<p class="ql-block">“草包”一詞今人多以為只是“外強(qiáng)中干、徒有其表”的鄙稱，但若尋根溯源，它卻與古代酷刑 “剝皮揎草” 息息相關(guān)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">先說(shuō)“剝皮”。關(guān)于此刑的最早記載，出現(xiàn)在西漢武帝年間：廣川王劉去曾用“生剝活人”的殘忍手段懲戒罪犯。此風(fēng)一開(kāi)，三國(guó)、五胡十六國(guó)、北齊、蒙元等紛紛如法炮制。蒙古人甚至將剝下的人皮制成“渾脫”（皮囊），用于盛水或渡河。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">再說(shuō)“揎草”。到了明朝，官員凡貪墨紋銀六十兩以上者，一律剝皮揎草，懸掛示眾，以儆效尤。在各府州縣衛(wèi)的衙門(mén)左側(cè)，都建有一座供奉土地爺?shù)男R，專門(mén)用來(lái)扒剝貪官的人皮，民間俗稱“皮場(chǎng)廟”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">其具體“操作流程”是：先將整張人皮活剝下來(lái)，縫如囊狀，然后填入稻草，做成標(biāo)本，是為“草包”。然后，將此物放置大堂之上，旨在震懾貪官。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">剝皮時(shí)，行刑官先用尖刀沿著犯人脊柱將后背皮膚劃開(kāi)，接著從后往前一點(diǎn)一點(diǎn)地撕剝，整張人皮就像蝴蝶展翅一樣慢慢鋪開(kāi)，務(wù)求人皮完整無(wú)缺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">之所以“活剝皮”，為的就是折磨囚徒，使之求生不得，求死不能，不到最后一刀不能咽氣，否則便算失手，行刑者會(huì)受到責(zé)罰。據(jù)說(shuō)胖子的脂肪和皮膚粘合得較緊，受此刑時(shí)痛苦尤甚。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">史料記載，明朝開(kāi)國(guó)大將藍(lán)玉因謀反罪不僅被“扒皮實(shí)草”，還“用木籠裝載，循驛遞送，傳示各省”，“所過(guò)州縣，官吏出郊跪迎”，“沿途搭棚懸掛，以便軍民觀看”。用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是“草包全國(guó)巡展”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">縱觀歷代之“剝皮”，從最初的“死后剝”，到后來(lái)的“活著剝”；從最初的“僅剝面皮”，到后來(lái)的“整剝?nèi)怼保溲葰埲?，愈演愈烈，令人發(fā)指。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">雖說(shuō)“剝皮”之刑自古有之，并非朱氏元璋所首創(chuàng)，但“揎草”的“專利”卻非他莫屬。</p><p class="ql-block"><br></p>