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陜西西安:薦福寺(小雁塔)

鄉(xiāng)間小道

<p class="ql-block">薦福寺位于西安市友誼西路72號(hào)西安博物院內(nèi)。</p><p class="ql-block">原址在唐長(zhǎng)安城的開化坊南部,這里曾經(jīng)是隋煬帝做藩王時(shí)的宅邸,后來成為英王李顯(唐中宗)的王宅,故稱“潛龍舊宅”。唐睿宗文明元年(684),唐高宗李治駕崩百日之后,太后武則天敕命在此為高宗獻(xiàn)福立寺,被稱為“獻(xiàn)福寺”。天授元年(690),武則天稱帝,將寺名改為“大薦福寺”,并且親自書寫“敕賜薦福寺”的匾額。</p> <p class="ql-block">唐中宗神龍年間(707—709),在薦福寺南邊的安仁坊開辟塔院,由后宮妃嬪出資修建起薦福寺塔,俗稱為“小雁塔”。唐末薦福寺院毀于兵火,后遷建于安仁坊小雁塔所在的塔院里,即今址,寺塔合一。宋、元、明、清薦福寺迭經(jīng)修整營(yíng)建,逐漸成為關(guān)中地區(qū)重要的佛寺?,F(xiàn)今布局和規(guī)模為明清時(shí)期形成。</p> <p class="ql-block">會(huì)昌五年(845年),唐武宗下令在全國(guó)范圍內(nèi)毀佛。當(dāng)時(shí)只允許長(zhǎng)安左右兩街“留二寺,每寺留僧三十人”,“上都左街(朱雀街以東)留慈恩、薦福,右街(朱雀街以西)留西明、莊嚴(yán)”。由于薦福寺是武則天敕建的為唐高宗祈福的圣地,具有特殊的政治地位和影響,因而在這場(chǎng)滅佛運(yùn)動(dòng)中幸免于難,躲過了厄運(yùn)。</p> <p class="ql-block">薦福寺保留著大量明清時(shí)期的建筑。從南向北,沿中軸線,依次為山門、慈氏閣、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、白衣閣,東西兩側(cè)對(duì)稱分布著鐘樓、鼓樓、配殿、碑亭和新建的長(zhǎng)廊等。</p> <p class="ql-block">2014年6月22日,在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,薦福寺內(nèi)的小雁塔作為中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路:長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</p> <p class="ql-block">山門</p><p class="ql-block">清代建造,單檐翹角歇山頂,藍(lán)色琉璃瓦頂,下為青磚砌券門洞,長(zhǎng)2.9米,深2.55米。有脊獸,檐部勾頭滴水,檐下磚雕斗拱,花紋,南刻《蔌賜薦福寺》,北刻《最勝法門》?,F(xiàn)山門已關(guān)閉,游客從西安博物院和北門出入。</p> <p class="ql-block">漫步薦福寺中,到處綠樹成蔭,可以看見很多古樹。目前,這里現(xiàn)存9株古樹,分布于慈氏閣和大雄寶殿之間的區(qū)域。其中,除了一株古楸樹以外,其他的古樹全部是唐槐,樹齡在800至1300歲之間。</p> <p class="ql-block">在薦福寺內(nèi),豎立著許多對(duì)稱的石碑,已經(jīng)成為寺院內(nèi)的一道風(fēng)景。在慈氏閣前的天王殿遺址前,豎立著《敕賜薦福禪寺重修記》和《大薦福寺重修塔記》碑。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">《敕賜薦福禪寺重修塔記》碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">立于慈氏閣南東側(cè),明憲宗成化八年(1472年)立。碑陽記載了成化八年,鎮(zhèn)守陜西都知監(jiān)、太監(jiān)劉祥捐資重修薦福寺。碑陰為陜西軍政官員捐助者姓名。碑文載:“敕督學(xué)校奉政大夫陜西等處提刑按察司僉事臨川伍福撰,賜進(jìn)士中奉大夫陜西等處承宣布政使司左布政使桂陽朱英書,賜進(jìn)士嘉議大夫陜西等處提刑按察司按察使資陽宋有文篆”。碑末題曰:“成化十八年夏六月十九日立”?!峨焚n薦福禪寺重修塔記》碑陰上為:“按察司副使和順王云鳳、僉事濱州胡經(jīng)、京山袁佐同游題”,下為捐助者姓名</span></p> <p class="ql-block">大薦福寺重修塔記</p><p class="ql-block">北宋徽宗政和六年(1116)立。李壄撰文,是小雁塔內(nèi)現(xiàn)存最早的一通文字記述碑。碑文記載了唐代建寺立塔歷史及北宋政和年間山谷迂叟募資修塔的事跡。碑文記述了小雁塔宋代時(shí)通體素白,纏腰(回廊周匝)尚存的面貌。</p> <p class="ql-block">慈氏閣為明代重檐歇山式樓臺(tái)。磚砌高臺(tái)16.40×8.20米,正中券洞8.34×3.18米,兩側(cè)置磚梯。上建殿宇面闊3間,進(jìn)深2間,廊深東西面1.45米,南北面1.20米。四面檐下均為一斗三升斗拱,灰瓦屋面,素面清水脊,施勾頭滴水。重檐之間懸明英宗親書《蔌賜薦福寺》木匾。民國(guó)時(shí),西北王胡宗南駐守小雁塔,慈氏閣為其辦公室。</p> <p class="ql-block">鐘樓</p><p class="ql-block">初建于明代,現(xiàn)為清代遺存,近代重修。鐘樓為安放寺鐘之地,重檐歇山式屋頂,平面方形,周圍回廊,內(nèi)置金明昌三年(1192)大鐵鐘一口,為寺院報(bào)時(shí)、做佛事之法器。匾額:“雁塔晨鐘”,是2008年陜西書法家趙步唐題寫。明清時(shí)期薦福寺的“雁塔晨鐘”譽(yù)為 “關(guān)中八景”之一。</p><p class="ql-block">清代詩人朱集義題詩:“噌弘(形容鐘鼓之聲)初破曉來霜,落月遲遲滿大荒。枕上一聲殘夢(mèng)醒,千秋勝跡總蒼茫?!笔菍?duì)“雁塔晨鐘”的生動(dòng)寫照。樓內(nèi)保存有一口金代古鐘,原是武功崇教禪院故物,后來流失沉落渭河??滴跄觊g重新發(fā)現(xiàn),“遂以巨車載之移置于上都大薦福寺,懸于殿右”,掛在小雁塔旁的鐘樓內(nèi)。</p><p class="ql-block">大鐵鐘公元1192年鑄造,高3.55米,口徑2.45米,重約8000公斤。鑄字陽文計(jì)1000多字。首款鑄有“皇帝萬歲,臣佐千秋,國(guó)泰民安,法輪常轉(zhuǎn)”16字。鑄文記載了該鐘由武功崇教禪院主持委托在陜西富縣一個(gè)叫陽務(wù)村的地方鑄造而成。</p> <p class="ql-block">1998年,文管所又重新鑄造了一口“雁塔晨鐘”的仿制新鐘,掛于一露天鋼架下供中外游客敲擊。新鐘重約9噸,形制與原鐘完全相同,只是鐘上銘文改由當(dāng)代西安書法名家劉自櫝、鐘明善等10人書寫的歷代詩人詠誦薦福寺小雁塔的詩句以代之。</p> <p class="ql-block">鼓樓</p><p class="ql-block">初建于明代,現(xiàn)為清代遺存,近代翻修。鼓樓為安放寺鼓之地,重檐歇山式屋頂,平面方形,周圍回廊。佛寺習(xí)俗,早晨擊鐘,傍晚擊 鼓,以此號(hào)令僧眾禮佛誦經(jīng)。鼓樓清代建筑。匾額:“鼓樓”。</p> <p class="ql-block">這棵高大的唐槐,位于慈氏閣的西南側(cè),高度約16米,腰圍約4米,樹齡約1300歲,是薦福寺內(nèi)最古老的一株槐樹,連根的樹枝像一條蒼龍般伸展,氣勢(shì)非凡。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p><p class="ql-block">初建于明代,現(xiàn)為清代康熙二十二年遺存,近代翻修。單檐硬山頂,面闊5間,進(jìn)深3間。大雄寶殿是寺院的正殿,也是僧眾朝暮集中修持的地方,大雄寶殿主要供奉釋迦牟尼佛的佛像和三世佛祖。大雄是佛的德號(hào)。大者,是包含萬象的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱佛陀為大雄。寶,是指佛、法、僧三寶。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿楹聯(lián):“千年古剎,自女皇開基,走過風(fēng)雨夏春秋;百代皇寺,從盛唐立業(yè),跨越唐宋元明清?!??</p> <p class="ql-block">殿前的一對(duì)石獅。</p> <p class="ql-block">東小亭,清代。方形攢尖,四面檐下施斗栱。</p> <p class="ql-block">西小亭,清代。方形攢尖,四面檐下施斗栱。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿西側(cè)建筑,匾額:長(zhǎng)安古樂——絲路非遺文旅音樂會(huì),楹聯(lián):女皇御賜寺,寶塔撐青穹</p> <p class="ql-block">大雄寶殿前,豎立著四通明清石碑,依次為:</p><p class="ql-block">《禮部劄付及薦福殿堂圖》碑(即圣旨碑)、《重修薦福寺碑記》、《重修薦福寺碑記》、《敕賜薦福禪寺重建記》碑。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">《禮部劄付及薦福殿堂圖》碑(圣旨碑)</p><p class="ql-block">通高4.82米,碑額陰刻“圣旨”二字及云龍紋,為1980年大殿前出土,是研究明代薦福寺建筑格局的關(guān)鍵實(shí)物。</p><p class="ql-block">明正統(tǒng)十四年(1449)立。碑陽為禮部對(duì)同都吏李○的○付公文。主要記載宣德七年(1432)至正統(tǒng)十四年(1449)番僧勺思吉修繕?biāo)]福寺的情況,因其碑文中含兩道圣旨內(nèi)容,且碑額題寫“圣旨”二字,故稱圣旨碑。碑陰為正統(tǒng)十四年線刻薦福殿堂圖,圖中可見小雁塔塔剎完好的原貌。</p> <p class="ql-block">重修薦福寺碑記</p><p class="ql-block">清康熙二十三年(1684) 翰林院檢討李因篤撰文。記載了康熙九年(1670)至二十三年(1684)僧人心奧、紫谷禪師等共同募緣集資重修薦福寺的善舉。碑陰為監(jiān)修官員及捐資的滿漢士紳、十方善信和創(chuàng)始功德主、本寺僧眾及匠人姓名。</p> <p class="ql-block">重修薦福寺碑記</p><p class="ql-block">清康熙三十一年(1692)立。碑陽由奉政大夫裴憲度撰文。記載康熙九年(1670)至三十一年(1692)僧人心奧、紫谷禪師等重修薦福寺的情況。碑陰上部為線刻薦福殿堂圖,圖中可見小雁塔塔剎已毀;下部為薦福寺地糧記,記述了薦福寺的田產(chǎn)及經(jīng)費(fèi)來源。</p> <p class="ql-block">敕賜薦福禪寺重建記</p><p class="ql-block">明天順二年(1458立。碑陽為翰林院學(xué)士倪謙撰文。主要記載了明代正統(tǒng)八年(1443)至十四年(1449)僧人勺思吉募緣修繕?biāo)]福寺的情況。碑陰為本山宗派譜系。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)樓,面闊五間,進(jìn)深三間,下設(shè)回廊,位于薦福寺中軸線最北端,與小雁塔相鄰。始建于唐代,明清時(shí)期曾多次重修,現(xiàn)存建筑多為明清風(fēng)格,保留了唐代佛教文化遺存。匾額“三秦之光”體現(xiàn)了其作為佛教文化重地的歷史地位。 </p> <p class="ql-block">藏經(jīng)樓北立面檐下匾額:“絲路民風(fēng)”,柱聯(lián):“女皇賜御寺;寶塔撐青穹”,反映了武則天題寫“敕賜薦福寺”匾額的歷史淵源。 ?</p> <p class="ql-block">小雁塔又稱“薦福寺塔”,建于唐中宗景龍?jiān)辏?07年),在薦福寺南面的安仁坊,隔街另辟塔院,由后宮妃嬪出資在薦福寺修造了一座15級(jí)的寺塔,因其外形似雁塔,規(guī)模小于雁塔,所以被稱為“小雁塔”,雁塔被稱為“大雁塔”。它與大雁塔同為唐長(zhǎng)安城保留至今的重要標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">小雁塔是中國(guó)早期方形密檐式磚塔的典型作品,由地宮、基座和塔身等部分構(gòu)成,原本15層,因明嘉靖三十四年華縣大地震,塔頂兩層被震毀,現(xiàn)存13層,殘存高度約43米,底部邊長(zhǎng)約11米。小雁塔塔形秀麗,是佛教傳入中原地區(qū)并融入漢族文化的標(biāo)志性建筑,是唐代佛教建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">1961年3月4日,小雁塔被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位2014年6月22日,在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,小雁塔作為中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路:長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</p> <p class="ql-block">小雁塔前豎立著兩塊石碑,分別是:“補(bǔ)修薦福寺寶塔記”和“薦福寺來原碑”。</p> <p class="ql-block">補(bǔ)修薦福寺寶塔記</p><p class="ql-block">清康熙二十九年(1690)立。岐黃弟子李文芳撰文。記載了康熙二十二年(1683)至康熙二十六年(1687)紫谷禪師、信士杜應(yīng)元等募緣重修塔院和塔臺(tái)、補(bǔ)修底層塔身的情況。</p> <p class="ql-block">薦福寺來原碑</p><p class="ql-block">清雍正十二年(1734)立。吳堡縣知縣趙酉撰文。碑文記述了薦福寺的創(chuàng)建背景和歷史沿革,并描述了雍正十二年寺內(nèi)的殿堂狀況。</p> <p class="ql-block">白衣閣為明代創(chuàng)建,是供奉觀音菩薩的場(chǎng)所。</p><p class="ql-block">單檐歇山式樓臺(tái)。磚砌高臺(tái)12.9×9.20米,正中有券洞。上建殿宇面闊3間,進(jìn)深2間,周圍設(shè)回廊,廊深0.8米。臺(tái)兩側(cè)設(shè)磚梯?;彝呶菝?,四翹角,素面清水脊,勾頭滴水。</p><p class="ql-block">磚臺(tái)南面上部鑲明萬歷二十六年(1598年)《白衣閣》石匾額。</p> <p class="ql-block">在白衣閣的北側(cè),豎立著兩塊石碑,《重修薦福寺碑記》和《重修薦福寺地藏王殿》碑。</p> <p class="ql-block">重修薦福寺碑記</p><p class="ql-block">清嘉慶十六年(1811)立,靖邊知縣翟鳳撰文。碑陽記載了清嘉慶十一年(1806)至十五年,居士趙聯(lián)第等捐資修寺的情況。碑陰為功德主姓名。</p> <p class="ql-block">重修薦福寺地藏王殿碑</p><p class="ql-block">明崇禎十一年(1638)立。碑陽為進(jìn)士崔爾進(jìn)撰文,記載了明崇禎九年(1636)至十一年,主持募緣修繕?biāo)]福寺地藏禪院的過程。上部為彌勒佛像線刻圖 ,下部為功德主姓名?,F(xiàn)地藏王殿已毀。</p> <p class="ql-block">薦福寺南門外廣場(chǎng)上的一組雕塑。</p> <p class="ql-block">游覽時(shí)間: 2025年4月25日,9:20,80分鐘</p><p class="ql-block">攝影:鄉(xiāng)間小道</p><p class="ql-block">編輯:鄉(xiāng)間小道</p>