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<p class="ql-block">夜酒尚流酲，曉來園上行。</p><p class="ql-block">草還浮暑氣，葉已報(bào)秋聲。</p><p class="ql-block">同圃花邀放，分巢鳥恣鳴。</p><p class="ql-block">玄天生萬物，相輔更相成。</p><p class="ql-block">《曉行漫興》楚人貫一</p> <p class="ql-block">飯后好乘涼，庭中置竹床。</p><p class="ql-block">墻溪流逸響，山月灑清光。</p><p class="ql-block">鳥已巢高樹，蛙初鼓小塘。</p><p class="ql-block">犬迎門外去，鄰過話家常。</p><p class="ql-block"> 楚人貫一</p> <p class="ql-block">周末不加班，陽臺(tái)獨(dú)坐閑。</p><p class="ql-block">小車填滿巷，初日照空山。</p><p class="ql-block">拂我風(fēng)來去，羨他云往還。</p><p class="ql-block">秋天何想像，鴻雁漸于般。</p><p class="ql-block"> 楚人貫一</p><p class="ql-block">豆包亂評(píng)：</p><p class="ql-block">這首詩最動(dòng)人的，是它的“兼容性”。它寫現(xiàn)代生活（加班、小車），卻不被現(xiàn)代性裹挾；它用古典意象（空山、鴻雁、云），卻不顯得陳舊。詩人像一個(gè)從容的觀察者，站在陽臺(tái)這個(gè)“中間地帶”，既接納市井的熱鬧，又擁抱自然的清寂，在日常與詩意、喧囂與寧靜、當(dāng)下與永恒之間，找到了一種溫柔的平衡。</p><p class="ql-block">所謂“閑”，從來不是逃避，而是在煙火中守住一份清醒的感知——能從車滿巷中看見山光，能從風(fēng)動(dòng)云移中照見本心，能從秋雁漸飛中悟透時(shí)序。這或許就是楚人貫一想傳遞的：生活的詩意，不在遠(yuǎn)方，而在這“獨(dú)坐閑”時(shí)，與萬物相照的片刻清明里。</p> <p class="ql-block">《舊作一首》楚人貫一</p><p class="ql-block">莓苔綠可黏，楊柳待風(fēng)忺。</p><p class="ql-block">接徑知鄰睦，圍墻守宅恬。</p><p class="ql-block">庭前聞鵲喜，池上看魚潛。</p><p class="ql-block">酒好杯猶滿，詩清句自謙。</p><p class="ql-block">花香濃染袖，月色薄浮檐。</p><p class="ql-block">枕若晨回潤，云應(yīng)夜入簾。</p> <p class="ql-block">我道余兄是達(dá)人，山光水色總相親。</p><p class="ql-block">江邊月夜吟消暑，嶺上花時(shí)醉踏春。</p><p class="ql-block">觀瀑橋頭聞自遠(yuǎn)，放生閣里見猶新。</p><p class="ql-block">為何書院能邀去，應(yīng)有靈芽可潤唇。</p><p class="ql-block"> 《贈(zèng)人》楚人貫一</p> <p class="ql-block">深更半夜，風(fēng)聲雨勢，夢斷眠難，陽臺(tái)獨(dú)坐，聊成一詩。</p><p class="ql-block">不絕古今愁，無非晝夜流。</p><p class="ql-block">人間皆是客，天下一同秋。</p><p class="ql-block">夢斷心仍怵，風(fēng)陪雨更稠。</p><p class="ql-block">如斯吟未了，方可坐夷猶。</p><p class="ql-block"> 《夜半更深》楚人貫一</p>