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天 長(zhǎng) 古 村 落

清晨的閻君

<p class="ql-block">  坐落在井陘西部的天長(zhǎng)鎮(zhèn),其名淵源于漢朝,歷經(jīng)三千年風(fēng)雨洗禮,見(jiàn)證了歷史的滄桑變遷。早在唐代,此地被設(shè)為天長(zhǎng)軍,后晉時(shí)更名天威軍。</p><p class="ql-block"> 自宋朝熙寧八年(公元1075年)起,直至1958年,天長(zhǎng)鎮(zhèn)始終作為井陘縣的行政中心,承載著超九百年的輝煌歷史。</p> <p class="ql-block">  天長(zhǎng)鎮(zhèn)轄49個(gè)行政村,鎮(zhèn)政府設(shè)于河?xùn)|村。在這片土地上,北關(guān)村、東關(guān)村、小龍窩村等13個(gè)村被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。</p> <p class="ql-block">  鎮(zhèn)內(nèi)地形獨(dú)特,依山傍水,綿河在前方蜿蜒流淌,北嶺身后巍峨聳立,自然風(fēng)光秀麗迷人,自然資源富饒,尤其是高品質(zhì)石灰石的儲(chǔ)量頗豐。</p><p class="ql-block">  石太鐵路、石太高速公路、307國(guó)道及石陽(yáng)公路在此交匯,使之成為商賈云集的交通要地,享有“燕晉通衢”的美譽(yù),是晉冀兩地商貿(mào)往來(lái)的核心區(qū)域,也是連接河北與山西的商貿(mào)門(mén)戶(hù)。</p> <p class="ql-block">  天長(zhǎng)鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)深厚,這里有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位——河?xùn)|井陘古瓷窯遺址,省級(jí)文物保護(hù)單位七處,如天長(zhǎng)古城、文廟、城隍廟等,以及市級(jí)文物保護(hù)單位三處,包括皆山書(shū)院、王家庭院等,共同展現(xiàn)了這座歷史古城、文明圣地和文物古鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力。其中,皆山書(shū)院被譽(yù)為井陘教育的搖籃。</p> <p class="ql-block">  1、<b>北關(guān)村</b>,位于井陘縣西部,是石家莊進(jìn)入太原的必經(jīng)之地。屬于全國(guó)傳統(tǒng)古村落,石家莊綠色村莊,河北省美麗鄉(xiāng)村。</p> <p class="ql-block">  北關(guān)村曾是舊縣城的所在地,綿河蜿蜒東流,環(huán)村而過(guò)。307國(guó)道、037省道、013縣道均路過(guò)本域,交通便利。</p> 關(guān)村歷史悠久文化古跡眾多,玉峰山古寺院、顯圣寺、崔府君廟,文化遺跡遍布。 <p class="ql-block">  顯圣寺坐落于天長(zhǎng)鎮(zhèn)北關(guān)外。顯圣寺為隋文帝時(shí)期所建,初名天宮院。宋金時(shí)期,該寺曾盛極;元明清各代亦屢有修繕。</p><p class="ql-block">  明代后,更名為顯圣寺,并成為縣僧會(huì)司所在地。至清代,寺廟逐漸破?。幻駠?guó)十年,蓮海法師募資重修,改名為“陘山寺”,但民間仍沿用顯圣寺之名。</p><p class="ql-block"> 顯圣寺面積不大,但昔日殿宇輝煌,氣勢(shì)磅礴。民國(guó)十年重修時(shí),寺廟內(nèi)自南向北依次建有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、毗盧殿等建筑,東西兩側(cè)則設(shè)有祖師殿、僧寰及藏經(jīng)樓等,形成一組長(zhǎng)方形院落建筑群。</p><p class="ql-block"> 寺廟東側(cè)原為歷代僧人墓地,磚塔、石塔林立;而臨綿河處,舊有一座建于金代的華塔。</p><p class="ql-block"> 寺內(nèi)古木蔥郁,殿宇巍峨;寺外華塔雄立。遺憾的是1963年8月被洪水沖毀;大部分建筑也在文革期間被嚴(yán)重破壞。唯有大雄寶殿仍屹立于斷壁殘?jiān)小?lt;/p> <p class="ql-block">  相傳隋文帝登基后,大力推崇佛教,詔令全國(guó)各州縣修建僧寺與尼庵。井陘所建的寺院竣工之際,佛像卻因資金短缺未能貼金。一日,一位推著小車(chē)載著兩個(gè)箱子的路人、路經(jīng)此地,留宿廟中。次日,此人消失無(wú)蹤,留下小車(chē)與箱子。眾人久候無(wú)果,最終打開(kāi)箱子,箱內(nèi)全是赤金箔。眾人恍悟,此乃佛祖顯圣之舉。于是,用這些金箔裝飾了佛像,寺廟因此得名顯圣寺。</p><p class="ql-block">  近年對(duì)顯圣寺進(jìn)行了復(fù)建工作,天王殿、鐘鼓樓、東西配殿等相繼落成。</p> 北關(guān)村傳承著豐富的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目,獅子舞、火流星及晉劇等。 <p class="ql-block">  2、<b>東關(guān)村,</b>天長(zhǎng)鎮(zhèn)11孔石拱橋,建于清乾隆年間,因?qū)O中山曾從此橋走過(guò),又稱(chēng)逸仙橋,對(duì)天長(zhǎng)鎮(zhèn)與外界的勾通起著至關(guān)重要的作用。</p><p class="ql-block"> 東關(guān)大橋11個(gè)橋孔下是奔流不息的綿河水,上方嵌有避水神獸,造型優(yōu)美,堅(jiān)固,雖歷經(jīng)300年數(shù)次洪水,仍毫發(fā)無(wú)損。兩側(cè)護(hù)欄石柱上的動(dòng)物雕象,獅、虎、猴或其它動(dòng)物,或大或小,有單,有母子相抱,造型各異,神態(tài)百出。現(xiàn)大部分保持良好。 </p> 沿東關(guān)大街走進(jìn)東關(guān)村,東關(guān)村為天長(zhǎng)傎的商業(yè)中心,車(chē)水馬龍,熱鬧非凡。 <p class="ql-block"><b>3、梁家村</b>,坐落于天長(zhǎng)鎮(zhèn)西南方,隱匿于冀晉邊界的太行山腹地,有超600年的歷史,是中國(guó)傳統(tǒng)村落一顆璀璨的明珠。 </p><p class="ql-block"> 梁家村四面環(huán)山,民居依山而建,村民中流傳著“六山九嘴繞山莊”的古語(yǔ),“九嘴”比喻九只鸚鵡,故名鸚垴山莊,后更名梁家村。</p><p class="ql-block"> 梁家村始建于元末明初,歷經(jīng)600余載。有150余戶(hù),共姓“梁”。梁家家譜揭示,梁家始祖梁士忠自山西平安娘子關(guān)遷徙至此。</p> 村中石徑、石舍、古樓、古木映入眼簾,仿佛回到了明清時(shí)期。這里地勢(shì)平坦,田野廣闊,道路交錯(cuò),宛如一幅“世外桃源”。<br> 梁家村兩大奇觀,一是古樹(shù),二是老宅的神秘鳥(niǎo)鳴。<br>  村西南矗立著一棵千年黃連古樹(shù),高達(dá)15米,周長(zhǎng)3.8米,樹(shù)冠覆蓋逾20米,其根深植于圓形石垴縫隙之中,形若銀龍戲珠,四季景致各異。<div>  村中流傳著順口溜:“春絮夏綠秋葉黃,霜降紅裝傲冬霜,三月?lián)Q裝迎新歲。”</div> 村北百年老宅“后府”,為梁家第十六代子孫梁成元所建,其屋頂設(shè)攔馬墻,有防護(hù)功能,還有奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象——擊掌屋頂,即可聽(tīng)到清脆如鳥(niǎo)鳴的回響。<br> <p class="ql-block">  梁家村具深厚的文化底蘊(yùn),獨(dú)特的社火傳統(tǒng)——鸚垴拳社火。每年正月十五,全村男女老少齊聚一堂,共襄鸚垴拳社火的盛舉,內(nèi)容豐富多彩,十三路拳法串聯(lián)起十三個(gè)歷史故事。</p><p class="ql-block">  歷史上涌現(xiàn)出眾多武術(shù)高手,其中梁世楨擊敗日本武士的故事廣為流傳。1942年,梁世楨在比武中力克日寇,卻因不屈從漢奸威脅而慘遭殺害,彰顯了梁家人的英勇與正義。</p><p class="ql-block"> 近年,梁家村的鸚垴拳社火與現(xiàn)代軍鼓、舞蹈等活動(dòng)結(jié)合,形成了獨(dú)樹(shù)一幟的文化體系。</p><p class="ql-block"> 2009年起,鸚垴拳相繼被列入井陘縣、石家莊及河北省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。</p> <b>4、小龍窩村</b>擁有900年悠久歷史,其名源于其地理位置。小龍窩村四周被巍峨群山緊緊環(huán)抱,村落四周4平方公里范圍內(nèi),九條山脈蜿蜒伸展至村內(nèi),猶如群龍拱護(hù),群龍嬉戲于水。 <p class="ql-block">  小龍窩村坐落在晉冀邊界的太行山腹地,井陘縣西部與山西省的交界,村西百戰(zhàn)山與龍垴山巍峨挺立,構(gòu)筑了天然的防御屏障,自古便是軍事?tīng)?zhēng)奪的要地,此地見(jiàn)證了韓信的“背水一戰(zhàn)”英勇事跡,亦是百團(tuán)大戰(zhàn)的起始點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">  村內(nèi)十余條古街巷交織如網(wǎng),六主街道——龍泉街、棗園巷、橋頭巷、榆坪巷、槐嶺巷與西場(chǎng)巷,總長(zhǎng)1600余米,均以青石或卵石精心鋪設(shè),構(gòu)成村落的骨架。</p> 街巷布局錯(cuò)落,棗園巷、槐嶺巷、西場(chǎng)巷與榆坪巷等老街巷與主干道相連,街巷曲折蜿蜒、坡度起伏、寬窄變化以及植被的多樣,共同塑造了村落獨(dú)特的景致。 民居建筑豐富多彩,涵蓋門(mén)樓、瓦房、窯洞與平房等多類(lèi)型,多取材于當(dāng)?shù)厥摹?lt;div>  村內(nèi)至今仍保存著45座明清時(shí)期的古院落,如礓礤頂大院、巨字院、三聯(lián)院及袖珍院等,以及觀音廟、三官?gòu)R、娘娘廟、戲樓與宗祠等傳統(tǒng)建筑。<br></div> <p class="ql-block">  樊氏家祠,明代建筑,占地約百平方米,以青石為基,石木結(jié)構(gòu),是樊氏家族尋根祭祖之圣地,每三年都會(huì)在此舉行盛大的祭祖儀式。</p> <p class="ql-block">  龍窩寺,始建于北宋,曾擁有山門(mén)、大殿與僧舍等設(shè)施。其主殿山墻上雕刻著眾多佛龕造像,圓雕與浮雕。</p><p class="ql-block"> 石窟開(kāi)鑿于高達(dá)6至10米的懸崖峭壁之上,錯(cuò)落分布,形態(tài)萬(wàn)千,上方尚存人字形屋頂與房檁插窩的痕跡,氣勢(shì)磅礴。</p><p class="ql-block">  龍窩寺的名聲遠(yuǎn)揚(yáng),吸引了眾多文人墨客前來(lái)題詠,如明代吏部尚書(shū)石瑤所賦:“萬(wàn)山舒盡平生眼,欲把閑心付老僧?!?lt;/p><p class="ql-block">  寺內(nèi)石壁上的佛龕與佛像石刻保存完好。龍窩寺石窟融合了摩崖石窟與佛寺的功能,其主殿山墻上的石刻佛龕造像,風(fēng)格直追北魏。</p> <p class="ql-block">  小龍窩村還是晉劇與剪紙等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搖籃。村內(nèi)三座歷史悠久的戲樓與三百年歷史的晉劇團(tuán),使此地被譽(yù)為“戲窩子”。</p><p class="ql-block">  如今,小龍窩村憑借其依山而建的石頭建筑、鮮明的山西民居特色以及豐富的歷史文化底蘊(yùn),榮列中國(guó)歷史文化名村之列。</p> <p class="ql-block"><b>5、吳家垴村</b>,一座承載著悠久歷史的村落,起源可上溯至明朝。</p><p class="ql-block"> 吳家垴村由石姓人創(chuàng)立,因坐落在山垴之巔,故名石家垴。大明嘉靖年間,山西洪洞縣的吳氏兄弟遷入此地并繁衍生息,而石姓人家則逐漸外遷,村莊也因此更名為吳家垴,這一名稱(chēng)至今已有六百余年。</p> 此地坐擁得天獨(dú)厚的自然條件,依山傍水,氣候宜人,景色如畫(huà)。 <p class="ql-block">  與吳家垴村相鄰的,有井陘舊城城墻、井陘舊城遺址、歷史悠久的唐宋古城遺跡、神秘的唐家垴古墓群、莊嚴(yán)的井陘城隍廟,及井陘日偽駐軍舊址等眾多歷史遺跡。</p> 吳家垴村街道總長(zhǎng)6公里,近年又增設(shè)了3公里的環(huán)村道路。盡管部分街道已經(jīng)硬化,但村莊依然保留著古樸典雅的風(fēng)貌。村民們利用當(dāng)?shù)刎S富的石材,建造出一座座冬暖夏涼、古樸典雅的石窯住宅。<div>  村內(nèi)新舊宅邸計(jì)二百余處,其中保存完好的老爺廟、老母廟、古戲樓、代王廟等古建筑十余處。</div> 舊村區(qū)域,古建筑群依山勢(shì)而建,錯(cuò)落有致,展現(xiàn)出獨(dú)特的韻律美感。這些珍貴的古建筑遺跡,見(jiàn)證了村莊的悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)。<br> <p class="ql-block">  位于村北的老爺廟,是村民們祈求平安的重要場(chǎng)所。在村外,還有一座與老爺廟遙相呼應(yīng)的老母廟。廟會(huì)期間,村民們會(huì)舉辦盛大的敬神活動(dòng),這些活動(dòng)傳承了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p> 藤牌打老虎與傳統(tǒng)拉花是吳家垴村的兩項(xiàng)著名非遺項(xiàng)目。此外,吳家垴村還擁有豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn),如明清古建筑、歷史遺跡等,以及豐富的民間傳說(shuō)、特色民俗活動(dòng),以及繡鞋、剪紙等民間技藝,共同構(gòu)成了這個(gè)村莊獨(dú)特的文化魅力。<br><div>  如今,吳家垴村已被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。</div> <b>6、核桃園村</b>鑲嵌于井陘西部要沖,秦皇古道上歷史瑰寶,承載著兩千年滄桑歷程。西漢時(shí)期,此地已初現(xiàn)村落雛形,名為“段基村”。至明崇禎年間,因核桃樹(shù)遍布鄉(xiāng)間,遂易名為核桃園。 <p class="ql-block">  村東,明萬(wàn)歷年所建層霄閣巍然矗立,其上“西通秦晉”之匾額,昭示著往昔交通之要沖。</p><p class="ql-block">  閣前,一條長(zhǎng)三十米的千年古驛道延展向前,石板路上的深深轍痕,訴說(shuō)著往昔的輝煌與滄桑。閣之西側(cè),更有“神威遠(yuǎn)著”之匾,彰顯其歷史地位。</p> <p class="ql-block">  村頭,匯源橋橫跨其間,橋畔立有清代嘉慶年間碑文,由國(guó)子監(jiān)學(xué)正韓瑾親筆撰寫(xiě)并書(shū)丹,文采斐然。</p> <p class="ql-block">  村內(nèi),古院落多以青石砌成,古樸典雅。相傳,清代康熙皇帝南巡時(shí),曾駐足吳家大院。</p><p class="ql-block">  保存完好的古民居三十余處,石窯洞、磚瓦房、平房、樓房等各式建筑錯(cuò)落有致,有富麗堂皇的豪華宅邸,也有質(zhì)樸無(wú)華的簡(jiǎn)陋民居,在街巷之間,共同訴說(shuō)著核桃園村的歷史。</p> 村西關(guān)帝廟內(nèi),石牌樓古樸粗獷,盡顯歷史韻味。<div>  村西盡頭,大慈閣巍峨挺立,乾隆二十八年所立碑記,默默訴說(shuō)著它的過(guò)往。蒼山圣母廟,廟前明代古槐挺拔蒼勁,蔚為壯觀。<br></div> 始建于萬(wàn)歷年間的層霄閣,設(shè)計(jì)精巧、氣勢(shì)磅礴,成為古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。三官閣、培振閣、大慈閣等四座古閣,以及關(guān)帝廟、圣母廟、五道廟、牛王廟、龍王廟、山神廟(三座)、井神廟、三官?gòu)R等十座廟宇,共同構(gòu)成了核桃園村豐富的歷史文化景觀。<br> 大興車(chē)馬店舊址,院內(nèi)一株高達(dá)二十米、樹(shù)圍六點(diǎn)一米的千年古槐傲立,其旁清代嘉慶十一年所立古樹(shù)碑,默默守護(hù)著歷史見(jiàn)證。<div>  村北,一株高十七米、樹(shù)圍七點(diǎn)九米的千年古楸樹(shù),靜靜守望著這片土地。</div><div> 古村、古道、古建筑、古樹(shù)……這一切,仿佛悠悠歲月中的一幅幅畫(huà)卷,時(shí)空在這里交織,歷史的車(chē)輪在此留下了斑駁而深刻的痕跡。</div> <p class="ql-block"><b>  7、乏驢嶺村</b>雖小卻是歷史悠久的村落。村西桃花棧石崖上,北宋時(shí)期的石刻訴說(shuō)著乏驢嶺的古老歲月。</p><p class="ql-block"> 《列仙傳》記載,張果老之驢曾在此疲憊,因得“乏驢嶺”之名。當(dāng)?shù)厝吮苤M“驢”字,小學(xué)生們寫(xiě)作“乏呂嶺”,村民外出也常答來(lái)自“乏嶺”。</p><p class="ql-block"> 乏驢嶺環(huán)繞著好漢寨、老婆寨、紫花寨三座古山寨,自然風(fēng)光旖旎,古道旁有蟒洞、果老洞,八仙臺(tái)、八仙堂,下有綿河水潺潺流淌。</p> <p class="ql-block">  乏驢嶺東有嶺口關(guān)閣,面朝東方,背倚乏驢嶺,左鄰好漢寨,右有古炮臺(tái),是井陘西的重要軍事要塞。</p><p class="ql-block">  關(guān)閣呈長(zhǎng)方形,高約4米,城墻之上設(shè)有城垛,石砌門(mén)洞以石券加固,門(mén)內(nèi)安裝木門(mén),上方石刻“冀晉藩屏”四字。</p><p class="ql-block"> 關(guān)閣的修建年代已無(wú)從考證,日軍侵后將其拆毀,石料用于修建炮樓。</p><p class="ql-block"> 綿右渠,早于紅旗渠,雄踞乏驢嶺后上方,長(zhǎng)20華里,為灌溉工程奇跡。</p> <p class="ql-block">  據(jù)傳,井陽(yáng)公路上曾頻發(fā)翻車(chē)事故,雕像建成后事故率顯著下降,貨車(chē)司機(jī)們便自發(fā)前往燒香祈福。</p><p class="ql-block">  這鐵橋,即正太鐵路橋,由法國(guó)人于1905年設(shè)計(jì)建造,鋼架單跨75.5米,高7.5米,寬5.5米,橋面至谷底30米,全部由鉚釘建造。聯(lián)通了山西和河北,使晉煤得以外運(yùn)。1937年日寇占領(lǐng)河北后,為確保山西煤炭運(yùn)輸,重兵駐守該橋,并在周邊修建了七座炮樓和兩座地堡。</p><p class="ql-block">  騾馬古道穿越鐵橋,右轉(zhuǎn)即可抵達(dá)乏驢嶺老村遺址。鐵橋竣工之初,老村與鐵橋通行不便,村民在綿河懸崖峭壁間開(kāi)鑿道路,使之與鐵橋相連。</p> 古道自嶺口蜿蜒而下,貫穿全村。古道兩側(cè)保留著當(dāng)年的騾馬客棧和駱駝場(chǎng)遺跡。據(jù)許永鋒介紹,這條通往井陘西部的要道曾車(chē)水馬龍,晝夜不息。駱駝隊(duì)因行進(jìn)緩慢,白天需在駱駝場(chǎng)休息,夜間方可通行,駝鈴聲在夜空中回蕩。此道雖無(wú)法行車(chē),但歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地,如今古道旁的三棵古槐仍見(jiàn)證著往昔的輝煌。<br><div>  陳疇,光緒時(shí)期廩膳生員,執(zhí)教多地十余年,自幼酷愛(ài)文學(xué)與書(shū)法,師承顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)、黃庭堅(jiān)等大家,后獨(dú)創(chuàng)“疙瘩體”書(shū)法,在書(shū)法界享有盛譽(yù)。</div> <p class="ql-block">  古戲樓緊鄰歷史悠久的綿河。據(jù)老一輩回憶,閻錫山考察乏驢嶺前,晉軍已駐扎此村。對(duì)岸不起眼的石臺(tái)上,閻錫山曾向村民發(fā)表演說(shuō)。在陳疇宅前石臺(tái)上,閻錫山發(fā)表了激情演講。</p> <p class="ql-block">  鐵橋南端矗立著張果老倒騎毛驢的雕像。張果老廟后方的“驢脊梁”,在懸崖峭壁間開(kāi)鑿,險(xiǎn)峻異常。昔日驢蹄印痕猶存,譽(yù)為“果老仙跡”,在修建綿右渠時(shí)不幸被毀。</p><p class="ql-block">  桃花棧上方,柴王溝西側(cè)崖壁上,兩道長(zhǎng)約200米的石溝清晰可見(jiàn),相傳為柴榮翻車(chē)時(shí)所留車(chē)轍。</p><p class="ql-block">  張果老廟上方,北宋承天軍石刻遺跡猶存。觀音廟右后上方崖壁上,“白巖游”三字篆書(shū)陰刻赫然在目,為明代尚書(shū)喬宇所書(shū)。</p> <p class="ql-block">  1901年,法軍在乏驢嶺與劉光才部激戰(zhàn),法軍敗退。山上保留三座古山寨、一座炮臺(tái)及800米古長(zhǎng)城。1928年晉奉軍閥大戰(zhàn),晉軍駐防并修建工事,現(xiàn)仍有眾多軍事遺跡。</p><p class="ql-block"> 1937年“血戰(zhàn)乏驢嶺”,國(guó)民黨第三十八軍第十七師與日軍激戰(zhàn)15天,損失慘重。百團(tuán)大戰(zhàn)期間,日軍在乏驢嶺修建七座炮樓。1940年8月,八路軍發(fā)起攻擊,炸毀鐵橋,留下諸多戰(zhàn)斗遺跡。至今,熊猴灣鐵橋處仍存一完好日軍炮樓。</p><p class="ql-block">  乏驢嶺,冀晉交界軍事要地,歷史上多次戰(zhàn)役在此上演。</p> <p class="ql-block"><b>  8、石橋頭村,</b> 據(jù)傳,東漢時(shí)期,此地已初步形成村落,稱(chēng)“古辛莊”。唐代,由于一座小石橋的建造,村落變?yōu)椤笆瘶蚯f”。大宋年重修石橋,得“石橋頭”村名。</p><p class="ql-block"> 該村三面被山丘環(huán)繞,南面緊鄰綿曼河,地勢(shì)險(xiǎn)峻,成為古驛道上的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),因此設(shè)有天長(zhǎng)軍和天威軍駐守。</p> 石橋頭村通濟(jì)橋,始建于宋元豐六年(公元1083年),元豐八年(公元1085年)完工,歷經(jīng)930余年的風(fēng)雨,由張安負(fù)責(zé)造橋并刻字。它橫跨七里澗,建筑風(fēng)格與趙州大石橋有異曲同工之妙,橋長(zhǎng)24.3米,寬5.3米,跨徑10米,矢高3米。<div>  它采用單拱敞肩設(shè)計(jì),橋上雕刻著吸水獸首以及獅子、麒麟、天馬、大象等吉祥瑞獸,形象栩栩如生。至今,這座橋仍在使用中。雖然橋欄已不復(fù)存在,但望柱的插孔仍然隱約可見(jiàn)。</div> <p class="ql-block">  石橋頭村,宋代古橋、歷史悠久的廟宇以及秦皇古驛道遺址共同展現(xiàn)了這座古村的獨(dú)特風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">  井陘古驛道穿越太行山脈,是連接河北與山西的重要通道。</p> <p class="ql-block">  自漢代初期以來(lái),秦皇古驛道由南向北延伸,經(jīng)過(guò)石橋頭村等地,直達(dá)山西。這條線(xiàn)路從西漢至明萬(wàn)歷四十六年(公元1618年)基本保持沒(méi)變,沿線(xiàn)積淀了深厚的歷史文化。</p> <p class="ql-block">  東岳廟,俗稱(chēng)天齊廟,主要供奉泰山神。由于歷代帝王對(duì)泰山神的尊崇,東岳廟在民間享有極高的聲譽(yù)。</p> <p class="ql-block">  村內(nèi)還保存著宋代和明代的橋碑各一塊,明清時(shí)期廟宇重修碑12塊,以及神道碑4塊。</p><p class="ql-block">  在村東北的龍山,還發(fā)現(xiàn)了先商時(shí)期的文化遺址。石橋頭村被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄之中。</p>   <b>9、莊旺村</b>的深厚歷史根源可回溯至元代元貞年間末期,彼時(shí),孫氏家族自獲鹿縣(今石家莊鹿泉區(qū)的當(dāng)家莊)遷移至此,初名孫家莊。<div> 清朝末,鑒于村落地理特征,村民集體決議,將其更名為“莊窩”。鑒于“窩”字所蘊(yùn)含的非積極含義,村民采用諧音,將其改為“莊旺”。<div> 據(jù)歷史考究,莊旺村的歷史脈絡(luò)實(shí)際上可延伸至新石器時(shí)代。居民多為明代自各地遷徙而來(lái),均為漢族。<br></div></div> 莊旺村坐落于太行山脈的石灰?guī)r丘陵區(qū)域,地處天戶(hù)古城、天長(zhǎng)舊城與微水縣城構(gòu)成的三角地帶,地理位置優(yōu)越,依山傍水,北高南低,北靠鳳凰嶺與五龍山,與井陘礦區(qū)接壤;南臨綿河,307國(guó)道與鳳張鐵路專(zhuān)線(xiàn)橫貫全村,交通條件極為便利。<br> 莊旺村四周散布著眾多歷史遺跡,如井陘舊城的城墻與遺址、歷史悠久的唐宋古城遺址、唐家垴古墓群、井陘城隍廟,以及井陘日偽駐軍舊址等。<br> 莊旺古村落風(fēng)貌保存完好,明清時(shí)期的風(fēng)格依舊鮮明。古街、古廟、古宅在村中星羅棋布,多為明清時(shí)期的四合院與二至三進(jìn)院落,包括土窯洞、石窯洞和磚瓦房三種建筑形式,是綿河流域明清古民居村落的杰出代表。<br> 村內(nèi)擁有超過(guò)20處具有代表性的古建筑,如關(guān)帝廟、老君廟、老母廟等,其中,鳳凰嶺無(wú)梁殿更是被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。 莊旺村不僅榮獲省級(jí)美麗鄉(xiāng)村的稱(chēng)號(hào),還被評(píng)為國(guó)家傳統(tǒng)村落,彰顯了其獨(dú)特的魅力與價(jià)值。 <p class="ql-block"><b>  10、宋古城村</b>坐落于井陘縣西部,毗鄰山西,西至陽(yáng)泉僅50公里。</p><p class="ql-block"> 石太鐵路、307國(guó)道、石太高速及石陽(yáng)公路交織成網(wǎng),自古被譽(yù)為燕趙與三晉之交通要沖。</p> <p class="ql-block">  天長(zhǎng)鎮(zhèn)之名源于漢代,唐代時(shí)設(shè)天長(zhǎng)鎮(zhèn)并置天長(zhǎng)軍,宋代稱(chēng)天威軍,熙寧八年(公元1075年)設(shè)立井陘縣治,歷經(jīng)宋、金、元、明、清、民國(guó),直至1958年,一直是縣治所在地。</p> <p class="ql-block">  古鎮(zhèn)內(nèi)名勝古跡遍布,核心區(qū)域擁有井陘古瓷窯遺址與井陘古驛道兩處國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位;古城墻、文廟、城隍廟、龍窩寺、通濟(jì)橋、顯圣寺等六處被列為省級(jí)文保單位;</p> <p class="ql-block">  此外,大石橋、皆山書(shū)院、王家庭院、舊衙門(mén)、都堂府、總兵府等16處市縣級(jí)文保單位,以及超過(guò)40處未定級(jí)但極具歷史價(jià)值的遺址遺跡。</p> <p class="ql-block">  顯圣寺與天長(zhǎng)宋古城,井陘縣天長(zhǎng)鎮(zhèn)的瑰寶,擁有逾千年的歷史,現(xiàn)存建筑可追溯至隋朝,古城整體布局保存較為完好。</p> <p class="ql-block">  其3平方公里范圍內(nèi)被劃定為省級(jí)文物保護(hù)單位區(qū)域。</p> <p class="ql-block">  整個(gè)天長(zhǎng)鎮(zhèn)范圍內(nèi),國(guó)家級(jí)文保單位2處,省級(jí)6處,縣級(jí)13處,另有11處具備保護(hù)價(jià)值的文物點(diǎn),其密集程度在歷史上實(shí)屬罕見(jiàn)。</p> <p class="ql-block"><b>  11、長(zhǎng)生口村</b>隱匿于井陘縣西部,河北與山西交界處,是穿越娘子關(guān)進(jìn)入山西的咽喉要道,深藏于雄偉的太行山脈懷抱之中。</p> <p class="ql-block">  據(jù)清康熙四十九年廟碑文重修記錄,此地在唐代便有人類(lèi)聚居。明正統(tǒng)二年(公元1437年),龍泉關(guān)在此地設(shè)立。</p><p class="ql-block">  村中流傳一則故事,其東西兩端建有閣門(mén),門(mén)前各矗立一對(duì)石獅,初名“獅子口”。至明天順年間,借村北長(zhǎng)生溝之名,遂更名長(zhǎng)生口村。</p> 長(zhǎng)生口村四周遍布?xì)v史遺跡,如井陘舊城城墻遺址、唐宋古城遺址、唐家垴古墓群、井陘城隍廟,及日偽駐軍舊址等。此地亦是抗戰(zhàn)初期八路軍主動(dòng)出擊、打擊日寇的關(guān)鍵戰(zhàn)場(chǎng),至今仍保留著八路軍挖掘的戰(zhàn)壕痕跡。 <p class="ql-block">  1937年7月7日,盧溝橋事變,日軍進(jìn)犯石家莊。10月14日,日軍攻占井陘縣城天長(zhǎng)鎮(zhèn),并沿正太鐵路西進(jìn),意對(duì)娘子關(guān)的國(guó)民黨軍守軍實(shí)施夾擊。危急關(guān)頭,八路軍129師東渡黃河,在正太鐵路沿線(xiàn)協(xié)同國(guó)民黨軍作戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block">  10月21日晚,副團(tuán)長(zhǎng)王近山指揮部隊(duì)在板橋村西北后山設(shè)伏,成功誘敵并給予重創(chuàng),斃敵50余人,繳獲部分軍需物資。 </p><p class="ql-block">  此后,第三營(yíng)在東石門(mén)、馬山村、七亙村等地繼續(xù)對(duì)日軍實(shí)施伏擊,其七亙村之戰(zhàn)尤為顯赫,以30人傷亡殲敵400余人,繳獲大量軍用物資,并成功解救被圍國(guó)民黨軍。</p> 1938年2月22日,八路軍再次發(fā)起長(zhǎng)生口戰(zhàn)斗。當(dāng)日凌晨,772團(tuán)第二營(yíng)于長(zhǎng)生口南山設(shè)伏,6時(shí)許,日軍援軍車(chē)隊(duì)駛?cè)敕鼡魠^(qū)域。第二營(yíng)迅猛發(fā)起攻擊,僅一小時(shí)結(jié)束戰(zhàn)斗。此役共斃敵130余人,包括日軍警備隊(duì)長(zhǎng),炸毀汽車(chē)5輛,繳獲大批武器彈藥。 <p class="ql-block">  兩次長(zhǎng)生口戰(zhàn)斗的勝利,有效遏制了日軍向晉南的進(jìn)攻步伐。</p><p class="ql-block">  長(zhǎng)生口村已被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。</p> <p class="ql-block"><b>  12、板橋村,</b>據(jù)元代墓碑文記載,在唐代大中年間即公元847年就已建村,已有一千多年的歷史了。</p><p class="ql-block"> 村中有一水溝,為通行,溝上搭有木板作橋,故取名為“板橋”。</p> <p class="ql-block">  板橋村被群山環(huán)抱,西高東低,山巒起伏間,河谷盆地交錯(cuò)分布。分三大區(qū)域:主村區(qū)呈盆地狀,形似巨船,三官?gòu)R高立如船頭,村西大土垴宛若鏈船大臺(tái);洼嶺區(qū)為丘陵地帶,綠樹(shù)環(huán)繞,宛如世外桃源;民居皆以石建,錯(cuò)落山間,一谷一居,風(fēng)貌獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">  村子坐落于秦皇古驛道上,有明清古碑二十余塊,木匾、石匾四塊,王氏六百年祖譜,以及黃河古陣圖等珍貴文物。明清時(shí)期的廟宇、古戲樓、雙峰閣、王家宗祠等古跡眾多,明清大院超過(guò)三十處,包括王家、梁家、于家、馮家大院等,古店鋪的三合院、四合院遍布,裝飾精美,磚雕、木雕、石雕等藝術(shù)珍品隨處可見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">  古巷二十余條,寬窄不一,曲折蜿蜒,充滿(mǎn)神秘感。</p><p class="ql-block">  古民居二百余處,各具特色,蔡家古院的榮光歷史,于喜堂家的崖窯冬暖夏涼,王石棟家的“官帽門(mén)”石拱窯,高鳳田家的精美四合院等,皆為歷史見(jiàn)證。</p><p class="ql-block">  村內(nèi)泉水井三十余眼,旱井十余口,水窖三百余座,各具特色,如五道爺廟井水量大,李宅井水質(zhì)佳,老爺廟井有傳奇故事,九九旱井歷經(jīng)二百年仍在使用。</p><p class="ql-block">  村中古樹(shù)繁多,與村同齡,如古槐、古楊、龍鳳柏、龍鳳槐、黃蓮等,樹(shù)齡多超500年,依然郁郁蔥蔥。</p> <p class="ql-block">  30米長(zhǎng)秦皇古道穿門(mén)而過(guò),車(chē)轍深嵌路面。2000平米的王家古商鋪院,青石鋪就的驛路、騾馬大店等遺跡猶存。石器種類(lèi)繁多,生活用具、生產(chǎn)工具、建筑材料等三百余件,還有鐵鐘、石香爐、元寶石、蓮花石等藝術(shù)品,以及精美的木刻、木臉盆架、木香墩、木食盒等,無(wú)不展示著古老的文化韻味。</p> <p class="ql-block">  自然景觀豐富,鳳嘴垴、狐子洼,無(wú)底洞、神仙洞、連環(huán)洞、狐仙洞、老虎洞等各具特色,龜山、蘑菇垴、蓮花盆等美不勝收。</p> <p class="ql-block">  當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化——“九曲黃河陣”燈會(huì),這一元宵節(jié)民俗活動(dòng)自明萬(wàn)歷三十六年流傳至今,宛如鮮活的歷史篇章。被列為省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 </p><p class="ql-block"> 據(jù)《九曲黃河燈會(huì)記趣》描述,參與者需先從城壕繞行,再入城內(nèi)九宮,包括八方八城與中央戊巳土城,紫禁城居中。路線(xiàn)依次經(jīng)東三城、中北城、中南城,再至西北、西中、西南三城,最終由西街北進(jìn)出西門(mén),無(wú)需召喚,民眾與游客自行排隊(duì),自東門(mén)入,活動(dòng)即展開(kāi),全程自發(fā)有序。</p> <p class="ql-block">  板橋村是軍事模范村,眾多村為共和國(guó)建立獻(xiàn)身。</p><p class="ql-block"> 板橋村以其古樸廟閣、古村老宅、秦皇古道、古老街巷、梯田古樹(shù)、自然風(fēng)光、革命歷史及傳說(shuō)故事,構(gòu)成了一幅美麗的古村落畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block"><b>  13. 河?xùn)|村</b>坐擁宜人的氣候與豐富的自然資源,其山水景致宛若畫(huà)卷,村民勤勉,物產(chǎn)豐富。河?xùn)|村見(jiàn)證了時(shí)光的流轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">  在河?xùn)|村四周,散布著諸多歷史遺跡,包括井陘舊城的城墻遺址、充滿(mǎn)唐宋風(fēng)情的古城、唐家垴古墓群落、歷史悠久的井陘城隍廟,以及昔日井陘日偽軍隊(duì)的駐扎營(yíng)地等,每一處都訴說(shuō)著往昔的故事。</p> <p class="ql-block">  秦皇古驛道蜿蜒穿過(guò)河?xùn)|村,留下了長(zhǎng)達(dá)百米的古道遺跡。歷史上,漢朝大將韓信曾在此地指揮著名的背水之戰(zhàn),并留下“淮陰談兵處”的古碑。</p><p class="ql-block">  西漢時(shí)期,田叔、田仁父子兩位丞相從這里走上了政治舞臺(tái)。還有宋金時(shí)代的古瓷窯遺址,及明萬(wàn)歷二十二年建的凌霄塔遺址。</p> <p class="ql-block">  由于秦皇古驛道的穿越,村內(nèi)形成了一條名為“官道街”的街道。</p><p class="ql-block">  杜千庭和史建庭兩位村民,提議建造一座石牌坊以紀(jì)念和保護(hù)古跡。得到村民們支持,數(shù)月后,一座仿秦漢風(fēng)格的石牌坊赫然矗立,一面鐫刻“官道街”,另一面刻有“平安門(mén)”,成為秦皇古驛道歷史的見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">  在綿河岸邊,保留著有百年歷史的水磨。</p><p class="ql-block">  與傳統(tǒng)磨坊不同,水磨采用下扇旋轉(zhuǎn)、上扇固定的方式碾碎加工物。水磨坊不僅糧食加工,還制作“香”面。 糧食加工現(xiàn)已淡出市場(chǎng),但制作“香”面的水磨坊仍繼續(xù)運(yùn)營(yíng)。</p><p class="ql-block"> “香”面是制作香的基礎(chǔ)材料,香分祭祀香和生活熏燒香兩種。原料是叫林榔的多年生木本植物。制作需將林榔枝條截成約10厘米長(zhǎng)的木段,浸泡數(shù)日再用水磨加工成為細(xì)粉面。</p> <p class="ql-block">  皆山中學(xué),全稱(chēng)井陘縣皆山慈濟(jì)中學(xué),坐擁高峻地勢(shì)與開(kāi)闊視野,東接石太高速公路,西眺天長(zhǎng)古城,樓宇與遠(yuǎn)山相映成趣,南北被丘陵環(huán)繞,形成天然屏障,環(huán)境寧?kù)o而祥和。</p><p class="ql-block">  “皆山書(shū)院”創(chuàng)立于清乾隆四十二年(1777年),距今已有223年歷史,培育了眾多杰出人才。學(xué)校致力于弘揚(yáng)“育人、樹(shù)人、興教、務(wù)實(shí)”的皆山精神。</p><p class="ql-block">  1996年8月,華北地區(qū)遭受特大洪災(zāi),臺(tái)灣佛教慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)慷慨解囊,捐資重建“皆山慈濟(jì)中學(xué)”。</p> <p class="ql-block">  如今,河?xùn)|村已被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄,成為歷史與現(xiàn)代交織的瑰寶。</p> <p class="ql-block">  天長(zhǎng)鎮(zhèn)是井陘西部的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。這里地上古跡林立,地下文物蘊(yùn)藏豐富,歷史遺跡遍布。這里的民間文藝活動(dòng)豐富多彩,涵蓋了晉劇、竹竹馬、拉花等多種藝術(shù)形式,其中莊旺拉花更是榮登世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。八路軍長(zhǎng)生口紀(jì)念館和井陘鄉(xiāng)風(fēng)博物館的設(shè)立,進(jìn)一步彰顯了其深厚的歷史文化底蘊(yùn)。因此,天長(zhǎng)鎮(zhèn)榮獲了“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”的殊榮。</p> <h3 style="text-align: center">2025年 8月 21日</h3>