泉城游記——趵突泉公園之十五

涼月如眉

? ? ? 本人游記旨在通過圖文形式，從外到內，由虛到實，從一般敘述到專題描寫，盡量詳細地介紹景點的特色，與大家一起了解景點歷史故事、人物經(jīng)歷，并結合景點談一些自己的體會和感想，以期對大家有所啟迪。其中，為豐富文章內容，引用了部分網(wǎng)絡和網(wǎng)友圖文，如有侵權請私信刪除。 趵突泉公園天下第一泉 ??????游覽過趵突泉公園名泉區(qū)各具特色的泉池和天尺亭，我們沿公園小路向西南行進，過楓溪來到趵突泉公園著名的景點——白雪樓。 趵突泉公園白雪樓遠景 ? ? ? 白雪樓位于天下第一泉風景區(qū)—趵突泉的東南側，是明代著名詩人李攀龍的藏書處，現(xiàn)為節(jié)假日期間趵突泉公園內的曲藝表演場所。 趵突泉公園白雪樓外景 ? ? ? 李攀龍（1514-1570），字于鱗，號滄溟居士，歷城人，明代文學后七子領袖，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代宗師。倡導文學復古運動，并寫了不少出色的五、七言律詩和絕句，世人稱為"三百年絕調"。著有《滄溟先生文集》。 趵突泉公園白雪樓外景 李攀龍《滄溟先生文集》 ? ? ? 李攀龍出身貧寒卻天資聰穎，25歲參加鄉(xiāng)試即取得了全省第二名的優(yōu)異成績，4年后賜同進士出身步入仕途，轉輾郎署，官凡三遷，到嘉興三十五年（1556）,已升至陜西按察司提學副使的高位。然而上任不到一年，由于剛直疏放的性格使他忍受不了陜西巡撫殷學挾勢倨傲的官霸作風，便以“母老歸養(yǎng)”為由上疏乞歸，未等朝廷恩準即拂袖而去，隱居在歷城老家，一待就是10年。 趵突泉公園白雪樓外景 ? ? ? 到了晚年，李攀龍在大明湖南岸，百花洲以北碧霞宮附近又修建了另一座讀書樓，樓名仍叫“白雪”，這就是人們常說的“白雪第二樓”。李攀龍的朋友許邦才在詩中稱它為“湖中樓”。這樣一位文壇大家就隱居在大明湖畔，百花洲上，寫詩著文，絕意仕途。當時，白雪樓四面環(huán)水，只能以小船往來出入。倘有官員來訪，一律不見。但若是文朋詩友，他則親自撐船迎接。 趵突泉公園白雪樓外景 ? ? ? 李攀龍去世四十余年后，百花洲畔的那座白雪樓已經(jīng)凋敝不堪。到了萬歷年間，山東布政使葉夢熊個人出資，在趵突泉東南側又建了第三座白雪樓。入清，此樓歷經(jīng)康、嘉、道、咸、同、光等朝二三百年多次修整，而到解放前夕也已瀕臨倒塌，直到1956年趵突泉公園擴建時終被拆除。1996年，濟南市政府在這座白雪樓遺址上重建了新樓并對外開放。 趵突泉公園白雪樓外景 ?????新建的白雪樓坐北朝南，為卷棚歇山式布瓦兩層園林古建筑，面闊五間，前面出廈，落地木槅，紅柱花窗，古樸典雅。建筑面積約400平方米，其中主體建筑300平方米，配廊100平方米。 趵突泉公園白雪樓外景 ? ? ? 白雪樓北側設戲臺，南側有假山，相鄰有湛露泉、酒泉、石灣泉，西側為無憂泉，東側為藤架，景色清幽。樓的四周，綠水環(huán)繞，山石掩映，登樓可俯瞰周圍泉水競流，遠眺公園秀色。 趵突泉公園白雪樓北側戲臺 ??????白雪樓樓前立有當代學者徐北文1996年元月書寫的《重修白雪樓記》石碑。內容為：?白雪樓者，邑人景慕先賢滄溟李先生而建也。先生名攀龍，其字于鱗，別號滄溟。濟南自舜廷賡歌大東詩作以來，崔融、李清照、辛棄疾、張養(yǎng)浩等詩人輩出，而邊貢既居明七子之列，其后又誕先生，嘉靖、隆慶之際，海內文苑荒蕪，士氣不振。先生遂以發(fā)揚漢唐優(yōu)秀傳統(tǒng)為己任，況其性鍾風雅好美天成呂俊逸絕倫之才，賦亮麗精純之詩乎，乃與王世貞、謝榛等世稱后七子者，主盟一代詩壇，流風遺韻至今未泯焉。 白雪樓前矗立著《重修白雪樓記》碑 ? ? ? 先生于鮑山下筑白雪樓，又置第大明湖濱號湖上白雪樓，惜身后蕭條相繼傾圮。萬歷初按察使葉夢熊補修白雪樓于趵突泉畔，徇士民仰慕之輿情也。萬歷四十二年以先生一代文宗山左師表特環(huán)樓擴建歷山書院，然世仍習稱白雪書院焉。清崑山徐炯視學山東捐其家傳是樓，書數(shù)千卷供師生研習，白雪樓不啻齊魯之翰林館矣。雍正時書院遷今泉城路迤東更名濼源書院，示不忘所自也。光緒維新改書院為山東高等學堂，移址桿石橋外，是為山東大學前身。然則白雪樓不僅為濟南詩學勝蹟，尤為山東高等教育發(fā)源之靈光珍存也。 《重修白雪樓記》石碑 ? ? ? 近百年內憂外患樓亦久廢，建國以后值改革開放民康物阜之時，趵突泉公園管理處特重修崇樓扵原址，與李清照紀念堂衡宇相望，交相輝映，豈獨表彰先賢愛護文獻而已。抑且沿波討源于襄，贊科教興魯之鴻圖亦良有裨益矣，故樂而為之記。公元一千九百九十六年元月吉日?后學徐北文撰文書丹。 《重修白雪樓記》石碑 ? ? ? 吏部左侍郎軍機大臣上書房行走膠州匡源于光緒二年歲次丙子秋九月書寫的《重修白雪樓記》。恩賞三品銜前經(jīng)筵講官吏部左侍郎軍機大臣上書房行走膠州匡源書丹：先九世祖滄溟公白雪樓，初建于城東王舍莊，再建于湖上碧霞宮側，后俱傾圮。明萬歷間，臬使葉公夢熊補建于趵突泉上，年久亦廢。至國朝順治十一年，藩使張公縉彥重建于歷山書院，即今樓也。樓上供滄溟公木主，地方官春秋致祭。 趵突泉公園白雪樓外景 ? ? ? 康熙三十九年，提學徐公炯重新之，頒有四照，令市民后人世守其地、勿許豪強侵占，恩至渥也。嘉慶八年，臬使金公光悌因保護名跡，為文勒石，逮道光十七年獻方奉祀，結廬其下，開設花圃。為供奉香火之計，咸豐四年，請于觀察陳公寬、邑紳吳公銘捐資重修，獻方變產(chǎn)繼之，輪奐一新，迄今完固。同治八年，請于觀察丁公彥臣捐資助建廳舍三楹，為致祭官退息之所，并改建大門。少宰匡公源題曰：“李滄溟先生祠”。同治十年，更筑圍墻，以資防衛(wèi)，請于臬使長公賡、運使鄭公蘭、觀察蕭公培元、太守豫公山、邑令劉公嘉干及本城紳士捐資共襄竣事。此歷年重修之大概也。 《重修白雪樓記》石碑 ? ? ? 初，道光丁未年，獻方重雕公詩文集，貯于樓上，下設義學，男懋德令授徒其中。伏念奉祀以來，獲食舊德而殷勤護持，俾世澤未湮，實賴諸大君子之力。因記顛末，以告后嗣世守勿替云。奉祀生李獻方謹記。光緒二年歲次丙子秋九月。計開四至：西至趵突泉東墻為界，南東北皆至河心為界。 《重修白雪樓記》石碑 《重修白雪樓記》石碑局部 ??????抬眼望去，白雪樓二層檐下懸掛一塊白底黑字牌匾，上書“白雪樓”三個大字。牌匾上款：嘉慶八年三月?；下款：英山金光悌書。 趵突泉公園白雪樓 ??????題匾人金光悌（1747-1812年），清朝大臣。字汝恭，號蘭畦，安徽英山（今屬湖北）人。乾隆三十三年（1768年）中舉，三十四年（1769年）會試取內閣中書，四十五年（1780年）會試進士，歸中書班補宗人府主事，轉刑部員外郎、郎中、歷升光祿寺少卿、內閣侍讀學士。嘉慶七年（1802年）授山東按察使，晉布政使。十年（1805年）召授刑部侍郎，數(shù)奉使赴山東、直隸、天津、熱河勘獄，并得實以報。 趵突泉公園白雪樓匾額 ??????嘉慶帝曾有“金光悌決無犯贓事”予以褒獎。十一年（1806年）授江西巡撫。十四年（1809年）擢刑部尚書。其主持刑部達二十余年，“執(zhí)法公平，不枉無辜，不縱有罪”，深得嘉慶帝的器重。 白雪樓二層匾額 ? ? ? 期間金光悌主審佞臣和珅貪污案，和珅“托人深夜送金八千，意欲托情免罪，光悌嚴詞拒絕”，終使和珅伏法。嘉慶十七年（1812年）卒于任上。湖北英山人，清代乾隆45年進士，官至刑部尚書，是“和珅貪污案”的主審官。 白雪樓二層匾額 ? ? ? 白雪樓一層檐下也懸掛一塊白底黑字牌匾，上書“濼源講社”四個大字。為山東著名書法家魏啟后先生所寫。 趵突泉公園白雪樓 ? ? ? 魏啟后（1920年—2009 年12月9日），1920年生于山東濟南，書法家。作為山東書法藝術的領軍人物，魏啟后先生對當代山東的書法發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，許多后學，都得到他藝術探索的沾溉。他的藝術成就，獲得了廣泛的社會認同，贏得了良好的國際聲譽。 白雪樓一層檐下匾額 ? ? ? 魏啟后曾任中國書法家協(xié)會理事、中國書法家協(xié)會創(chuàng)作評審委員會委員、中國書畫函授大學名譽教授、山東書協(xié)副主席、中國國際友好聯(lián)絡會山東分會理事、濟南市政協(xié)常委、濟南畫院顧問、濟南詩詞協(xié)會副會長等職。生前系山東青年書協(xié)名譽主席、山東畫院顧問。 白雪樓一層檐下匾額 ? ? ? 白雪樓正門兩側的廊柱上掛著一副對聯(lián)，上聯(lián)：“人擬古今雙學士”；下聯(lián)：“天開圖畫兩瀛洲”。此楹聯(lián)出自濟南明代大詩人邊貢之子邊習的詩歌《登白雪樓懷李于鱗》。原文為：“濼源風景冠齊州，更筑詩豪白雪樓。人擬古今雙學士，天開圖畫兩瀛洲。云間黃鶴還飛去，海上滄波欲倒流。聚散存亡余感慨，轉憐花鳥不知愁?！?lt;/p> 趵突泉公園白雪樓正門楹聯(lián) ? ? ? ?這副對聯(lián)是詩的頷聯(lián)，用在今趵突泉白雪樓上，其中的意思是什么呢？“人擬古今雙學士”，其中之一為李攀龍是無疑的，因此詩便為李氏而作，且李攀龍出身翰林，又提督學政;而另一位與其“搭檔”者，則非是邊貢，因文壇雖有邊、李之稱，而邊、李乃同時期人，稱不上“古今雙學士”;另一位陶淵明先生雖與李氏可成“今古”，而陶以詩名天下，非學士，明矣。 上聯(lián)“人擬古今雙學士” ? ? ? 那么，這位與李攀龍搭檔的人物究竟是誰呢?是李白，是唐代大詩人李白，再沒有比他更合適的人物了!同姓，沒說的;同行，都是聞名遐邇的大詩人，而且，一為詩仙，一為詩豪(諸位看官，邊習首聯(lián)“更筑詩豪白雪樓”，將“詩豪”桂冠恰如其分地戴在李攀龍頭上，絕非無因，乃是與李白“詩仙”相搭配也)。當然，最為重要的，李白有“學士”的“職稱”。這李白，不惟詩才飄逸，詩風雄奇豪放，且博學廣覽。天寶初年曾任翰林供奉，而這翰林供奉，正翰林學士之謂也(唐玄宗開元二十六年，改翰林供奉為翰林學士)。李白是唐代人，早李攀龍八百年，這一古一今，也正好對上。 下聯(lián)：“天開圖畫兩瀛洲” ? ? ? 至于“兩瀛洲”，還是看看邊習之詩：“濼源風景冠齊州，更筑詩豪白雪樓”。這就是說，這里原來便有一個瀛洲：濼源即趵突泉;古往今來，因趵突泉三泉噴涌，將其比作海外三山即瀛洲的詩作不勝枚舉，這是一個瀛洲。而如今又增添了一座“詩豪白雪樓”，這又是一個優(yōu)雅無限的瀛洲啊! 趵白雪樓正門楹聯(lián) ? ? ? 此對聯(lián)由濟南明代大詩人邊貢之子邊習撰聯(lián)，墨龍書。邊習（生卒年不詳），是明代“前七子”之一的邊貢之子，山東歷城縣人（今屬濟南市）。在鄉(xiāng)里教徒謀生，善寫詩，受到清初文人王士稹的稱贊，把其詩作附刊于所編的《華泉集選》卷后行世。墨龍，即孫墨龍，號枕硯齋主。1931年生，山東省招遠市人。歷任山東省《青年報》美術編輯，山東美術館專業(yè)畫家、創(chuàng)作部主任，山東省畫院一級美術師。 趵突泉公園白雪樓外景 ? ? ? 走進白雪樓，一層大堂內楹柱掛著一副對聯(lián)，上聯(lián)：“大海迴瀾七子敦槃狎婁水”；下聯(lián)：“峨眉積雪百年文獻繼華泉”。 ?“大海迴瀾七子敦槃狎婁水”中，“大海迴瀾”指趵突泉三窟并發(fā)、聲如隱雷的奇觀；“七子，李攀龍乃明代詩壇“后七子”之一；七子敦槃狎婁水”以七個泉水命名串聯(lián)，暗喻濟南七十二泉的錯落分布與自然景觀的融合。落款，道光庚子初夏。 上聯(lián)：“大海迴瀾七子敦槃狎婁水” ? ? ? 下聯(lián)“峨眉積雪百年文獻繼華泉”中，“峨眉積雪”借四川峨眉山終年積雪的景象，比喻李攀龍等文人（“七子”）的文學成就如雪峰般積淀深厚；“百年文獻繼華泉”則強調李攀龍倡導的文學復古運動對后世的影響，延續(xù)了?華泉?（?濟南名泉?）的文化脈絡。落款：后學余正酉。 下聯(lián)“峨眉積雪百年文獻繼華泉 ? ? ? 余正酉（生卒年不詳）字秋門。清代濟南歷城人。清道光五年（1825年）舉人。曾任鑲白旗官學教習、山西潞城知縣等職。道光十六年（1836年），奉命赴懷仁、朔州賑災，悉心擘畫，兩縣災民賴以全活。后歷任山西河曲、榆社知縣，吉州知州和平陸知縣，皆有政聲。返鄉(xiāng)后卒。著述頗富。積數(shù)十年之力，輯《國朝山左詩匯鈔》、《國朝山左詩匯鈔后集》，共39卷，是一部鴉片戰(zhàn)爭前的清代山東詩歌總集。另自著《秋門詩鈔》等。 趵突泉公園白雪樓一樓大廳內景 ? ? ?，一樓正廳內是李攀龍的全身坐姿銅像，他低眉緊蹙，似在沉思。底座上題有李攀龍先生，1514——1970字樣。銅像前是李攀龍生平情況介紹牌子。 李攀龍坐姿銅像 李攀龍生平情況介紹牌子 ? ? ? 白雪樓廳堂正中懸掛一塊白底黑字牌匾，上書“大東風雅”四個大字?！按髺|”源于《詩經(jīng)·小雅·大東》中的“小東大東，杼柚其空”，原指周代東方諸侯國地域（今山東一帶）。后與“風雅”（即《詩經(jīng)》中的《國風》《大雅》《小雅》）結合，代指山東地區(qū)（尤其是濟南歷城、章丘）源遠流長的文學傳統(tǒng)?！按髺|風雅”既蘊含地域屬性（大東），又體現(xiàn)《詩經(jīng)》以來的高雅文脈（風雅），象征齊魯大地千年不絕的詩文精神。后世更以《大東風雅》為名出版李攀龍傳記，深化其文學地位。 李攀龍銅像上懸掛“大東風雅”匾額 ? ? ?此匾額由中國著名的教育家吳富恒書寫。吳富恒（1911年3月18日—2001年6月25日），山東大學原校長，中外著名的教育家、學者、杰出的政治活動家、中共黨員。原籍河北省灤州市。吳富恒教授為中國教育事業(yè)艱苦奮斗60多年，桃李遍天下，盛譽滿神州，并在美國文學研究和中外文化交流方面，作出巨大貢獻。同時，積極投身于政治活動。是我國第一位獲得哈佛大學榮譽法學博士稱號的學者。妻子陸凡是一名英語翻譯家。 2001年6月25日病逝于濟南，享年90歲。 吳富恒題寫匾額“大東風雅” ? ? ? 李攀龍坐姿銅像兩邊的抱柱上掛著一副對聯(lián)，上聯(lián)：“白雪曲高傳異域”；下聯(lián)：“泉源上奮匯滄溟”。由徐北文撰聯(lián)并書寫。 李攀龍坐姿銅像兩邊的對聯(lián) ? ? ? “白雪曲高傳異域”此句以?李攀龍?（明代文學家、?后七子?之首）在白雪樓創(chuàng)作詩歌為背景，贊其作品高雅超群，不僅在本土流傳，更遠播海外。李攀龍倡導文學復古運動，其詩文風格對后世影響深遠。 ? ?上聯(lián)“白雪曲高傳異域” ? ? ? “泉源上奮匯滄溟”此聯(lián)結合白雪樓位于趵突泉畔的地理特征，描繪泉水從地底噴涌而出的動態(tài)景象?！皽驿椤敝复蠛＃凳救搭^活水不斷，最終匯入廣闊水域的磅礴氣勢。此句既寫景又暗含文化傳承的延續(xù)性，呼應了白雪樓作為紀念性建筑的寓意。全聯(lián)通過自然景觀與人文精神的融合，展現(xiàn)了白雪樓作為?濟南文化?地標的多重價值。 ?下聯(lián)“泉源上奮匯滄溟” ?????白雪樓李攀龍坐姿銅像后面有一山水四扇屏風，屏風兩側掛著一副對聯(lián)，上聯(lián)：“拓地為庭?山色溪聲仍悅我”;下聯(lián)：“蒔花作圃春蘭秋桂并貽人”。此聯(lián)是白雪樓主人李攀龍原句。為清同治楊子厚撰并書。 李攀龍坐姿銅像后四扇屏兩側對聯(lián) 上聯(lián)“拓地為庭山色溪聲仍悅我” 下聯(lián)“蒔花作圃春蘭秋桂并貽人” ??????白雪樓一樓展廳內還存放有其弟子及當代名人所題寫撰刻的詩文和畫作。銅像后右側掛著由張百行題寫的李攀龍詩文：“佳節(jié)高樓酒復清，鮑山斜日入盃平。天涯誰借窮交淚，海內空傳拙宦名。四野浮云垂雪色，千林朔氣擁寒聲。醉來極目中原盡，獨抱風流萬古情。” 張百行題寫的李攀龍詩文 ? ? ? 張百行，1944年8月生于濟南，著名書法家，原為山東省書法家協(xié)會副主席。現(xiàn)為山東省書法家協(xié)會顧問，山東文史研究館館員。 張百行題寫的李攀龍詩文 ? ? ? 銅像后右側墻上還掛著一幅國畫《滄溟先生會友圖》，再現(xiàn)了當年李攀龍先生與文友們吟誦唱和詩文交友的生動情景。 國畫《滄溟先生會友圖》 ? ? ? 銅像后左側掛著李攀龍詩文《謝魏使君題白雪樓》：“白雪新題照畫闌，鮑山堪此對盤桓。楚宮一送江天色，郢曲長飛海氣寒。繞夜朱弦清自語，凌云彩筆老相看。使君不是元同調，千載陽春和者難。 ” 李攀龍詩文《謝魏使君題白雪樓》 李攀龍詩文《謝魏使君題白雪樓》 ? ? ? 銅像后左側墻上還掛著一幅國畫《京師會友圖》，明嘉靖年間李攀龍、王世貞、宗臣、吳國倫、梁有譽、徐中行、謝榛京師聚會。 國畫《京師會友圖》 ??????白雪樓的北側是一個100多平方米的大戲臺，為1996年與白雪樓同期建造的二層連體仿古建筑，戲臺長6米,寬12米，兩邊配有是化妝室和音響室。 趵突泉公園白雪樓大戲臺外景 ? ? ? 自建成以來這里便成了弘揚中華戲劇文化、展示濟南曲山藝海的重要演出場所，各種劇種、劇目的專業(yè)、業(yè)余劇團紛呈亮相輪番獻藝，繚繞不絕的歌聲使趵突泉的噴涌歡唱不再單調，泉水與舞臺和弦共鳴，為游人演奏出無與倫比的優(yōu)美旋律。 白雪樓大戲臺上演柳子戲劇目 白雪樓大戲臺上演柳子戲劇目 ? ? ? 白雪樓大戲臺一層檐下懸掛著一塊紅底金字牌匾，上書“樂奏簫韶”四個金色大字。 白雪樓大戲臺匾額 ? ? ? “簫韶”原為虞舜時期的樂舞名，據(jù)《尚書·益稷》記載，舜帝命樂官夔創(chuàng)制《韶》樂，因以排簫為主要伴奏樂器且在韶山演奏而得名。其核心含義一是??特指舜樂?：作為上古雅樂典范，《簫韶》以“九成”（九段樂章）結構著稱，演奏時融合琴、瑟、笙等多種樂器，文獻描述其場面宏大，可致“鳳凰來儀”“百獸率舞”。??二是泛指仙樂?：后世將“簫韶”引申為美妙音樂的代稱，如唐代李紳詩句“深聽簫韶碧落齊”即用此意。 白雪樓大戲臺“樂奏簫韶”匾額 ? ? ? ????“樂奏簫韶”指演奏虞舜時期的《簫韶》樂曲，后泛指演奏美妙典雅的仙樂，常見于古代詩文以象征太平盛世的禮樂場景。 白雪樓大戲臺“樂奏簫韶”匾額 ? ? ? 白雪樓大戲臺“樂奏簫韶”匾額著名書法家歐陽中石撰寫。歐陽中石（1928年10月—2020年11月5日），出生于山東省泰安市肥城市汶陽鎮(zhèn)西徐村，中國當代書法家、教育家、書法理論家、京劇藝術家，其主要作品集有《歐陽中石書沈鵬詩詞選》《當代名家楷書譜·朱子家訓》《中石夜讀同鈔》《中石鈔讀清照詞》《老子道德經(jīng)書卷》《朱子治家格言》《歐陽中石書古文辭》《道德經(jīng)》等，主要著作有《中國邏輯史》《中國邏輯思想史教程》《書法與中國文化》《中國書法史鑒》《書法教程》《書法教學參考資料》《中國的書法》《章草便檢》《學書津梁叢書》《章草字典》等。 白雪樓大戲臺“樂奏簫韶”匾額 ??????白雪樓大戲臺兩邊外側紅色的抱柱上掛著一副楹聯(lián)，上聯(lián)：“百花齊放”；下聯(lián)：“推陳出新”。此聯(lián)為毛澤東手書。"百花齊放、推陳出新"是1951年毛澤東為中國戲曲研究院成立題詞的指導方針??，旨在改革和發(fā)展中國傳統(tǒng)戲曲藝術。該方針通過整理改編傳統(tǒng)戲、創(chuàng)作現(xiàn)代戲和新編歷史劇三大路徑，推動了越劇《梁山伯與祝英臺》、京劇《貴妃醉酒》等經(jīng)典作品的涌現(xiàn)。習近平總書記強調該方針對實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化具有重要指導意義。 趵突泉公園白雪樓大戲臺 ??????白雪樓大戲臺內側兩邊的抱柱上也掛著一副楹聯(lián)，上聯(lián)：“臨泉集盛展我家國粹”；下聯(lián)：“漱玉寧馨邀天下名賢”。由著名書法家歐陽中石先生1997年撰聯(lián)并書寫。 趵突泉公園白雪樓大戲臺 ? ? ? “臨泉集盛展我家國粹”指在趵突泉畔聚集文化盛會，通過展示傳統(tǒng)藝術（如書法、戲曲等）來弘揚中華文化精髓，體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化傳承的重視?！笆駥庈把煜旅t”：“漱玉”指?漱玉詞?（?李清照?的詞作），“寧馨”意為美好，整體表達以李清照的文學成就吸引天下文人墨客匯聚于此，彰顯濟南作為文化名城的吸引力。全聯(lián)共同反映了濟南通過自然景觀與人文活動結合，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，吸引文人雅士聚集的愿景。 白雪樓大戲臺上演戲劇 ? ? ? 白雪樓戲臺北墻壁正中鑲嵌著一塊紅底金邊匾額，上書“振興京劇藝術，弘揚民族文化”12個金色大字，是原國家領導人江澤民手書。 白雪樓大戲臺上演戲劇 “振興京劇藝術，弘揚民族文化”匾額 ? ? ?白雪樓大戲臺二層樓檐下也懸掛著一塊白底黑字的匾額，上書“履無咎盦”四個大字?！奥臒o咎盦?”中的履?：鞋履，引申為“履行、踐行”；無咎?：出自?《易經(jīng)》?履卦?初九爻辭“素履，往，無咎”，意為按本心行事則無過失；盦?：古漢語中“庵”的繁體字，特指書齋或小屋。該匾額體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)儒家思想中“修身正己”的價值觀，常被解讀為對為人處世的警戒。意思是說為人正直，做事沒有犯過錯。該匾額是乾隆年間劉墉題所書。 白雪樓大戲臺二樓檐下匾額“履無咎盦” ? ? ? 白雪樓這里經(jīng)常演出京劇、呂劇、曲藝等多種劇目，全國梨園名家多次臨臺獻藝，白雪樓現(xiàn)已成為戲曲文化的活動場所。早在清代，濟南就與北京、天津并稱曲藝界三大碼頭，享有“曲山藝?！钡拿雷u。 白雪樓大戲臺正在演出 ? ? ? 白雪樓門前，三個泉池靜靜佇立，自西向東分別是“湛露泉”、“石灣泉”和“酒泉”。 趵突泉公園湛露泉 ? ? ? 湛露泉位于趵突泉公園核心景區(qū)南側，毗鄰白雪樓建筑群，與無憂泉、石灣泉構成三角分布。泉池處于迎門假山北側，東側通過石灣泉連接酒泉，形成三泉并列的獨特景觀。游客沿無憂泉向南步行即可到達，此處也是通往萬竹園景區(qū)的重要節(jié)點。 趵突泉公園湛露泉 ? ? ? 該泉最早見于金代《名泉碑》，后被明代晏璧《七十二泉詩》收錄并題詩"泉如湛露味甘香，入如三焦齒頰涼"? 。明代大學士殷士儋曾使用湛露泉水在通樂園宴客? 。民國時期泉眼逐漸湮沒，1997年趵突泉公園管理處通過文獻考證，在白雪樓與假山之間重新確定泉址并完成修復。 趵突泉公園湛露泉 ? ? ? 湛露泉命名源自《詩經(jīng)·小雅》"湛湛露斯，匪陽不晞"，喻指泉水清冽如晨露。明代晏璧詩句詳細描述其"潤人三焦齒頰涼"的感官體驗。清代《濟南府志》記載其"味冠諸泉"，在七十二名泉水質評比中位列前茅。公園定期在此舉辦泉水品鑒會，延續(xù)古代文人雅集傳統(tǒng) 。 趵突泉公園湛露泉 ? ? 湛露泉池岸選用濟南南部山區(qū)花崗巖，采用'亂石砌筑法'營造自然形態(tài)，石塊間隙種植苔蘚類植物。西南岸設置弧形觀景平臺，采用防滑萊州花崗巖鋪裝。池底鋪設自然石駁岸，呈不規(guī)則形。 趵突泉公園湛露泉 ? ? ? 泉池采用自然石壘砌駁岸，南北長約4米，東西寬4米，池岸保留明代原刻泉名。泉水透明度達1.2米以上，PH值穩(wěn)定在7.3左右，形成特有的甘甜口感。水溫常年保持在18℃±1℃，冬季可見明顯熱氣蒸騰現(xiàn)象。 趵突泉公園湛露泉 ? ? ? 石灣泉位于趵突泉公園白雪樓前，南靠假山，北臨古建筑群。泉池東西兩側與湛露泉相連，形成三泉并列的布局。池岸采用太湖石不規(guī)則疊砌，長寬均達10米，池深1.5米。池壁巖石鐫刻楷書"石灣泉"三字，字體保存完好。泉池施工時注重與周邊環(huán)境融合，以太湖石的透漏特點營造自然水灣形態(tài)。資料顯示，池中增設盆栽蓮花景觀，增強水體觀賞性。 趵突泉公園石灣泉 趵突泉公園石灣泉中的睡蓮 ? ? ? 石灣泉最早見于金代《名泉碑》，明崇禎《歷城縣志》和清道光《濟南府志》均有收錄。2021年資料證實其連續(xù)入選金、明兩代濟南七十二名泉名錄。泉名源自其駁岸巨石構成的獨特水灣形態(tài)。泉池整體結構自明代形成后未進行大規(guī)模改建，現(xiàn)存太湖石駁岸仍保留歷史原貌。池畔石刻經(jīng)1999年修復后保持清晰可辨。 趵突泉公園石灣泉 ? ? ? 石灣泉泉水四季恒溫，冬季無結冰現(xiàn)象。春季垂柳發(fā)新芽時，池水倒映周邊海棠、連翹等開花植物，與白雪樓青瓦灰墻形成色彩對比。夏季池中可見游魚，與假山倒影構成動態(tài)景觀。據(jù)觀測，晴天午后可見泉水中倒映著周邊盛開的鮮花及綠樹掩映的白雪樓古建筑。池內設置的盆栽蓮花在6-8月進入盛花期。 趵突泉公園石灣泉 ? ? ? 作為趵突泉景區(qū)十四處名泉之一，石灣泉與相鄰泉眼共同構成南門景觀帶的核心元素。清代《濟南七十二泉詩》專篇描述其"石砌層疊水自幽"的意境。2020年新編濟南名泉名錄中，其歷史價值獲專家組重點評述。在公園整體規(guī)劃中，該泉承擔連接假山區(qū)與古建區(qū)的視覺紐帶功能。2024年監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，其日均訪客量占趵突泉公園總人流量的7.3%。 趵突泉公園石灣泉 ? ? ? ?酒泉是趵突泉公園內的一處特色景點，位于白雪樓前，與石灣泉相鄰，泉水清澈，周邊點綴著水草、蓮荷和金魚，形成獨特的景觀。酒泉呈圓形，直徑約8米，與石灣泉由自然石分隔，泉水從石灣泉流出后注入酒泉，兩池水相擊發(fā)出清脆聲響，如同濺起珠璣。池內水草搖曳，水面常有金魚游弋，與蓮葉、荷花相映成趣。 ? 趵突泉公園酒泉 ? ? ? 關于酒泉的得名，民間流傳著一種說法：遠古時期有一位嘗遍天下美酒而不醉的人，來到此地飲用了甘冽泉水后醉倒，醒后發(fā)現(xiàn)泉水甘甜醇厚，由此得名“酒泉”。? 趵突泉公園酒泉 ? ? ? ? 最后，以劉英波教授的一段話作為結尾，為白雪樓的故事畫上一個完美的句號：“白雪樓的命運與價值并未因主人的離去而消逝，反而吸引了更多后人的目光。這不僅僅是因為它擁有外在的宏偉框架，更因為它承載了集體想象中最內在、最珍貴的價值與意義。它超越了物質的束縛，被賦予了生命的活力與文化的內涵，成為一個令人難以抗拒的‘精神磁場’?！?lt;/p> 趵突泉公園酒泉

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泉城游記——趵突泉公園之十五

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