<p class="ql-block">案頭清供，心有菖蒲</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 文人書(shū)齋，一幾一椅，一卷一燈，便足以安身立命。然若要使這方寸之地生出靈氣，涵養(yǎng)精神，則少不了花草的點(diǎn)綴。</p><p class="ql-block"> 古有“花草四雅”——蘭、菊、水仙、菖蒲，它們?nèi)缢奈恍郧楦鳟惖膿从眩喎菆?chǎng)，以各自的風(fēng)骨，陪伴讀書(shū)人走過(guò)四季，也映照出治學(xué)路上的不同心境與追求。</p><p class="ql-block"> 秋深霜重，萬(wàn)物凋零，案頭卻迎來(lái)了菊花的熱烈。它是秋的使者，不懼寒霜，傲然綻放。春黃菊的清新，是來(lái)年的希望；夏紅菊的濃烈，是未褪的激情；而秋菊，才是真正的主角。墨菊的沉郁，綠云的清奇，紫繡球的華貴，皆以花大色艷之姿，展現(xiàn)出生命的雍容與富麗。待到晚秋初冬，寒菊與冬雪菊登場(chǎng)，它們是花中的“勇士”，于寂寥中堅(jiān)守，用一抹孤芳，詮釋著何為“傲骨”與“堅(jiān)韌”。養(yǎng)一盆菊，是為賞其色，更是為敬其魂。它教會(huì)我們，在生命的蕭瑟時(shí)節(jié)，亦能活得熱烈而高貴。</p><p class="ql-block"> 冬寒料峭，新春將至，便輪到水仙登場(chǎng)。每年此時(shí)，我總要去網(wǎng)上或花店尋那七八顆白蒜般的球莖，置于清水盤(pán)中。不消多日，翠葉便抽芽而出，若能把握好時(shí)節(jié)，春節(jié)前后，水仙定然帶著一身清雅，悄然綻放。那花瓣是雪白的，花心是鵝黃的，香氣清冽幽遠(yuǎn)，不濃不烈，卻能在不經(jīng)意間盈滿整個(gè)書(shū)屋，為佳節(jié)平添幾分雅趣與溫馨。每每至此，我會(huì)用照相機(jī)、手機(jī)拍下芳容雅姿；會(huì)用鍵盤(pán)敲出詩(shī)文抒寫(xiě)心意。水仙之美，在于其純凈無(wú)瑕，清水芙蓉，不染塵埃。它教會(huì)人，在紛繁復(fù)雜的世界里，要保有一顆澄澈之心，不為外物所役。</p><p class="ql-block"> 而蘭花，則是貫穿四季的君子。它不與群芳爭(zhēng)艷，只在幽谷靜放，其香清遠(yuǎn)，其姿飄逸。蘭之雅，是一種內(nèi)在的、含蓄的、需要用心去品味的氣質(zhì)。它象征著高潔、賢德與堅(jiān)貞，是文人品格的最高寫(xiě)照。案頭一盆蘭花，仿佛將整座山谷的清幽都請(qǐng)進(jìn)了斗室，讓人在墨香與蘭韻中，沉靜下來(lái)，與自己的內(nèi)心對(duì)話。</p><p class="ql-block"> 待到菊殘水謝，蘭入幽夢(mèng)，案頭那盆菖蒲，卻始終以一抹蒼翠，守護(hù)著書(shū)齋的寧?kù)o。菖蒲亦有雅俗之分，最宜書(shū)齋的，莫過(guò)于“金錢(qián)菖蒲”，亦名“虎須菖蒲”。其植株矮小，葉片細(xì)短如虎須，根根分明，置于白瓷淺盆中，配以幾粒雨花石，便是一幅微縮的山水，極盡清雅之致。它不事張揚(yáng)，只在一方清水中，安然自得，這便是“淡泊明志”的最好寫(xiě)照。</p><p class="ql-block"> 與之相對(duì)的，是“石菖蒲”。其葉片寬長(zhǎng)，根莖粗壯，生命力極為頑強(qiáng)，常生于山澗溪流之畔，附于石上，任憑水流沖刷，依然扎根穩(wěn)固，生機(jī)盎然。它更像一位隱于野的逸士，不拘一格，自在生長(zhǎng)。石菖蒲的野性與堅(jiān)韌，恰是治學(xué)路上不可或缺的另一面——不僅要有案頭的靜思，更要有扎根于現(xiàn)實(shí)、不畏艱難的探索精神。</p><p class="ql-block"> 養(yǎng)菖蒲，是一場(chǎng)更為內(nèi)斂、更為持久的修行。它始于擇器安根，如學(xué)者初立其志，為精神尋一純凈家園；繼之以控水遮光，需時(shí)常換水，避其烈日，這恰如治學(xué)需韜光養(yǎng)晦，日日自省，保持思想的潔凈與專(zhuān)注。菖蒲的葉，細(xì)如韭，堅(jiān)如劍，古人稱(chēng)之為“蒲劍”，有“斬妖辟邪”之說(shuō)。于讀書(shū)人，這“邪”便是內(nèi)心的雜念與外界的紛擾。養(yǎng)蒲，便是養(yǎng)一身劍氣，能斬?cái)鄳猩?，守護(hù)專(zhuān)注。它那獨(dú)特的香氣，清冽醒腦，時(shí)刻提醒著主人要保持頭腦的清醒，在知識(shí)的海洋中不迷失方向。這便是“清醒自律”的極致體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 于是，菊花的傲骨，水仙的純潔，蘭花的幽雅，最終都仿佛在菖蒲身上找到了歸宿與升華。無(wú)論是金錢(qián)菖蒲的案頭清雅，還是石菖蒲的山野風(fēng)骨，菖蒲都不再僅僅是一株植物，它成為了讀書(shū)人精神世界的基石與象征。它集堅(jiān)韌、淡泊、清醒于一身，將治學(xué)所需的勇氣、純粹、謙遜與自律，凝練于方寸盆盎之間。</p><p class="ql-block"> 案頭有此四雅，四季便有了顏色與香氣；心中有了菖蒲，治學(xué)便有了風(fēng)骨與方向。它們共同構(gòu)筑了一個(gè)文人完整的精神宇宙，讓每一次伏案，都成為一次與先賢的對(duì)話，一場(chǎng)對(duì)理想的朝圣。</p><p class="ql-block"> 讀書(shū)人，養(yǎng)一盆清雅之菖蒲吧。</p>