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蔡振源 ||《后震憾主義》

愛姐?書畫經(jīng)紀(jì)

<p class="ql-block">《蔡振源和他的后震憾主義》</p><p class="ql-block">蔡振源先生就是「后震憾主義」繪畫理論的主要提出者和實(shí)踐者。</p><p class="ql-block">這個(gè)概念并非源自西方藝術(shù)史,而是由蔡振源先生基于他個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐和哲學(xué)思考,獨(dú)立總結(jié)和創(chuàng)立的一個(gè)藝術(shù)理論。要理解「后震憾主義」,就必須了解蔡振源其人和他的藝術(shù)理念。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蔡振源與「后震憾主義」的核心內(nèi)涵</p><p class="ql-block">蔡振源的「后震憾主義」融合了他深厚的人生閱歷、東西方文化底蘊(yùn)以及獨(dú)特的哲學(xué)觀。其理論核心可以概括為以下幾點(diǎn):</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1. 生命體驗(yàn)的升華與轉(zhuǎn)化:</p><p class="ql-block">· 核心思想:藝術(shù)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單模仿,而是藝術(shù)家將自身強(qiáng)烈的生命體驗(yàn)、情感沖擊(即“震撼”)進(jìn)行消化、沉淀后,在畫布上的升華與轉(zhuǎn)化。</p><p class="ql-block">· 實(shí)踐體現(xiàn):蔡振源的畫作色彩奔放、筆觸有力,充滿能量感。這被看作是他豐富人生經(jīng)歷(曾從事建筑、設(shè)計(jì)、企業(yè)管理等多種行業(yè))所積累的情感能量的爆發(fā)。他強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作是“從生活中提煉感動(dòng),再將感動(dòng)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2. 東西方美學(xué)的深度融合:</p><p class="ql-block">· 核心思想:打破東西方藝術(shù)的界限。他的作品在形式上可能運(yùn)用了西方抽象表現(xiàn)主義的狂放筆觸和強(qiáng)烈色彩,但內(nèi)核卻深深植根于東方哲學(xué),尤其是道家“天人合一” 的思想。</p><p class="ql-block">· 實(shí)踐體現(xiàn):他的畫作常給人一種宏觀宇宙與微觀世界交融的感覺。既像是浩瀚的星空、澎湃的海浪,又像是顯微鏡下的細(xì)胞結(jié)構(gòu)或生命的律動(dòng)。這種視角旨在表達(dá)宇宙萬物同源共生的永恒性,這正是東方哲學(xué)的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">3. “光”與“色彩”的內(nèi)在性:</p><p class="ql-block">· 核心思想:畫中的“光”并非自然光源的再現(xiàn),而是發(fā)自物體和畫面內(nèi)部的“生命之光”、“精神之光”。色彩也完全脫離物象的固有色,是為表達(dá)內(nèi)在情感和能量服務(wù)的“主觀色彩”。</p><p class="ql-block">· 實(shí)踐體現(xiàn):作品使用大量高飽和度、高對(duì)比度的色彩(如熾熱的紅、深邃的藍(lán)、明亮的黃),通過色彩的碰撞與交融來直接沖擊觀者的視覺和心靈,產(chǎn)生“震撼”效果。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">4. 強(qiáng)烈的物質(zhì)性與肌理感:</p><p class="ql-block">· 核心思想:繪畫的媒介本身(油彩的厚度、筆觸的軌跡)也是表達(dá)的重要組成部分。</p><p class="ql-block">· 實(shí)踐體現(xiàn):他擅長(zhǎng)使用厚涂(Impasto) 技法,讓顏料在畫布上堆疊、流淌、碰撞,形成極其豐富、強(qiáng)烈且充滿動(dòng)感的立體肌理。這種近乎雕塑的質(zhì)感極大地增強(qiáng)了畫面的視覺張力和觸覺感,也是“震撼”感的重要來源。</p><p class="ql-block">總結(jié):蔡振源的「后震憾主義」是什么?</p><p class="ql-block">您可以將其理解為一個(gè)個(gè)人風(fēng)格極其鮮明的藝術(shù)學(xué)派,它:</p><p class="ql-block">· 源自于:藝術(shù)家蔡振源個(gè)人獨(dú)特的生命哲學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐。</p><p class="ql-block">· 目標(biāo)是:通過綜合東西方藝術(shù)語(yǔ)言,創(chuàng)造一種能直接觸動(dòng)觀者靈魂、帶來強(qiáng)烈視覺與心靈“震撼”的藝術(shù)效果。</p><p class="ql-block">· 手段是:運(yùn)用主觀強(qiáng)烈的色彩、充滿力量的筆觸、厚重豐富的肌理,來表達(dá)宏觀與微觀交織的、充滿生命力的宇宙意象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">因此,當(dāng)有人向您提及一位臺(tái)灣畫家提出的「后震憾主義」時(shí),他們極大概率就是在指 蔡振源先生和他的藝術(shù)世界。他的理論和作品在臺(tái)灣和中國(guó)大陸的藝術(shù)圈都受到相當(dāng)程度的關(guān)注,是當(dāng)代藝術(shù)中一個(gè)非常獨(dú)特的案例。</p> <p class="ql-block">蔡振源 Tsai Cheng Yuan 1961年出生于臺(tái)灣臺(tái)北,臺(tái)灣水彩畫家。走過日本、泰國(guó)、 新加坡、北京、上海和歐洲,最終被云南留住。 2013年旅居云南,寄情于?水之間,激發(fā)了澎湃的創(chuàng)作靈感, 在云南創(chuàng)作了100余幅“看?云南”的作品,舉辦了七次畫展。 懷著對(duì)這片土地的熱愛與眷戀,寫下一篇篇真情實(shí)感的文章, 并出版詩(shī)文集《潮騷》。至今已發(fā)表近三十萬文字作品。</p>