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巡游在山西 ?運(yùn)城市關(guān)帝廟（官?gòu)R）

星辰xin

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三月的河?xùn)|平原，鹽湖泛著細(xì)碎銀光，中條山在遠(yuǎn)處勾出青灰色輪廓。我們于午后抵達(dá)山西解州關(guān)帝廟時(shí)，陽(yáng)光正烈，朱紅的宮墻在晴空下如一道凝固的火焰。這座始建于隋開(kāi)皇九年（589年）的廟宇，歷經(jīng)宋元明清四十余次修葺擴(kuò)建，最終定格成占地22萬(wàn)平方米的“武廟之祖”。</p> <p class="ql-block">關(guān)羽從山西解州常平村走出，最終魂歸故里，成就了這座與洛陽(yáng)關(guān)林、當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵鼎足而立的信仰圣殿，所謂“頭枕洛陽(yáng)，身臥當(dāng)陽(yáng)，魂歸解州”的傳奇在此落地生根。</p> <p class="ql-block">穿過(guò)廣場(chǎng)，東向的入口處，“萬(wàn)代瞻仰”石牌坊巍然矗立。這座明代崇禎年間的遺構(gòu)，坊上浮雕密布：劉備關(guān)羽張飛桃園結(jié)義的赤誠(chéng)、三英戰(zhàn)呂布的酣暢、當(dāng)陽(yáng)橋斷仍不退的決絕，六百年前的鑿痕在陽(yáng)光下纖毫畢現(xiàn)。坊前石獅踞守，銅鈴在風(fēng)中輕響，仿佛為朝圣者奏響序章。</p> <p class="ql-block">步入結(jié)義園，春色漸濃。明萬(wàn)歷年間始建的園林，又經(jīng)乾隆年間知州言如泗重修，古松虬枝更顯蒼勁。君子亭畔一方磚影壁，“三分砥柱”四字下，靜臥著一塊斑駁奇石。此石高約2.4米，傳為隕星所化——鄉(xiāng)民深信關(guān)羽魂靈附于石上，永鎮(zhèn)蜀漢山河。石紋如刀刻斧鑿，撫之冰涼沁骨，千年前英雄隕落的悲壯似在掌中復(fù)活。</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟是祭祀關(guān)羽的場(chǎng)所，關(guān)羽作為三國(guó)時(shí)期蜀漢名將，因其忠義仁勇的精神被后世尊為“武圣”，并逐漸神化為儒釋道三教共同供奉的神祇。關(guān)帝廟的傳說(shuō)多圍繞關(guān)羽的生平事跡及其成神后的靈異現(xiàn)象展開(kāi)，這些故事在民間廣為流傳，成為關(guān)帝文化的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">走在關(guān)帝廟中，《三國(guó)演義》的傳奇又進(jìn)入腦海里：關(guān)羽在聯(lián)軍討伐董卓時(shí)，以迅雷不及掩耳之勢(shì)斬殺敵將華雄，令曹操贊嘆不已，從此也有了關(guān)羽“溫酒斬華雄”的傳說(shuō)，關(guān)羽的英勇表現(xiàn)不僅彰顯了他的武藝，也為他贏得了“速度卷王”的稱號(hào)。</p> <p class="ql-block">這個(gè)威風(fēng)凜凜的鐵獅，鑄于明代，栩栩如生，仿佛在無(wú)聲地守護(hù)著這片神圣的領(lǐng)域。</p> <p class="ql-block">四龍壁位于關(guān)帝祖廟端門正南，是明代宣德年間（公元1426年——1435年）燒制的琉璃影壁。從建筑學(xué)上講，有遮避視線和豐富景觀層次的效果；從文化角度上講，屬于中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的“符瑞”范疇，有消災(zāi)降福，佑護(hù)生靈的作用。畫(huà)面自上而下分為天、地、海三界，主體是四條蟠龍遨游飛動(dòng)，襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸，賦予了這座四龍壁諸多的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">來(lái)到文官下轎、武官下馬的端門，三重宮門次第展開(kāi)。端門為正廟第一道門，建于清代，通體磚構(gòu)，歇山頂，檐下施仿木磚雕斗拱。部辟三門，上部書(shū)“關(guān)帝廟”門匾與“扶漢人物”等匾額。門匾四周磚浮雕圖案尤佳，二龍飛舞，團(tuán)花緊簇，人物表情生動(dòng)豐富。</p> <p class="ql-block">穿過(guò)端門，便是雉門，雉門是廟內(nèi)的第二道門，其兩側(cè)原有“文經(jīng)門”與“武緯門”，象征著關(guān)公文武雙全的品德。雉門之上，原建有戲樓，可見(jiàn)舊時(shí)祭祀關(guān)公時(shí)，除了莊重的儀式，亦有熱鬧的戲曲表演，以?shī)噬耢`，也慰百姓。</p> <p class="ql-block">午門是廟內(nèi)的第三道門，也是等級(jí)較高的一道門，面闊五間，單檐廡殿頂，氣勢(shì)恢宏。門內(nèi)的磚雕照壁，雕刻精美，內(nèi)容多為“松鶴延年”、“喜鵲登梅”等吉祥圖案，刀法細(xì)膩，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">午門五開(kāi)間廡殿頂氣象恢弘，144方石欄浮雕鋪展關(guān)羽生平：從涿郡起兵到荊州折戟，刀鋒般的線條刻畫(huà)出壯烈軌跡。廊下壁畫(huà)中，周倉(cāng)持刀怒目，廖化捧印肅立，舊日部將猶在守護(hù)主帥。</p> <p class="ql-block">穿過(guò)午門，眼前豁然開(kāi)朗，一個(gè)寬敞的庭院展現(xiàn)在眼前，庭院的盡頭，便是關(guān)帝廟的主體建筑——崇寧殿。</p> <p class="ql-block">崇寧殿因宋徽宗趙佶封關(guān)公為“崇寧真君”而得名，是廟內(nèi)最高大的建筑，重檐歇山頂，面闊七間，進(jìn)深六間，殿周有回廊環(huán)繞，26根石雕龍柱盤(pán)踞其間，每根龍柱上的蟠龍姿態(tài)各異，或升騰，或盤(pán)旋，鱗爪分明，栩栩如生，其雕刻工藝之精湛，令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">步入崇寧殿，正中神龕內(nèi)供奉著關(guān)公的坐像。這尊關(guān)公像高達(dá)數(shù)米，頭戴冕旒冠，身著綠袍金甲，手捻長(zhǎng)髯，面如重棗，丹鳳眼，臥蠶眉，神態(tài)威嚴(yán)而不失慈祥，盡顯“武圣”的赫赫神威。神龕上方，懸掛著清康熙帝御筆“義炳乾坤”巨匾，筆力遒勁，氣勢(shì)磅礴，是對(duì)關(guān)公“義薄云天”精神的高度概括。</p> <p class="ql-block">御書(shū)樓三重飛檐如大鵬展翅，藻井中心八角木構(gòu)層疊上升，康熙題匾高懸，帝王墨跡在幽暗中泛著微光。</p> <p class="ql-block">從午后到傍晚，陽(yáng)光的角度不斷變化，光影在古老的建筑間緩緩流淌，仿佛時(shí)間也在這里放慢了腳步。我觸摸著那些被歲月打磨得光滑的石柱，凝視著那些歷經(jīng)滄桑卻依然神采奕奕的塑像，心中涌起無(wú)限的感慨。</p> <p class="ql-block">殿前月臺(tái)三把青龍偃月刀寒光凜凜，每把重逾300斤，鐵質(zhì)刀身沉淀著沙場(chǎng)血?dú)?。從這里也想到了《三國(guó)演義》中關(guān)羽單刀赴會(huì)的故事。關(guān)羽為維護(hù)蜀漢利益，獨(dú)自一人前往東吳談判，威震東吳帥將。</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟內(nèi)，除了主要的建筑和塑像，書(shū)法與牌匾也是一大亮點(diǎn)。除了崇寧殿的“義炳乾坤”，還有“萬(wàn)世人極”、“神勇”、“威震華夏”等匾額，或出自帝王之手，或?yàn)槊宜}，字體或楷或行或草，各具風(fēng)采，無(wú)一不表達(dá)著對(duì)關(guān)公的敬仰與贊頌。這些牌匾與建筑本身融為一體，相得益彰，更增添了廟宇的文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">在崇寧殿外，有一處奇特的遺跡——一塊石頭上自然形成的黃色大腳印，后人稱之為“關(guān)公腳印”。傳說(shuō)當(dāng)年關(guān)帝廟竣工之時(shí)，正值關(guān)公的生日（農(nóng)歷六月二十四），玉皇大帝派各路神仙前來(lái)祝賀。關(guān)公為感謝眾神的祝賀，親自下凡迎接，并在崇寧殿外的石頭上留下了一個(gè)深深的腳印。</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟的建筑特色，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代宮殿式建筑的雄偉與壯麗。它沿中軸線布局，左右對(duì)稱，層次分明，從端門到春秋樓，一步步將氣氛推向高潮。建筑形式多樣，有硬山頂、懸山頂、歇山頂、廡殿頂?shù)?，屋頂覆蓋著黃色琉璃瓦，在陽(yáng)光下熠熠生輝，彰顯著其皇家敕建的高貴身份。木雕、石雕、磚雕等裝飾工藝隨處可見(jiàn)，題材豐富，技藝精湛，無(wú)論是龍鳳、花鳥(niǎo)，還是人物故事，都刻畫(huà)得入木三分，堪稱中國(guó)古代建筑藝術(shù)的瑰寶。</p> <p class="ql-block">春秋樓位于廟宇的后寢部分，因關(guān)羽“夜讀春秋”的典故而得名。此樓始建于明代，是關(guān)帝廟中極具文化象征意義的建筑。春秋樓不僅是關(guān)羽生平事跡的藝術(shù)再現(xiàn)，也是關(guān)公文化的重要載體。</p> <p class="ql-block">春秋樓這座高33米的三檐歇山式巨構(gòu)，堪稱關(guān)帝廟建筑藝術(shù)的巔峰。登樓木階三十六級(jí)，暗合天罡之?dāng)?shù)。二層暖閣中，關(guān)公側(cè)身夜讀《春秋》的塑像令人屏息：左手捋髯，右掌撫卷，燭光般的柔光勾勒出一幅儒雅與智慧古帥形象。</p> <p class="ql-block">更奇者，回廊二十六根檐柱懸空垂落，柱頭蓮花距地三尺，全憑梁枋巧妙牽引，所謂“懸梁吊柱”的絕技在此驚現(xiàn)。仰觀藻井，八層昂嘴如金菊綻放，中心雷公柱倒懸若花蕊——相傳風(fēng)過(guò)時(shí)會(huì)徐徐旋轉(zhuǎn)，可惜今已加固，無(wú)緣得見(jiàn)奇觀。</p> <p class="ql-block">在“氣肅千秋”木牌坊后，刀樓與印樓東西對(duì)峙。刀樓內(nèi)偃月刀模型冷鐵生輝，印樓“漢壽亭侯”玉印端方凝重，一刀一印，恰是關(guān)羽人格的雙重象征。竹林掩映間，《風(fēng)雨竹碑》以葉為字：“莫嫌孤葉淡，經(jīng)久不凋零”，相傳為關(guān)公手筆，瀟瀟竹影中藏著末路英雄的孤傲。</p> <p class="ql-block">在春秋樓的后面，應(yīng)該是整個(gè)關(guān)帝廟的后門出口?？赡苡捎诼糜尉包c(diǎn)的需要，又增加了一處關(guān)帝廟的后花園--御園，主要是讓游客在園內(nèi)坐馬車消遣一下。我們放棄游園，只想返回再仔細(xì)觀摩廟宇建筑中的歷史文化。</p> <p class="ql-block">從原路返回，我們著重看看園林和一些尚未欣賞到的雕刻?，F(xiàn)正值初春，杏花、梨花在園內(nèi)偶爾也能看到，雖浮光掠影，卻也體會(huì)出春天的氣息。</p> <p class="ql-block">夕陽(yáng)開(kāi)始浸染崇寧殿的盤(pán)龍柱時(shí)，游人漸稀。鐵鑄的獅子，石刻的盤(pán)龍，木雕的廊檐……，這里不僅僅是一座廟宇，更是一座集建筑、雕塑、壁畫(huà)、書(shū)法、文學(xué)于一體的藝術(shù)殿堂，中華傳統(tǒng)文化在這里比比皆是。</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟的建筑群以木雕、石雕、磚雕和琉璃瓦裝飾為特色，工藝精湛，體現(xiàn)了明清時(shí)期建筑藝術(shù)的高超水平。其“前朝后寢”的布局不僅符合古代宮殿建筑的規(guī)制，也象征著關(guān)羽從“人”到“神”的升華過(guò)程。此外，廟宇內(nèi)的建筑與關(guān)羽的生平事跡緊密結(jié)合，形成了獨(dú)特的關(guān)公文化體系。</p> <p class="ql-block">一根巨大的櫸木橫臥園內(nèi)，不知是在展示，還是用于某個(gè)殿堂的修繕需要。</p> <p class="ql-block">午門四周的石獅、石猴、石兔，還有石瓜、石果等，已經(jīng)被游人摸出了光亮，在夕陽(yáng)中似乎要幻化成真，令人愛(ài)不釋手。</p> <p class="ql-block">夕陽(yáng)西斜時(shí)，琉璃瓦的流光達(dá)到極致。黃、綠、藍(lán)三色琉璃覆蓋的殿頂，在暮色中潑灑出金碧輝煌的畫(huà)卷。晉南自古盛產(chǎn)琉璃，匠人們將信仰熔進(jìn)陶土，讓忠勇精神在窯火中結(jié)晶。</p> <p class="ql-block">步出端門回望，“萬(wàn)代瞻仰”石坊已成剪影。想起于右任題寫(xiě)的門聯(lián)：“忠義二字團(tuán)結(jié)了中華兒女，春秋一書(shū)代表著民族精神”。從解州到南洋，十萬(wàn)座關(guān)帝廟香火不絕，或許因這“義炳乾坤”四字，早已刻進(jìn)族群血脈——它教販夫走卒持守誠(chéng)信，令飄零游子心系家國(guó)，更讓每個(gè)平凡靈魂，在忠義的星空下找到自己的坐標(biāo)。</p> <p class="ql-block">離廟時(shí)鹽池已泛起薄霧，中條山隱入青黛。忽憶廟中那塊隕石傳說(shuō)——英雄肉身雖逝，精魂卻化星歸來(lái)，永耀故土。殿宇會(huì)老去，琉璃終斑駁，唯人心所鑄的忠義，長(zhǎng)如北斗懸于春秋樓頂，指引人間正道。</p> <p class="ql-block">（注：部分介紹性文字改自于網(wǎng)絡(luò)和講解）</p>