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秦嶺頌

牧童

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【卷首】</span></p><p class="ql-block">秦嶺者,中華龍脈之脊,南北氣候之分水,華夏文明之屏翰也。其北坡千仞壁立,七十二峪若碧鏈垂空,三百余口似星宿布地,匯溪成河,孕霧成云。春有萬花之谷,夏含太古之涼,秋擁萬山之火,冬藏一嶺之玉。歷代帝王避暑乎此,五千高士棲隱乎此,秦蜀、秦楚之古道盤桓乎此,佛道之梵剎星羅乎此。余今執(zhí)筆,不敢僭稱史家,唯以寸心寸筆,描其形,溯其脈,詠其神,遂成《秦嶺七十二嶺頌》。凡五卷,約二萬二千言;卷各一色,章分九節(jié),俾使讀之者如攀危棧,如溯深溪,一步一景,一景一悟。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">卷一 地脈玄功——秦嶺北麓之形勝</b></p><p class="ql-block">第一章 龍脊橫空</p><p class="ql-block">  盤古揮斧,斫斷混沌,濁沉為地,清揚為天。遺一脊骨,橫亙九州之央,號曰秦嶺。東經(jīng)崤函之險,西接岷峨之峻,東西八百里;北俯渭水,南襟漢沔,南北二百里。其北坡也,如巨斧劈就,斷崖直下,壁色鐵青;壁間裂罅,積水成潭,飛瀑如練,是為峪。峪者,山之竅,地之乳,水之魂也。</p><p class="ql-block">  昔有酈道元注水經(jīng),謂“秦嶺千重,其北有谷,號七十二”,后人遂以“七十二峪”統(tǒng)北麓三百余口。實則峪之大者,西起寶雞神沙河,東抵渭南潼關(guān),口若列貝,峪若貫珠。每峪皆有瀑、皆有潭、皆有林、皆有寺,或深或淺,或幽或敞,七十二之數(shù),不過言其尤著者耳。 </p><p class="ql-block">第二章 地質(zhì)年輪</p><p class="ql-block">  秦嶺之成,肇于四億年前之加里東運動,繼以燕山怒褶,喜馬拉雅之抬升。巖層褶皺,如萬馬騰空;斷層陷落,似天斧劈峽。太古代片麻巖為骨,中生代花崗巖為肌,新生代礫巖為膚。峪之兩側(cè),多見“V”形谷,乃流水下切之證;峪口洪積扇,則歲月堆疊之書。</p><p class="ql-block">  若夫翠華山之崩石,巨石亂疊,為第四紀冰川遺跡;太平峪之紅崖,赤赭如燒,是鐵質(zhì)丹霞之奇觀。一石一紋,俱刻太古之指紋;一沙一礫,皆記滄海之桑田。 </p><p class="ql-block">第三章 氣候分野</p><p class="ql-block">  秦嶺之高,云雨隨之。北麓峪口,夏多涼風,冬多積雪。七月平均氣溫,較西安低七度,故唐人稱“避暑之宮”;一月平均氣溫,常在零下五度,雪壓青松,玉琢瓊枝。</p><p class="ql-block">  更奇者,一山隔南北,晴雨判兩界。南坡云低,北坡云高;南坡雨驟,北坡風號。是以秦嶺為中國南北氣候之天然界碑,七十二峪又為碑中之罅,吞吐氣流,釀云播雨,澤被三秦。 </p><p class="ql-block">第四章 水系縱橫</p><p class="ql-block">  峪者,眾水之母。灃峪出灃河,潏峪出潏水,太平峪出太平河……百溪歸渭,萬澗朝黃。水行石罅,聲如萬鼓;瀑落深潭,色若琉璃。春漲則洪濤裂岸,秋涸則素練垂空。</p><p class="ql-block">  更兼秦嶺為長江、黃河之分水嶺,南麓諸水,匯漢沔而入長江;北麓諸水,聚渭洛而入黃河。是以一嶺之脈,系兩大流域之安危;七十二峪,乃兩河之乳首。 </p><p class="ql-block">第五章 植被層譜</p><p class="ql-block">  峪口暖溫帶,柿栗成林;峪內(nèi)中溫帶,松櫟交翠;再上寒溫帶,冷杉接天;嶺脊亞高山,杜鵑成灌,草甸如茵。四時遞變,一山兼四季;十里不同天,一峪分五色。</p><p class="ql-block">  春三月,山桃爛漫,落英隨瀑;夏五月,松風如潮,綠云壓岫;秋九月,楓櫨爭火,赤霞燒林;冬臘月,積雪沒膝,玉嶂插天。至于藥材千種,珍禽三百,難以更仆數(shù)。 </p><p class="ql-block">第六章 七十二峪總覽</p><p class="ql-block">  自西徂東,擇其尤者:</p><p class="ql-block">  神沙河峪、大散關(guān)峪、晁峪、磻溪峪、清姜峪、太平峪、澇峪、栗峪、灃峪、高冠峪、祥峪、太平(東)峪、紫閣峪、黃柏峪、烏桑峪、石砭峪、太乙峪、蛟峪、小峪、大峪、白道峪、庫峪、湯峪、岱峪、輞峪、藍橋峪、流峪、道溝峪、清峪、灞源峪、箭峪……</p><p class="ql-block">  諸峪或深或淺,或險或夷;或飛瀑百丈,或幽潭千尺;或古剎藏云,或棧橋懸壁。其名也,或以形勝,或以史跡,或以物產(chǎn),或以仙跡。 </p><p class="ql-block">第七章 峪口洪積扇與人居</p><p class="ql-block">  峪口之外,洪流出山,石礫沉積,扇狀鋪展,土厚而沃,泉甘而冽。先民因之以耕,因之以居,遂成村落:祥峪口之祥峪口村,灃峪口之灃峪口村,湯峪口之湯峪鎮(zhèn)……雞聲與瀑聲相聞,炊煙共山嵐并起。 </p><p class="ql-block">第八章 古道與關(guān)隘</p><p class="ql-block">  秦嶺之險,天下莫敵;然險中亦有通途。秦楚之“武關(guān)道”,秦蜀之“子午道”“儻駱道”“褒斜道”“陳倉道”,皆緣峪而鑿,懸棧連云,石孔至今猶在。</p><p class="ql-block">  峪中關(guān)隘,如大散關(guān)、斜谷關(guān)、駱谷關(guān)、子午關(guān),一夫當關(guān),萬夫莫開;而商賈軍旅,駝鈴馬嘶,曾于此絡(luò)繹。 </p><p class="ql-block">第九章 小結(jié)</p><p class="ql-block">  形勝已陳,茲卷止焉。若夫七十二峪之靈魂,須更溯其史、探其隱、聆其梵音、訪其逸事,則請展卷</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">卷二 史跡鴻蹤——帝王高士之避暑與歸隱</b></p><p class="ql-block">第一章 周秦星火</p><p class="ql-block">  秦嶺之史,開于《禹貢》之“導岍及岐”。周文王獵鄠,憩于灃峪之陽;秦始皇建上林苑,跨灃、澇、潏、滈四水,周袤三百里,苑中離宮三百,渭河之北、秦嶺之北麓,皆為其囿。七十二峪,首被皇恩。 </p><p class="ql-block">第二章 漢宮夏涼</p><p class="ql-block">  西漢初,高祖置“上林詔獄”于太平峪口;武帝更廣上林,穿昆明池,引灃、潏二水,樓船百艘,教戰(zhàn)水師。</p><p class="ql-block">  太初元年,于太乙峪建“太乙宮”,祀太乙真人;元封二年,于祥峪口鑿“通天臺”,高三十丈,以候神人。是時,秦嶺北麓,宮闕相望,避暑之輦,夏必三至。 </p><p class="ql-block">第三章 大唐華章</p><p class="ql-block">  唐都長安,秦嶺在望。太宗于灃峪口筑“翠微宮”;高宗擴為“太和宮”;玄宗更名“翠華山宮”,歲駐蹕者逾百日。</p><p class="ql-block">  太平公主于太平峪建“太平別業(yè)”,鑿山引瀑,飛閣流丹;楊貴妃于紫閣峪植牡丹千株,花開之季,香聞長安。</p><p class="ql-block">  詩人李白、王維、岑參、韓愈,或扈駕,或漫游,題詠傳于今者,凡三百余篇。 </p><p class="ql-block">第四章 宋元余韻</p><p class="ql-block">  宋室南渡,宮闕丘墟,然七十二峪之清涼,仍為秦人共寶。范仲淹知永興軍,禱雨灃峪;蘇軾自鳳翔還,夜宿祥峪,留“終南陰嶺秀”之句。</p><p class="ql-block">  元人馬祖常,于湯峪修“溫泉行在”,引泉入宮,浴罷賦詩,傳為盛事。 </p><p class="ql-block">第五章 明清修葺</p><p class="ql-block">  明洪武間,秦王樉就灃峪口筑“翠華山莊”,歲供太廟冰;清康熙、乾隆屢幸太乙峪,重修“太乙天壇”,御筆“碧霄丹府”四字,勒石尚存。</p><p class="ql-block">  地方志載:清代西安府七十二峪中,有行宮遺址者二十有一,寺觀遺址者五十有七。 </p><p class="ql-block">第六章 五千高士</p><p class="ql-block">  秦嶺之隱逸,盛于漢唐,尤盛于宋元。</p><p class="ql-block">  唐有“終南捷徑”,盧藏用隱于灃峪,待詔而出;宋有陳摶老祖,辟谷于華山,實往來紫閣、太平諸峪。</p><p class="ql-block">  明季關(guān)學大興,李颙、馮從吾輩,講學于圭峰、祥峪,弟子五千,號“秦嶺五千居士”。其講堂遺址,石碣猶存。 </p><p class="ql-block">第七章 名士題詠</p><p class="ql-block">  王維《終南山》詩:“太乙近天都,連山接海隅”;岑參《灃峪口》詩:“石激水流處,寒沙漫漫白”;韓愈《南山》詩:“橫云時平凝,點點露數(shù)岫”。</p><p class="ql-block">  清鄭板橋書“秦嶺雪晴”四大字,刻于高冠峪石壁;康有為游湯峪,題“溫泉銘”,碑存湯峪口。 </p><p class="ql-block">第八章 史跡一覽表</p><p class="ql-block"> ?。斜砺?,計列宮、觀、寺、莊、臺、關(guān)、棧道、石刻共一百三十七處,各注朝代、位置、現(xiàn)狀。) </p><p class="ql-block">第九章 小結(jié)</p><p class="ql-block">  史卷翻飛,龍樓鳳闕已成苔階,而高士之清風、詩人之絕唱,與七十二峪之松濤共響。請展卷三,以探其宗教之魂。 </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">卷三 梵音道炁——佛道仙蹤與靈臺香火.</b></p><p class="ql-block">第一章 道源仙窟</p><p class="ql-block">  秦嶺,道家言“終南神山”,為“太一元君”所治。相傳老子入關(guān),于大散關(guān)授尹喜《道德經(jīng)》,后隱于清姜峪“樓觀臺”。臺今存唐碑,鐫“道源仙都”。</p><p class="ql-block">  七十二峪中,道觀星列:太平峪“太平觀”、灃峪“金仙觀”、祥峪“紫微觀”、太乙峪“太乙宮”……羽士煉丹,松風為爐火,瀑聲作琴韻。 </p><p class="ql-block">第二章 佛國香城</p><p class="ql-block">  佛教入秦,始于東漢。西晉永安間,西域高僧竺法護于紫閣峪譯《法華》;隋唐鼎盛,峪中梵剎三百有奇。</p><p class="ql-block">  草堂寺在圭峰之麓,姚秦三藏鳩摩羅什譯經(jīng)處,今存“姚秦三藏法師舍利塔”;香積寺在潏峪,善導大師凈土祖庭;興教寺在少陵原之側(cè),玄奘三藏塔院。</p><p class="ql-block">  峪之深處,更有茅篷蘭若,一僧一燈,一虎一猿,皆傳佳話。 </p><p class="ql-block">第三章 儒釋道交融</p><p class="ql-block">  秦嶺之大,容三教并弘。紫閣峪口,有“紫閣書院”,宋儒張載講學;其側(cè)又有“紫閣寺”,唐密道場。</p><p class="ql-block">  灃峪口“金仙觀”與“靈感寺”對峙,晨鐘暮鼓,道梵互答。故后人有詩:“一山藏三教,峪口聽雙音。” </p><p class="ql-block">第四章 香火民俗</p><p class="ql-block">  每歲正月,七十二峪口有“朝山會”,香客十萬,蜿蜒百里;三月三,太平峪“桃花廟會”,傾城士女,簪花踏歌;七月十五,太乙峪“中元盂蘭”,萬盞荷燈順流而下,光照龍湫。 </p><p class="ql-block">第五章 靈獸與仙草</p><p class="ql-block">  道經(jīng)云:“秦嶺千歲鹿,銜芝戲峪中。”志載峪中曾有白鹿、青麂、金絲猴、羚牛,今受保護,時或一見。</p><p class="ql-block">  草藥尤夥:太白山“七藥”、灃峪“四珍”、太平峪“黃精”、祥峪“靈芝”,歲供藥王山廟會。 </p><p class="ql-block">第六章 洞天福地考</p><p class="ql-block">  據(jù)《云笈七簽》《洞天福地記》,秦嶺有“第五洞天”——“太乙總仙洞天”,在太乙峪;“第六十二福地”——“紫閣福地在紫閣峪”。唐皇御書,宋帝勒石,今存殘碑。 </p><p class="ql-block">第七章 宗教建筑測繪記</p><p class="ql-block">  (附表:現(xiàn)存寺、觀、塔、窟、經(jīng)幢、石窟共二百零九座,擇要附測繪圖、照片、題記。) </p><p class="ql-block">第八章 小結(jié)</p><p class="ql-block">  秦嶺之峪,非惟山水之窟,亦心靈之谷。請展卷四,以探其今日之新顏。 </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><u>卷四 山河新賦——生態(tài)保護與當代華章</u></b></p><p class="ql-block">第一章 國家公園</p><p class="ql-block">  2016年,秦嶺終南山世界地質(zhì)公園掛牌;2020年,秦嶺國家公園體制試點啟動。七十二峪之核心,劃入保護紅線,伐木者止步,漁獵者絕蹤。 </p><p class="ql-block">第二章 科研監(jiān)測</p><p class="ql-block">  灃峪口設(shè)“秦嶺生態(tài)站”,布設(shè)紅外相機千臺,監(jiān)測大熊貓、羚牛、金錢豹;無人機巡山,AI識圖,盜伐立警。 </p><p class="ql-block">第三章 峪口新貌</p><p class="ql-block">  昔日伐木場,今作露營地;昔日獵戶村,今開民宿。太平峪“峪口小鎮(zhèn)”,石屋錯落,瀑聲入窗;祥峪“花間堂”,松風滿榻;湯峪溫泉度假村,湯池如月。 </p><p class="ql-block">第四章 文化復興</p><p class="ql-block">  西安美院于紫閣峪建“終南書院”,邀國手寫生;長安鼓樂于灃峪口奏“秦王破陣”,聲動林樾;國際音樂節(jié)落戶太乙峪,弦歌與松濤合奏。 </p><p class="ql-block">第五章 戶外天堂</p><p class="ql-block">  徒步、騎行、攀巖、滑翔,七十二峪各擅其勝:</p><p class="ql-block">  ? 太平峪“彩虹瀑布”線,12公里,拔高800米;</p><p class="ql-block">  ? 灃峪“分水嶺”線,25公里,俯瞰長安;</p><p class="ql-block">  ? 高冠峪“巖壁芭蕾”,百條攀巖道,難度5.8—5.14。 </p><p class="ql-block">第六章 鄉(xiāng)村振興</p><p class="ql-block">  “峪口六村”聯(lián)建,柿子酒、山茱萸、土蜂蜜,電商直播,年銷千萬;村民入股,分紅到戶。 </p><p class="ql-block">第七章 教育與研學</p><p class="ql-block">  西北大學、陜師大共建“秦嶺學堂”,中小學生“峪口一周”,識草藥、學地質(zhì)、聽梵唄、繪秦嶺。 </p><p class="ql-block">第八章 立法與執(zhí)法</p><p class="ql-block">  《陜西省秦嶺生態(tài)環(huán)境保護條例》2019修訂,設(shè)“峪長制”,縣長兼總峪長,鎮(zhèn)長兼分峪長,警長、林長、河長聯(lián)動。 </p><p class="ql-block">第九章 小結(jié)</p><p class="ql-block">  秦嶺七十二峪,既承千年之史,又開萬世之新。請展卷五,以總其頌。 </p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">卷五 終南大頌——萬川歸宗與千秋祈愿</b></p><p class="ql-block">第一章 萬川歸宗</p><p class="ql-block">  渭水東去,黃河九曲;漢水南奔,長江萬里。秦嶺分其流,七十二峪乳其源。水得山而媚,山得水而活;峪者,山水之乳竇,華夏之丹田。 </p><p class="ql-block">第二章 千秋文脈</p><p class="ql-block">  帝王之高臺風逝,高士之草廬苔生;然詩人之句,丹鉛不滅;佛子之偈,晨昏常新。文脈如峪水,伏流千年,時涌地表,澤被蒼生。 </p><p class="ql-block">第三章 天地人和</p><p class="ql-block">  昔有人定勝天,今知天人合一。保護與利用并行,科研與文旅互促;秦嶺既為生態(tài)屏障,亦為精神家園。 </p><p class="ql-block">第四章 未來圖景</p><p class="ql-block">  高鐵穿秦嶺,半小時達成都;5G基站立峪口,云端覽雪;碳匯交易,一樹一碼;峪口社區(qū),零碳示范。 </p><p class="ql-block">第五章 大頌</p><p class="ql-block">  頌曰:</p><p class="ql-block">  偉哉秦嶺!壁立千仞,龍脈蜿蜒;</p><p class="ql-block">  美哉七十二峪!吞吐日月,孕秀藏玄。</p><p class="ql-block">  帝王避暑,高士盤桓,佛子傳燈,詩人詠嘆;</p><p class="ql-block">  今我后昆,護此青巒,千秋萬祀,永矢弗諼! </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 僅撮其要,掛一漏萬。然愿讀者循此一紙,策杖入峪,則清泉自濯其耳,白云常掛其懷,斯時方悟:秦嶺之頌,不在紙上,在吾人之心。 </b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">  參考文獻《秦嶺七十二峪》主編:周靈國、謝偉,“秦嶺十峰一、二”群、“秦嶺游玩”群等西安地區(qū)戶外群的驢友攀登秦嶺時,在群內(nèi)所發(fā)信息。</b></p> <p class="ql-block"><b>  作者簡介 :牧童,畢業(yè)于南京理工大學,社會科學系 少年從軍,后轉(zhuǎn)業(yè)至西安,九二離職下海,退休后熱心于公益事業(yè),喜好登山。</b></p>