<p class="ql-block"> 安徽宏村始建于南宋紹興年間（1131—1162年），村名取宏廣發(fā)達(dá)之意。</p> <p class="ql-block"> 南宋紹興元年（1131年），宏村始祖汪彥濟(jì)因遭火災(zāi)之患，舉家從黟縣奇墅村沿溪河而上，在雷崗山一帶建十三間房為宅，形成村落雛形，當(dāng)時(shí)宏村名為“弘村”。宏村的營(yíng)建十分重視“風(fēng)水”，明洪熙元年至萬歷二十四年（1425-1596年），宏村以“東土道制（龍排廟）、南土水制（紅楊、白果）、北土土制（雷阜榛子林）和西土佛制（觀音亭）為水口布局（風(fēng)水屏障），營(yíng)建了樂敘堂、太子廟、正義堂等祠堂、廟宇，逐漸形成“牛形”民居村落。</p> <p class="ql-block"> 宏村居然真的成了塊風(fēng)水寶地。清康熙年間，宏村人汪肇衍考中進(jìn)士，授刑部福建司主事，欽點(diǎn)翰林院編修，陜西正主考。清雍正年間，汪世勛先后任大理寺少卿，江蘇布政使。其子汪日章，在1793年公車會(huì)試中，親賜進(jìn)士及第，授兵部侍郎，后任兩江總督，領(lǐng)一品封疆大吏。民國(guó)年間，汪大燮任國(guó)務(wù)總理兼財(cái)政部長(zhǎng)，等等。</p> <p class="ql-block"> 宏村多大戶人家，現(xiàn)存明清民居140余幢，其中包括樂敘堂等眾多大型建筑。樂敘堂是汪氏家族的祠堂，處于宏村牛的象形地圖中牛胃的位置，位置極佳。</p> <p class="ql-block"> “樂敘堂”，又名“眾家廳”，為汪氏家族的宗祠，它建于15世紀(jì)初明永樂年間（公元1403年），由汪氏76世祖汪辛，即汪思齊，當(dāng)時(shí)在山西任運(yùn)粟主簿期間捐款出資過半，族人推崇其妻胡重娘及子仕和、仕隆主事興建，歷時(shí)四年完成。這也是宏村唯一的祠堂。目前，宏村汪姓人仍占總?cè)丝诘钠叱勺笥摇?lt;/p> <p class="ql-block"> 整個(gè)建筑平面呈“凸”字形，分門廳、享堂、寢殿三部分，<span style="font-size:18px;">以天井連接，象征“四水歸堂”，寓意聚財(cái)納福</span>；<span style="font-size:18px;">面闊24.40米，進(jìn)深32.70米，脊高10.20米，正廳七開間，中有天井，前有圍廊，門旁有抱鼓石。</span></p> <p class="ql-block"> 祠堂門樓上赫然刻有“恩榮”兩字，表明此祠堂是經(jīng)皇上恩準(zhǔn)建造的。</p> <p class="ql-block"> 在“樂敘堂”牌匾上方四周，掛有四幅牌匾，分別是“恩重誼長(zhǎng)”、“成榆重梓”、“再造陽春”和“德行政舉”?！岸髦卣x長(zhǎng)”表達(dá)的是汪氏家族對(duì)祖先的敬重，寓意家族對(duì)祖先恩情的銘記和家族之間深厚情誼的長(zhǎng)久延續(xù)。</p> <p class="ql-block"> 祠堂的建筑細(xì)節(jié)處處體現(xiàn)儒家倫理，是了解、研究徽州文化的重要載體。前進(jìn)門樓基本保持原貌，梁架具有典型的明代風(fēng)格，月梁、叉手、雀替、平盤斗等建筑構(gòu)件雕刻精美，具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。</p> <p class="ql-block"> 南湖書院也是宏村一大景觀。該書院是在明末期間宏村人在南湖北畔修建了六所私塾（又稱“依湖六院”），于清嘉慶十九年（1814年），合并重建而成的“以文家塾”。</p> <p class="ql-block"> 南湖書院由志道堂（講學(xué)的地方）、文昌閣（供奉孔子牌位，學(xué)生在這里對(duì)孔子瞻仰膜拜）、會(huì)文閣（學(xué)生讀經(jīng)、會(huì)問的場(chǎng)所）、啟蒙閣（啟蒙讀書之處，相當(dāng)于現(xiàn)在的幼兒園）、望湖樓（閑時(shí)觀景休息之地）以及內(nèi)苑祗園等六部分組成，是皖南保存最完整的宗族書院，粉墻黛瓦，碧水藍(lán)天，環(huán)境十分清幽。</p> <p class="ql-block"> 南湖書院是宏村汪氏家族教育、培養(yǎng)子弟的重要場(chǎng)所，體現(xiàn)了徽州地區(qū)崇文重教的傳統(tǒng)，在培養(yǎng)的一批批賢能中，就有清末內(nèi)閣中書汪康年、民國(guó)初年代理國(guó)務(wù)大臣汪大燮、徽商巨富汪定貴等。</p> <p class="ql-block"> 南湖書院占地約6000平方米，坐北向南，視野開闊，嚴(yán)格按照用天井采光的“天人合一”的徽派建筑設(shè)計(jì)理念，選材考究，梁柱由精挑細(xì)選的白果樹（銀杏樹）、香樟樹等實(shí)木制成。南湖書院是徽州古書院的代表建筑之一，融合了明、清兩代建筑藝術(shù)精華，其建筑風(fēng)格獨(dú)特，黛瓦粉墻，與碧水藍(lán)天交相輝映，具有極高的建筑藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 敬修堂始建于清代道光年間，距今已有180年的歷史，占地面積286平方米，建筑面積452平方米，坐落在月沼北側(cè)西首，屋基高出“月沼”近1米，整個(gè)房子坐北朝南，正廳前為庭院。</p> <p class="ql-block"> 與其它民居不同的是，敬修堂院門外留有10平方米的空地，俗稱廳坦，是夏日納涼、冬天曬太陽及小憩聚會(huì)之處。</p> <p class="ql-block"> 敬修堂為前后二單元、三間二樓結(jié)構(gòu)，廳內(nèi)兩側(cè)蓮花門雕飾端莊別致，左右對(duì)稱。</p> <p class="ql-block"> 整個(gè)廳堂基本保持原貌，廳堂中擺有梨木古桌，堅(jiān)硬沉重，烏黑明亮，造型獨(dú)特，保存完好，實(shí)屬民間罕見。</p> <p class="ql-block"> 敦本堂，又稱務(wù)本堂、四房廳，建于清順治十三年（公元1656年），距今約369年，位于宏村景區(qū)內(nèi)中街56號(hào)，近臨月沼，采用中軸線對(duì)稱布局，分前院、中廳（正廳）、后廳三進(jìn)，內(nèi)設(shè)前后兩個(gè)天井，為一樓三間式，清代早期官廳布局，占地近800平方米。</p> <p class="ql-block"> 門樓為三重檐，氣勢(shì)恢宏，與宏村的自然環(huán)境和整體建筑風(fēng)貌相得益彰，體現(xiàn)了徽派建筑的典型風(fēng)格，白墻黑瓦，飛檐翹角，外觀古樸典雅。</p> <p class="ql-block"> 更值得注意的是，敦本堂木構(gòu)架用料碩大，木雕構(gòu)件雕刻精美，題材豐富多樣，包括人物、花卉、動(dòng)物、山水等，工藝精湛，線條流暢，立體感強(qiáng)，展現(xiàn)了清代徽派木雕的高超技藝。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> “敦本堂”有“以人為本”“重視根本”之意，體現(xiàn)了徽商重視家族傳承、以人為本的價(jià)值觀。匾額楹聯(lián)也是其一大看點(diǎn)，門楣上有啟功所書的“民間藝術(shù)博物館”橫匾，正廳天井內(nèi)有乾隆十三年御筆“寧靜致遠(yuǎn)”匾額，還有“遠(yuǎn)致靜宇”“清白傳家”等楹聯(lián)，彰顯了家族的文化底蘊(yùn)和精神追求。目前，敦本堂作為德洪徽藝非遺館和徽州楹聯(lián)傳承基地，向游客展示徽州的民間藝術(shù)和楹聯(lián)文化。</p> <p class="ql-block"> 承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年（1855年），是清末大鹽商汪定貴的住宅，總占地面積約2100平方米，建筑面積3000余平方米，建筑精美，有“民間故宮”之稱。</p> <p class="ql-block"> 汪定貴，清末黟縣宏村人，字廷魁，是宏村汪氏上四房支祠后裔，九十二世祖，早年在上海、九江等地經(jīng)商，后在九江開了源順店號(hào)，成為富賈。他還涉足鹽業(yè)，在揚(yáng)州、漢口等地開設(shè)鹽號(hào)，在漁亭開設(shè)鹽店，在上海松江購置店堂。</p> <p class="ql-block"> 磚雕八字門樓的兩邊，刻有“鯉魚跳龍門”，非常精美，反映出房主在占有大量財(cái)富后祈求政治上飛黃騰達(dá)的愿望。</p> <p class="ql-block"> 承志堂全宅有9個(gè)天井，大小房間60間，圍繞著九個(gè)天井分別布置，有木柱136根，大小門窗60個(gè)。全宅分內(nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等，另有保鏢房、男、女傭人房，屋內(nèi)有池塘、水井，用水不出屋。整棟建筑為木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇。</p> <p class="ql-block"> 承志堂的布局頗具匠心，屋內(nèi)有池塘、水井，用水不用出屋。前院有專供停放轎子的轎廊，轎廊兩側(cè)則是保鏢與男傭的住房。前院左側(cè)為公子、小姐的書房，右側(cè)為設(shè)計(jì)獨(dú)特的三角形空間魚塘廳。</p> <p class="ql-block"> 承志堂的木雕藝術(shù)尤為出色，大多層次繁復(fù)，人物眾多，且人不同面，面不同神，有較高的藝術(shù)價(jià)值。如“漁樵耕讀”“百子鬧元宵”“唐肅宗宴客圖”“董卓進(jìn)京”“長(zhǎng)坂坡”“三英戰(zhàn)呂布”等圖案，不僅雕刻技巧嫻熟，線條清晰，而且構(gòu)圖宏富，場(chǎng)面壯觀。</p> <p class="ql-block"> 承志堂是徽派建筑的杰出代表，其建筑風(fēng)格獨(dú)特，全屋為木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，體現(xiàn)了徽派建筑的傳統(tǒng)特色和精湛工藝，反映了當(dāng)時(shí)徽商的生活狀態(tài)和文化追求，以及徽州商儒并重的價(jià)值取向，是全村最好看的宅院之一。</p> <p class="ql-block"> 宏村的宅院廳堂，有的已為“村級(jí)經(jīng)營(yíng)”，還有的仍私家經(jīng)營(yíng)，或作居所，或作營(yíng)業(yè)場(chǎng)所，都值得細(xì)看，因?yàn)檫@些建筑，無論從工藝水平，還是歷史文化，都具有代表性，是最不可錯(cuò)過的景點(diǎn)。（背景參考了網(wǎng)上資料）</p>