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別才別裁 馬河聲書畫展

微妙??畫境

<p class="ql-block">初秋的西安，天空湛藍通透，云朵如棉花糖般蓬松舒展，時而聚散如海浪，湛藍背景下的云朵形態(tài)各異、潔白軟糯，宛如宮崎駿動畫中的場景，時常<span style="font-size:18px;">天空頻繁出現(xiàn)夢幻的“漫畫云”景觀…</span></p><p class="ql-block">?抬頭仰望天空，覺得天空從來沒有那么高遠、那么蔚藍…</p><p class="ql-block">?在陜西圖書館高新區(qū)的萬邦書店展出了馬河聲先生270余件書畫作品，涵蓋巨幅書作與小品，融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術元素，體現(xiàn)其獨特的藝術風格。</p> <p class="ql-block">1964年2月出生于陜西合陽。獨立藝術家，久居西安。以文立言，以書立功，以畫立身，為中國藝術傳承矢志不渝而自尊。</p> <p class="ql-block">別材 別裁——馬河聲書畫展前言</p><p class="ql-block">河聲者，馬姓，合陽伏六人。常署大龍河聲，號懶園。幼時好書，月數(shù)丸墨，于《多寶塔》《九成宮》《曹全碑》廢筆千桿、破紙萬張，用功甚深。及弱冠，投稿省城書法賽事，月余，賽事新聞播于熒屏，河聲偶見，欣喜若狂，遍告親朋，得鄉(xiāng)里學人前賢激賞夸譽，眾謂：河聲倉箱可期。來日，河聲鄭重別母要到西安闖蕩。母訝然、旋凄然、繼勸其三思后行。河聲默然孤注，下北塬，過渭南，沒于長安市井。</p><p class="ql-block">斯時長安，書風昌熾、巨擘林立，豈有合陽伏六莽撞小子立錐之地，更無以書可果腹之機。由是，河聲棄以書謀稻粱念，入廣告行，刻繪霓虹燈字經(jīng)年，求溫飽。并于陋巷窄屋內宵衣旰食、摒氣懸腕，溯漢追秦，天下顯帖名碑盡入彀中。舊帛新紙、翰墨纖毫間，河聲筆底鋒芒不減，心中墨香繚繞彌堅，案頭新作，皆為夢想之執(zhí)著堅守。</p><p class="ql-block">越年，河聲自薦入文寶齋，蒙掌事青眼，專事書法創(chuàng)售。其書，多漂洋過海，為東瀛人珍之、愛之、藏之……遂小有聲名，繼有長安文場藝壇一眾風流高士，漸知其名，以文章會之、以書法會之、以丹青會之，唱予和汝，幾成長安十數(shù)年不衰之蘊藉風流。</p><p class="ql-block">初，河聲每與長安諸高人士子酒酣耳熱、情投意合之際，以書抒懷，卻情猶未盡，既以丹青繪友人形、摹友人神，數(shù)年一過，成幅逾千，竟成長安畫壇“馬氏漫像”一派。</p><p class="ql-block">河聲身處長安紅塵日久，于心性、于生計、于志業(yè)不免乏疲厭惡，念山水瀟逸清麗之情油然而生……</p><p class="ql-block">自趙子昂首倡“以書入畫”至吳昌碩、黃賓虹大成后，西學東漸，此議百余年來日漸式微，難得河聲，發(fā)以古為師、以書繪形、承繼往圣絕學之宏志，自癸酉以來，河聲踞俯懶園，凝神屏氣，無聞世上喧騰、彤管在握，仰天俯地、臥游竹林小徑、野渡荒水、孤峰亂石、草屋殘廟，月積年累，得山水千張。今一一檢覽，河聲所寫山水，其枯樹孤松，多為篆書筆意，其岸渠山石皆以飛白布置，其舟船蘭葉，了然以行草書摹形，合而觀之，書道中帖學之秀俊散逸，碑學之蒼古厚俏，融就了河聲山水畫一派的滿紙煙云，是為時下山水畫之“別裁”風神。</p><p class="ql-block">星移斗轉，驀然回首，鄉(xiāng)野少年初游長安，身無長物，僅依墨曹都統(tǒng)，浸淫翰墨丹青，轉瞬四十有三年，終得借長安一角天地，與天下士子比目鱗爪。今擇選河聲山水畫、書法二百七十余件，示人于陜西省圖書館萬邦書城店渡渡美術館，以求中國書法、中國山水畫現(xiàn)時代之尋源探本，光大中華書畫之盛焰。</p><p class="ql-block">是為前言。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">? ——韋曲皇子坡摘星樓主人郭彤彤</p> <p class="ql-block">字如王寵般隨性灑脫，畫作如齊老般簡潔明快，這種搭配風格簡約典雅</p> <p class="ql-block">這幅作品，小巧玲瓏，從微觀世界里讓人可以感知萬事萬物的美好…</p> <p class="ql-block">枝葉的繁茂，生命的蓬勃向上，是我所見…</p> <p class="ql-block">這幅作品是馬河聲先生最滿意的作品之一，他將此幅作品作為了這次書畫作品集的封面</p><p class="ql-block">?“子非魚安知魚之樂，子未去懶園，總聽說過吧，不然魚都向你撇嘴！</p><p class="ql-block">?呵呵，這樣的邀請，我是極想去“懶園”坐坐滴</p> <p class="ql-block">孤飲獨釣滿眼處是青山…</p><p class="ql-block">?馬先生的這幅作品，大有“山不來見我 我便去見山”的意境，特別喜歡“<span style="font-size:18px;">孤飲獨釣”，沒有幽靜之處的落寞之時，而是有遇見“青山”的一眼驚艷啊…</span></p><p class="ql-block">?那原句“遠山不見我，而我見遠山”出自南宋詩人楊萬里的《午憩筠庵》</p><p class="ql-block">原詩通過對自然的凝視，表達詩人超然物外、主動觀照世界的哲思，與“山不來見我，我自去見山”的精神高度契合。</p><p class="ql-block">“山不來見我，我便去見山”應視為是對古典詩意的現(xiàn)代重構與再創(chuàng)作，融合了禪意、哲思與當代青年文化。</p> <p class="ql-block">最喜歡這幅作品了，馬先生將大篆的金石味道展現(xiàn)了淋漓盡致，那線條的流暢與優(yōu)美，完美的結合在字里行間…</p><p class="ql-block">?每操柔豪生靜氣，不信今時無古賢。</p><p class="ql-block">?書法歷來強調“意在筆先”“心正筆正”，提筆書寫的過程本身就是凝神靜氣的修煉。正如“寵辱不驚，看亭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”的處世態(tài)度，書法成為塑造“大家風范”的路徑之一</p> <p class="ql-block">“每操柔毫生靜氣，不信今時無古賢”這一表述可視為對經(jīng)典名句“每臨大事有靜氣，不信今時無古賢”的化用。原句為清代三代帝師翁同龢的對聯(lián)，意為古今圣賢在重大事件前都能保持沉著冷靜，相信今人也能如古人般具備這種品格 。 ?化用后的句子中，“操柔毫”（執(zhí)筆書寫）被賦予了“生靜氣”的象征意義，可理解為通過專注于書寫等沉靜的行為修養(yǎng)內心定力，進而達到如圣賢般從容處世的境界。</p> <p class="ql-block">從日常小事的專注（如執(zhí)筆書寫）到面對大事的從容，是一個由“術”入“道”的過程。正如翁同龢所言，古今圣賢的共通之處，正在于以靜氣駕馭變局、以定力超越自我。這種精神不僅是傳統(tǒng)文化的精髓，更是現(xiàn)代人在喧囂中保持清醒、在挑戰(zhàn)中實現(xiàn)突破的智慧源泉。</p> <p class="ql-block">書店雖不是很大，但在其空間中，嵌入馬先生的這一幅幅書畫作品，真是相得益彰…</p><p class="ql-block">?徜徉其中，會讓人有種穿越時空的感覺，與古代先賢在這樣一個空間里對話，現(xiàn)代與古典的藝術氣息撲面而來…</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">此次馬河聲先生的書畫展</p><p class="ql-block">時間：2025年8月16日-12月16日</p><p class="ql-block">地點：陜西省圖書館高新館區(qū)三樓萬邦書店</p>