<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">戒狂自勉</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025.8.20</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">天欲其亡必令狂，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">驕風(fēng)折木自摧梁。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">禰衡撾鼓輕曹相，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">黃祖揮刀斬狷郎。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">碧玉韜光終見(jiàn)日，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">蚍蜉撼樹(shù)太荒唐。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">古今多少賢良士，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">猶記虛舟致遠(yuǎn)方。</p> <p class="ql-block"> 我這首《戒狂自勉》是一首以史為鑒、警世自勵(lì)的七言律詩(shī)，通篇圍繞“戒狂妄、守謙抑”的主旨展開(kāi)，通過(guò)典故化用與哲理思辨，表達(dá)對(duì)為人處世之道的深刻思考。</p><p class="ql-block"> “天欲其亡必令狂，驕風(fēng)折木自摧梁”化用民間俗語(yǔ)“天欲其亡，必令其狂”的天道警示，點(diǎn)明狂傲之禍。以自然現(xiàn)象為喻，狂風(fēng)必先摧折出頭之樹(shù)木和高出的屋脊，驕縱必招災(zāi)禍。我將“狂”與“亡”直接關(guān)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)狂妄是自我毀滅的開(kāi)端，奠定全詩(shī)警戒基調(diào)。</p> <p class="ql-block"> “禰衡撾鼓輕曹相，黃祖揮刀斬狷郎”援引三國(guó)典故：禰衡恃才傲物，擊鼓羞辱曹操，后因輕慢江夏太守黃祖被殺。以禰衡的“狷狂”與黃祖的“暴烈”形成沖突，揭示“輕慢權(quán)貴”與“招禍取亡”的必然聯(lián)系，借歷史人物命運(yùn)強(qiáng)化“戒狂”的必要性。</p> <p class="ql-block"> “碧玉韜光終見(jiàn)日，蚍蜉撼樹(shù)太荒唐”以對(duì)比手法凸顯兩種人生態(tài)度。“碧玉韜光”化用“韜光養(yǎng)晦”，喻指有才德者隱藏鋒芒，終能彰顯價(jià)值。“蚍蜉撼樹(shù)”化用韓愈詩(shī)句“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”，諷刺狂妄者不自量力，徒留笑柄。一褒一貶，鮮明呈現(xiàn)謙遜與狂傲的不同結(jié)局。</p> <p class="ql-block">? “古今多少賢良士，猶記虛舟致遠(yuǎn)方”，“虛舟”化用《莊子》“泛若不系之舟”之意，指空船隨水而行，比喻虛心無(wú)爭(zhēng)、順應(yīng)自然的處世哲學(xué)。呼吁以賢良為鑒，唯有虛懷若谷，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，點(diǎn)明“自勉”的核心在于“虛己”。</p> <p class="ql-block"> 我寫(xiě)詩(shī)詞不太喜歡用典，這是我用典較多的一首，用了四則典故（禰衡擊鼓、黃祖殺才、蚍蜉撼樹(shù)、虛舟致遠(yuǎn)），將歷史教訓(xùn)與哲學(xué)思辨結(jié)合，避免空泛說(shuō)教，使抽象道理具象化，以史證理，增強(qiáng)說(shuō)服力。</p><p class="ql-block"> 此詩(shī)雖為“自勉”而作，也想提示一下身邊浮躁輕狂、自視甚高的人。在現(xiàn)實(shí)生活中，有人把“分分鐘搞定”“讓你消失”“讓你見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)”當(dāng)口頭禪，這種人往往沒(méi)有好結(jié)果。當(dāng)然好人也不一定就有好的結(jié)果，持別是壞人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)候。</p> <p class="ql-block"> 我寫(xiě)這首詩(shī)的目的，在于警示人們（包括自已）戒除狷狂傲慢，以“虛舟”之心待人接物，避免因鋒芒過(guò)露或盲目自負(fù)遭致挫折；在于強(qiáng)調(diào)“藏器于身，待時(shí)而動(dòng)”的智慧，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中，謙遜并非退縮，而是厚積薄發(fā)的蓄力；在于倡導(dǎo)以歷史為鏡、以哲思為鑒，通過(guò)自我反思與約束，實(shí)現(xiàn)人格的完善與境界的提升。</p><p class="ql-block"> 《戒狂自勉》這首詩(shī)既是我對(duì)自我的警醒，亦為朋人提供了一面反觀言行的鏡子。其核心不在于否定個(gè)性與才華，而在于強(qiáng)調(diào)才華需以德行駕馭，個(gè)性需以謙遜為基，千萬(wàn)不可恃才傲物，為富不仁。</p> <p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5eijoacg" target="_blank">柜臺(tái)酒（散文）</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5d93jzkg" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">慈竹春痕</a></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> 網(wǎng)絡(luò)圖片? 謝原作者