<h3>展覽預(yù)告 | 無(wú)白——周沛勇油畫(huà)展</h3></br><h3> <h3>打開(kāi)APP，查看更多精彩圖片</h3></br><h3><strong>展覽名稱</strong>：無(wú)白——周沛勇油畫(huà)藝術(shù)展</h3></br><h3><strong>學(xué)術(shù)顧問(wèn)</strong>：王殿華</h3></br><h3><strong>藝 術(shù) 家</strong>：周沛勇</h3></br><h3><strong>策 展 人</strong>：井中月</h3></br><h3><strong>主 辦 方</strong>：邁莎銳中國(guó) 棠云美術(shù)館</h3></br><h3><strong>展覽時(shí)間</strong>：2025年8月22日—9月1日</h3></br><h3><strong>展覽地點(diǎn)</strong>：中國(guó)杭州拱墅區(qū)沈半路央廣云數(shù)B座邁莎銳中國(guó)旗艦展廳</h3></br><h3> <h3><strong> 無(wú)白——周沛勇油畫(huà)藝術(shù)的精神獨(dú)白 </strong></h3></br><h3><strong> 周沛勇畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院，他不僅是一位豪車的設(shè)計(jì)者，也是一名油畫(huà)藝術(shù)的研究者。他遵循經(jīng)典藝術(shù)的創(chuàng)作方法，而不迷戀學(xué)院藝術(shù)的審美教化</strong>；他的作品脫離古典主義理想化的戲劇性劇場(chǎng)，進(jìn)入景觀社會(huì)真實(shí)性的社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。不僅彰顯了機(jī)械復(fù)制和文化工業(yè)無(wú)法呈現(xiàn)的精神內(nèi)涵，也突顯了繪畫(huà)圖像的生命活力和油畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。</h3></br><h3> 東方哲學(xué)認(rèn)為，白色是萬(wàn)色之源，顯現(xiàn)天地萬(wàn)物。它簡(jiǎn)單，也復(fù)雜；它純凈，也豐富，是以不變涵納萬(wàn)變。周沛勇的作品多用純色而舍棄白色進(jìn)行大膽創(chuàng)作，呈現(xiàn)出“物象復(fù)色而無(wú)白”的藝術(shù)特征，以此純化油畫(huà)藝術(shù)的本體語(yǔ)言，重新激活在圖像時(shí)代不再敏銳的視知覺(jué)。此時(shí)，“無(wú)白”便不再是顏色的缺席，而是所有色彩狂歡后沉淀的禪意。</h3></br><h3> 在5G影像泛濫的時(shí)代，周沛勇嘗試用繪畫(huà)圖像進(jìn)行殊途博弈?！盁o(wú)白造像”實(shí)則是留給觀者解讀的摩斯密碼。通過(guò)藝術(shù)家的創(chuàng)作特質(zhì)與精神內(nèi)核展開(kāi)敘述，突出“無(wú)白”主題的哲學(xué)意蘊(yùn)與視覺(jué)張力，也終將回歸到視覺(jué)與心靈的雙重印證。</h3></br><h3> 展覽作品分為馬首、擬人、靜物三個(gè)系列，既有解體重構(gòu)的駿馬，戲謔著被精密算法操控的數(shù)據(jù)時(shí)代；也有擬人化的動(dòng)物，演繹著比人類社會(huì)更真實(shí)殘酷的荒誕劇場(chǎng)；還有精心營(yíng)造的靜謐時(shí)光，在現(xiàn)實(shí)與心靈的世界闡釋精神的獨(dú)白。這三個(gè)系列既是對(duì)傳統(tǒng)油畫(huà)語(yǔ)言的叛逆，也是給當(dāng)代焦慮的一劑彩色解藥。如同邁莎銳用金屬材質(zhì)重塑曲線車身，周沛勇用油畫(huà)色彩重構(gòu)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知，激活被工具理性吞噬的直覺(jué)意識(shí)。</h3></br><h3> 在本次展覽中，特別設(shè)置視覺(jué)美學(xué)的互動(dòng)專區(qū)，試圖將接受者和創(chuàng)作者的生命體驗(yàn)植入一個(gè)開(kāi)放并置的對(duì)話空間，在畫(huà)與車的共存中，重獲凝視世界的勇氣。</h3></br><h3><strong>策展人、藝術(shù)批評(píng)家：井中月</strong></h3></br><h3><strong>部分作品欣賞：</strong></h3></br><h3> <h3>《馬首系列》：解構(gòu)再重構(gòu)的駿馬，用明黃的泡沫，戲謔著這個(gè)被算法切割的"躺平時(shí)代"。</h3></br><h3> <h3>《擬人系列》：擬人化的貓狗豬兔，在丙烯顏料里上演著比人類社會(huì)更真實(shí)的荒誕劇。</h3></br><h3> <h3>《靜物系列》：該作品創(chuàng)作于天下第一桃園——奉化，現(xiàn)已被收藏。</h3></br><h3><strong>ARTIST</strong></h3></br><h3><strong>藝術(shù)家</strong></h3></br><h3> <h3><strong>周沛勇</strong></h3></br><h3>1989年6月出生，畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院，蘇式磚雕藝術(shù)傳承人，青年油畫(huà)家，城市立體畫(huà)創(chuàng)作人。</h3></br><h3>代表作：2023-中央電視臺(tái)“《平凡匠心》－當(dāng)汽車遇見(jiàn)非遺”。2020-雕塑《八步沙精神-平凡的偉人》被甘肅省博物館收藏、2019-長(zhǎng)三角一體化啟動(dòng)區(qū)標(biāo)志雕塑（元蕩）。</h3></br><h3><strong>CURATOR</strong></h3></br><h3><strong>策展人</strong></h3></br><h3> <h3><strong>井中月</strong></h3></br><h3>生于河南，現(xiàn)居北京。畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院，獲碩士學(xué)位；任職于中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院。中國(guó)文促會(huì)藝術(shù)科學(xué)專業(yè)委員會(huì)委員、中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)交叉學(xué)科專業(yè)委員會(huì)委員、北京中外視覺(jué)藝術(shù)院研究員、李可染畫(huà)院青年藝術(shù)家。</h3></br><h3>長(zhǎng)期致力于現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的研究、策展、創(chuàng)作。學(xué)術(shù)論文：《一切歷史都是觀念史——作為一般文化史的藝術(shù)史學(xué)史》《風(fēng)格學(xué)與圖像學(xué)的爭(zhēng)論——維也納美術(shù)史學(xué)派的理論分野》《西方藝術(shù)“現(xiàn)代性”的兩條路徑——現(xiàn)代主義與前衛(wèi)藝術(shù)》《現(xiàn)代主義本質(zhì)——格林伯格式藝術(shù)敘事》《西方藝術(shù)史敘事中的“再現(xiàn)”轉(zhuǎn)向——模仿、再現(xiàn)主義、仿像》等。獨(dú)立策劃：學(xué)院里的“國(guó)王”、西域印跡、“墻”外、“草稿”≠草稿、馬其頓的呼聲、隱喻與知覺(jué)、創(chuàng)造性生長(zhǎng)、異質(zhì)體集群、重構(gòu)劇場(chǎng)等展覽。藝術(shù)創(chuàng)作：要有光、星叢、無(wú)人區(qū)等系列，曾舉辦“當(dāng)世界獨(dú)有天地——井中月觀念繪畫(huà)巡展”、“非同一性的星叢——井中月未來(lái)藝術(shù)巡展”等。（編輯/愛(ài)諾）</h3></br>