<p class="ql-block">在眾多的圣地中 ，有這樣一個(gè)地方 ，它至今山高路遠(yuǎn)， 氣候惡劣 ，偏僻閉塞 ，人跡罕至 ，但偏偏這般迷人。 它，就是四川省甘孜州白玉縣的噶陀寺！也叫白玉嘎托寺，位于白玉縣河坡區(qū)白龍溝的多尼山山腰，是中國藏傳佛教寧瑪派（紅教）六大寺院之一。寺內(nèi)建有高大殿樓，供著朝廷賜予的諸寶飾“噶當(dāng)”鎦金銅塔。屬廟遍及西藏、青海、云南等地及蒙古、印度、不丹諸國，先后計(jì)140余座。</p><p class="ql-block">2025年7月28日，我們來到這里參觀！</p> <p class="ql-block">驅(qū)車沿著盤山道向上，你會看到對面山腰上錯落有致地矗立著紅色的藏式木屋，猶如崩空般點(diǎn)綴在山間。而附近的山坡上，青稞地一片連著一片，構(gòu)成了一幅絕美的田園畫卷。</p> <p class="ql-block">南宋紹興二十九年（1159年），藏歷第三勝生寧瑪派高僧嘎·當(dāng)巴德西創(chuàng)建白玉嘎托寺。</p> <p class="ql-block">元至正二十年（1360年）左右，翁修巴瓦大師主寺時(shí)，云南木氏公司（俗稱木天王）贈佛器并擴(kuò)建白玉嘎托寺大殿。</p> <p class="ql-block">明宣德十年（1435年），波布瓦向秋生格主寺時(shí)，云南、阿壩、巴塘、康定一帶來白玉嘎托寺朝拜的有近萬人。該寺此時(shí)出現(xiàn)了上、中、下三層宏大建筑，新制了許多三寶佛器。</p> <p class="ql-block">十二勝生（約1686至1746年間）時(shí)，直美行雄公布，巴切機(jī)多吉被清朝康熙皇帝召到北京，親賜皇冠，四窗轎，以及全套儀仗和宮中樂器。白玉嘎托寺于蓮花生節(jié)組織僧侶跳漢地舞蹈，同時(shí)建立三師塔院，整修廟宇，建立印經(jīng)院。</p> <p class="ql-block">嘎陀寺，全稱“嘎陀多吉頂寺”?！案峦印睘椴卣Z譯音，意為“嘎上面”；“多吉頂”意為“金剛座”。傳說寺址上有一巨石，石上天然造就一藏文“嘎”字，故名嘎陀。</p> <p class="ql-block">噶陀寺的起源并非直接作為一座寺廟存在，而是源于蓮花生大師曾在此修行，這片圣地因此被賦予了神圣的意義。隨著時(shí)間的推移，信徒們紛紛在圣地周圍搭建房屋，這些建筑逐漸演變?yōu)樽诮袒顒拥膱鏊?。于是，噶陀這一圣地便開始聚攏人氣，逐漸發(fā)展成為一個(gè)聚落。</p> <p class="ql-block">隨后，眾多杰出的大學(xué)者和高僧紛紛選擇來到噶陀寺，傳授佛法并收徒授業(yè)。這些佛子們在學(xué)成之后，帶著噶陀的精髓，走向世界各地，將噶陀的教義廣泛傳播，繁茂成長。</p> <p class="ql-block">正是這樣的傳承與發(fā)展，使得噶陀寺在六大祖寺中脫穎而出，穩(wěn)居榜首。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)噶陀寺，首先映入眼簾的是那宏偉壯觀的中陰文武百尊壇城。這一景點(diǎn)不僅體現(xiàn)了噶陀寺深厚的文化底蘊(yùn)，更讓人在領(lǐng)略其壯麗之美的同時(shí)，感受到一種深邃的宗教氛圍。</p> <p class="ql-block">大金殿位居全寺之首，面積約600平方米，飛檐四出，建筑雄偉，柱、廊、檐、閣全為藏式彩畫及木雕，采用“三層云頭披肩”“蓮花瓣”“法層彩帶”分段處理，飾以六壽、八祥物、無晨十三、吉祥八寶、飛天、龍女及各種飛禽走獸圖案，墻壁四周繪有佛本身傳及佛教生活故事。</p> <p class="ql-block">大金殿內(nèi)供著塑、鑄、繪、堆繡而成的佛像及塔子，金光四射，燦爛輝煌。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)文物遺存主要有格薩爾時(shí)期的箭鏃、弓、單耳青銅罐，獸形壺、頭盔、劍等。元朝封賜品有蓮花生刺繡像殘部、八思巴封贈該寺的4枚印章，明朝的文殊佛像2尊，清朝贈予的瓷碗、經(jīng)書《格奔全集》10部等 。</p> <p class="ql-block">白玉嘎托寺有大經(jīng)堂一座，可容100多人常年居住修持。</p> <p class="ql-block">1958年“四反”運(yùn)動前，白玉嘎托寺有經(jīng)堂48間，修學(xué)堂42間，坐經(jīng)房5間，印經(jīng)院11間，僧房513間，另有靈骨塔院，釋尊殿及密宗神殿等，“四反”運(yùn)動中，經(jīng)中央批準(zhǔn)為保護(hù)寺廟。</p> <p class="ql-block">文革”中，白玉嘎托寺受到嚴(yán)重破壞，幾乎成為廢墟。 1982年，白玉嘎托寺成為開放寺廟，國家先進(jìn)行重修，20世紀(jì)90年代，成為一座規(guī)模較大的建筑群體。</p> <p class="ql-block">噶陀寺建在海拔4800米的雪域之巔，站在山對面，雄偉的建筑盡收眼底。</p> <p class="ql-block">白玉嘎托寺有高大的吉祥銅色山佛殿及200余座僧房。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)觀噶陀寺，最壯觀的當(dāng)屬那座金光燦燦的壇城，相較而言，這座壇城比色達(dá)佛學(xué)院的壇城更加壯觀，更加金碧輝煌。色達(dá)稱為“五明佛學(xué)院”，而噶陀寺被稱為“十明佛學(xué)院”！</p> <p class="ql-block">十明佛學(xué)院講授的“十明學(xué)”指大、小五明?！按笪迕鳌奔垂で擅鳌⑨t(yī)方明、聲明、因明、內(nèi)明；“小五明”極具西藏特色，包括修辭學(xué)、辭藻學(xué)、韻律學(xué)、戲劇學(xué)、星象學(xué)為主要專業(yè)。</p> <p class="ql-block">五彩的經(jīng)幡飄蕩在藍(lán)天白云下，顯得格外壯觀！</p> <p class="ql-block">來到噶陀，轉(zhuǎn)經(jīng)塔是必行的功課，圍繞在噶陀寺的一百零八座白塔，解釋了藏傳佛教人生及轉(zhuǎn)世的含義。</p> <p class="ql-block">在宗教界，噶陀寺早已聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但在旅游者的眼中，它仍然是一個(gè)充滿神秘色彩的新奇之地。</p> <p class="ql-block">傳聞噶陀寺曾用300斤黃金磨成的粉仍不足以滿足需求，其壯觀程度可見一斑。</p> <p class="ql-block">中陰文武百尊壇城，共分為六層： 1、第一層為萬佛殿。里面供奉一萬尊阿彌陀佛像，萬佛殿上面為花園，代表守護(hù)輪，提供信眾參拜時(shí)休息之用，花園之外為八大尸陀林莊嚴(yán)，再外是金剛杵圍墻，最外是象征五色智慧火焰的走廊步道，走廊步道內(nèi)設(shè)有400個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒。</p> <p class="ql-block">噶陀寺以前的藏醫(yī)院。</p> <p class="ql-block">噶陀寺之所以聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，主要?dú)w功于蓮花生大師的十三次開光加持。在《本身傳記》及眾多伏藏經(jīng)中，它被譽(yù)為“雪域圣地之最，弘揚(yáng)空行益西措杰密法之源”，其加持力與印度金剛座相媲美，因而又被尊稱為“第二金剛座”。</p> <p class="ql-block">2013年3月5日，白玉嘎托寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">如此宏大且莊嚴(yán)的佛學(xué)院，其建筑過程堪稱一絕。在這樣偏遠(yuǎn)的山區(qū)，海拔高達(dá)4800米的地方，山坡上竟矗立著一座宛如小布達(dá)拉宮般的宏偉建筑，無不令人感到驚奇與震撼。</p> <p class="ql-block">白玉嘎托寺作為藏傳佛教的重要圣地，承載著豐富的歷史文化信息，體現(xiàn)了藏族人民的宗教信仰和藝術(shù)創(chuàng)造力，對于研究藏傳佛教歷史和格薩爾文化具有重要意義。這里不僅是佛教徒心中的圣地，更因其深厚的文化底蘊(yùn)和壯觀的自然景觀而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">楊向東：原國家稅務(wù)總局四子王旗稅務(wù)局工作，內(nèi)蒙古攝影家協(xié)會會員，內(nèi)蒙古藝術(shù)攝影學(xué)會理事，四子王旗攝影愛好者。</span></p>