訪江南貢院　感知入仕之不易

何硯

江南貢院，位于南京夫子廟處，始建于明景泰五年（1454年）。是明清兩代江南地區(qū)舉行鄉(xiāng)試的考場?，F(xiàn)為中國科舉博物館，是研究明清科舉制度的珍貴實(shí)物遺存。 這方寸之地，向來是讀書人的戰(zhàn)場。每逢大比之年，多少青衫士子負(fù)笈而來，眼中閃爍著功名的火光。 江南貢院在鼎盛時(shí)期，是中國規(guī)模最大、影響最廣的鄉(xiāng)試考場之一。擁有海量考棚即號舍，可容納上萬名考生同時(shí)應(yīng)試。 號舍為考生日間考試，夜間住宿之所。每人一間，深四尺，寬三尺。三面磚墻，正面敞開?？忌榍渲?，三日一場，連考三場，期間不得出闈。 十年寒窗無人問，一舉成名天下知。在明清時(shí)代，功名二字如明燈高懸，照亮了無數(shù)士子砥礪前行的道路，也構(gòu)成了整個社會運(yùn)轉(zhuǎn)的核心血脈。<div> </div><div>這條由童生到進(jìn)士的漫長階梯，便是科舉制度即國家選拔人才的大道，亦牽引著讀書人一生沉浮的命運(yùn)。</div> 要踏上功名之路，讀書人首先須取得“童生”資格。童生試需經(jīng)縣試、府試嚴(yán)苛篩選，過關(guān)的讀書人，稱為童生。不管年齡大小，通過了縣試、府試兩場考核還未考取秀才之前統(tǒng)稱為童生。院試由各省學(xué)政親自主持，院試合格者才得以“進(jìn)學(xué)”成為生員，即俗稱秀才。 秀才不僅享有免除徭役、見官不跪等特權(quán)，更是進(jìn)一步向上攀登的基石。 未進(jìn)學(xué)之人，無論年紀(jì)多大，依舊只能被稱為“童生”，正如清代《儒林外史》中白發(fā)蒼蒼的范進(jìn)，其前半生便在童生之路上蹣跚掙扎，折射出科舉階梯起步之艱難。考生自攜干糧，日久不免餿腐，飲水取自院中井，渾濁如漿。每人發(fā)一瓦罐，權(quán)作便溺之用。 很多人以為，只要文章做得錦繡，便可一躍龍門，殊不知這貢院的高墻之內(nèi)，竟藏著如此多的酸辛。作為鄉(xiāng)試考場，是科舉金字塔即童試->鄉(xiāng)試->會試->殿試的第二級階梯。 在此考中者即為“舉人”，獲得了做官資格并具備了參加更高層次會試的資格，是士人階層躍升的關(guān)鍵一步。 放榜之日，最是人間傷心時(shí)。得中者寥寥，落第者如過江之鯽。 那些白發(fā)蒼顏的老童生，看罷榜文，往往眼神便直了，有的竟當(dāng)街嘔出血來。功名二字，付出了多少人的心血，卻只有極少數(shù)人考中。秀才們?nèi)昴ヒ粍?，于子、午、卯、酉年秋八月齊集省城貢院參加鄉(xiāng)試，此即“秋闈”。鄉(xiāng)試三場連考，每場三日。 次年春天，各省舉人匯聚京師參加禮部主持的會試，亦稱“春闈”。會試中試者稱“貢士”，榜首稱“會元”。 貢士隨即參與由皇帝親自主持的殿試，于紫禁城保和殿內(nèi)作答策問。殿試只排名次，不再黜落，一甲三名即狀元、榜眼、探花，賜“進(jìn)士及第”；二甲賜“進(jìn)士出身”；三甲賜“同進(jìn)士出身”。 金榜題名者皆稱進(jìn)士，從此步入帝國高級文官行列，前程似錦。江南貢院，是中國科舉制度最具代表性的物質(zhì)載體之一，它不再僅是古代考場的遺跡，更成為一座連接古今、生動展示科舉文化、理解精英選拔制度的活態(tài)博物館。 中國科舉制度博物館，吸引著無數(shù)有興趣之人前來“探知”明清鄉(xiāng)試，乃至整個科舉時(shí)代的奧秘。 我進(jìn)了貢院，仔細(xì)觀看每一件展品，方才感知到入仕的艱辛，江南貢院的每一塊磚石，都浸透了讀書人的汗與淚。謝謝觀賞！

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何硯

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