<p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">?時(shí)間跨度與文化內(nèi)涵?：賀蘭山巖畫創(chuàng)作時(shí)間跨越新石器時(shí)代至青銅時(shí)代，內(nèi)容涵蓋狩獵、祭祀、放牧、娛舞等場景，反映了原始社會(huì)的自然崇拜、生殖崇拜及部落生活形態(tài)。??</span></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">賀蘭山巖畫?的藝術(shù)特征?是以人面像巖畫為主（占總數(shù)一半以上），太陽神巖畫為代表作，其放射狀線條象征太陽崇拜，被譽(yù)為"世界巖畫之瑰寶"。??</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 雕刻技法包含石器磨刻與金屬工具鑿刻，部分作品存在疊壓現(xiàn)象，體現(xiàn)了不同時(shí)期的創(chuàng)作層積。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">人面像群</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">在這塊高2.76米，寬4.08米的斜向石面上，層疊交錯(cuò)地神態(tài)各異。從刻痕新舊程度來分析，當(dāng)為不同民族在不時(shí)期的交媾圖，暗示遠(yuǎn)古人類生殖力的交合與傳遞，是生殖的縮影。這塊高2.76米，寬4.08米的斜向石面上，層疊交錯(cuò)地神態(tài)各異。從刻痕新舊程度來分析，當(dāng)為不同民族在不時(shí)期的交媾圖，暗示遠(yuǎn)古人類生殖力的交合與傳遞，是生殖的縮影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">巖畫:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">西夏文題刻與人面像</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">西夏文字石刻人面像人是此處石壁高大完整，坐北朝南，為先民制作巖畫的良好場所。石壁之上巖畫密布,以人面像居多，顯著的特點(diǎn)就是出現(xiàn)了西夏文題刻，系后來的西夏人對巖畫所作的詮釋。兩幅人面像的頭飾和西夏黨項(xiàng)族發(fā)式極為相似，西夏人當(dāng)做“先祖”，故在右邊人面像旁題刻五字，漢譯為“能昌盛正法。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">巖畫:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">女人花</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">此處石壁上刻有上下錯(cuò)落的兩幅人面像 人面像由十三個(gè)花瓣圍成，面部輪廓 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">由“四片瓦狀”構(gòu)成，象征女性。下面一 面像頭頂羽毛狀頭飾，嘴角兩側(cè)橫線似為胡須 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">象征男性。從這一塊石面上的兩幅人面像位置分析，女性高高在上，顯示出了地位的尊貴，似為母系社會(huì)的文化遺存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">巖畫:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">手印圖手形図，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 在距離地面七八米處崖壁上，分布有兩個(gè)手印以及動(dòng)物、人面像和符號。最上方的“桃形”人面像為重環(huán)雙眼，代表神靈，兩只手印大小不一，代表了兩個(gè)強(qiáng)弱不同的部落。小手印左方有一向左箭頭，表明小手的部落即將離開此地而遷往它處,且小手下方有一頭牛,向著大手印的方向前膝跪倒，象征臣服，小手部落的“財(cái)產(chǎn)”全部歸大手部落所有，有神、人作證，并“蓋手印”以達(dá)成契約，永遠(yuǎn)有效，不得更改。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">巖畫:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">睜一只眼閉一只眼</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 此幅巖畫是賀蘭山中面部表情最為豐富的一幅人面像巖畫。一眼圓睜,一眼微閉,額頭有“-字符號。有人說這是孩子淘氣的“鬼臉”，也有人說是獵手拉弓射箭瞄準(zhǔn)的狀態(tài)。但根據(jù)圖案組成的符號，也有專家認(rèn)為圓睜的眼象征“太陽”,代表“陽”微閉的眼象征“月亮”。代表“陰”再結(jié)合額頭上象征陰陽交合的“十”字符號，以及象征陰性的“四片瓦”狀的外輪廓，該幅巖畫反映的是生殖崇拜的文化內(nèi)涵。</span></p> 自然石，古猴觀天。 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">非常幸運(yùn)，在觀光途中看到了正在巖壁上覓食的國家二級保護(hù)動(dòng)物巖單</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">觀光途中，非常幸運(yùn)的正在巖壁上覓食的國家保護(hù)動(dòng)物巖羊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">在寧夏銀川市賀蘭口巖畫風(fēng)景區(qū)內(nèi)有銀川世界巖畫館?？傉嫉孛娣e7.2萬平方米，建筑面積4106平方米，展區(qū)面積2000平方米。作為我國首座巖畫專題博物館，其展陳內(nèi)容涵蓋全球五大洲的巖畫藝術(shù)，包括拓片、單體石等實(shí)物展品，并設(shè)有VR、數(shù)字感應(yīng)等互動(dòng)設(shè)備。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 展館分為序廳、中廳、世界巖畫展示區(qū)等8個(gè)功能區(qū)，其中賀蘭山巖畫展區(qū)系統(tǒng)呈現(xiàn)寧夏境內(nèi)2萬幅巖畫遺存，重點(diǎn)展示“人面像”等標(biāo)志性作品。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 其展品?有出全球31個(gè)國家及地區(qū)的546件巖畫精品，涵蓋非洲撒哈拉巖刻、歐洲洞穴巖繪等代表性作品，中國展區(qū)則聚焦陰山、滄源等八大巖畫系統(tǒng)。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">世界巖畫概況</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 巖畫是遠(yuǎn)古類遺留下來的，鑿刻和彩繪在巖石上的圖畫。它以其大體類似的題材內(nèi)容和不同的藝術(shù)風(fēng)格分布在世界各大洲70個(gè)國家</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">150多個(gè)地區(qū)，是一個(gè)世界性的文化現(xiàn)象。巖畫最早產(chǎn)生在舊石器時(shí)代晚期，在新石器時(shí)代達(dá)到繁榮期，銅鐵時(shí)代逐漸衰落。巖畫作為文字產(chǎn)生之前人類早期活動(dòng)的遺跡，揭示了遠(yuǎn)古時(shí)代人類社會(huì)的生活方式、經(jīng)濟(jì)生活、精神追求和美學(xué)傾向，以及人類與自然的關(guān)系。是史前人類試圖反映世界、解釋世界、改造世界的一種手段，是人類為生存而斗爭的最早的圖畫記錄。</span></p>