢逐級抬升，形成“步步高升”的空間意象。??</p> <p class="ql-block">陳家祠是嶺南宗祠的天花板，每天吸引著大批的中外游客。</p> <p class="ql-block">陳家祠后院綠草如茵、花木蔥蘢，不遠處高樓林立，歷史與現(xiàn)代奇妙交融，仿佛時光在此交錯。</p>