<p class="ql-block"> 晨起八時半，步出敖魯古雅酒店，前往近旁的敖魯古雅鄂溫克馴鹿文化博物館。令人驚嘆的是，鄂溫克族竟在2003年直接從原始社會跨越而來。其手工精制的動物皮毛大衣，置于今日亦不過時。初見樺樹皮畫，立體感極強(qiáng)，宛若真樹矗立眼前；尤以那幅“馴鹿在前奔逃，獵槍在后瞄準(zhǔn)”之作最為逼真——人立畫前，手指輕扣所繪扳機(jī)，剎那間，活脫脫一個狩獵現(xiàn)場呈現(xiàn)眼前。</p> <p class="ql-block">敖魯古雅使鹿部落景區(qū)，如北國隱匿的璀璨明珠，坐落于內(nèi)蒙古根河市區(qū)西四公里，規(guī)劃面積260公頃。它絕非普通景點，而是一座承載深厚歷史與獨特文化的時光寶庫。景區(qū)內(nèi)精心構(gòu)建了原始部落、馴鹿與樺樹皮文化博物館、列巴博物館、圣誕老人小屋、獵民家庭游及冰雪酒店等多元景觀，全方位展現(xiàn)敖魯古雅鄂溫克原生態(tài)民俗，融自然之美與人文之韻于一體。</p> <p class="ql-block">敖魯古雅使鹿鄂溫克人，世代棲居在大興安嶺幽深靜謐的密林之中。作為中國唯一飼養(yǎng)馴鹿的民族，他們宛如大自然的守護(hù)者，與這片廣袤土地相依相存，故有“中國最后的狩獵部落”之稱。</p> <p class="ql-block">時光在此仿佛放緩了腳步，古老的生活方式與傳統(tǒng)習(xí)俗得以完好保存。奇妙的是，此地人多有俄羅斯名字，遇重名時，便巧妙綴以標(biāo)識區(qū)分，如鄉(xiāng)上三位瑪利亞，便稱“大瑪利亞”、“中瑪利亞”或冠以姓氏。這一命名方式，不僅是文化交融的見證，更蘊(yùn)含包容的智慧——在生活的舞臺上，每個人都是獨特的個體，縱使身處相似之境，亦擁有獨屬自己的鮮明標(biāo)簽。</p> <p class="ql-block">敖魯古雅屬鄂溫克族三大直系之一的雅庫特系。大興安嶺與呼倫貝爾大草原在此交匯，繪就一幅壯麗畫卷：一邊是廣袤無垠的草原，如碧海隨風(fēng)蕩漾，清流蜿蜒似銀練；另一邊則是蒼翠連綿的森林，似巍峨綠堡，山巒起伏，守護(hù)著土地的寧靜與神秘。</p> <p class="ql-block">空氣純凈如濾，充盈著自然本真之氣，連嗡嗡飛舞的蠅蚊，也仿佛沾染天地靈氣，成了戲言中的“綠色食品”。這詼諧之語背后，深藏哲理：自然的饋贈無私而純粹，唯有尊重順應(yīng)，方能與之和諧共生，共享這份美好。</p> <p class="ql-block">詩曰：</p><p class="ql-block">《敖魯古雅攬勝》</p><p class="ql-block">霜侵根水暮云稠，古寨遺風(fēng)溯遠(yuǎn)陬。</p><p class="ql-block">樺楫輕搖俄韻漾，鹿鈴遙振翠巒幽。</p><p class="ql-block">苔痕漫染仙蹤隱，雪魄初凝鶴夢留。</p><p class="ql-block">塵外桃源詢野老，煙霞滿袖載詩舟。</p> <p class="ql-block">此行敖魯古雅，不僅飽覽獨特風(fēng)光與濃郁風(fēng)情，更在不經(jīng)意間觸及生命真諦、文化交融及天人合一的智慧。每一次駐足凝望，每一次側(cè)耳傾聽，皆為心靈的洗禮與升華，助我們于喧囂塵世中，尋得一片寧靜的精神家園。</p>