人間手札（十三）

孟澄海

秋去，冬來 一棵樹站在河岸上。 樹如同人，把記憶埋在心中。一棵樹在面對蕭瑟和荒寒的時候，會想到蓬勃的春，繁茂的夏，疏朗的秋。 我看見了那棵樹。初冬的風里，它的枝椏伸向空闊的天穹，天深藍高遠，有云朵飛過，有鴿硝響起……樹的手勢向著虛空，仿佛隱藏了不可言說的秘語。 樹葉落下來，心形的葉子，緋紅或橙黃，燦爛明媚。我發(fā)現(xiàn)落在岸邊的樹葉，一律仰臥，紋路與葉脈朝著陽光，隱約交叉的小徑，由莖端向葉尖延伸，最終迷失于一片蒼黃。樹葉的微觀世界，從細部特征暗示了冬的所有信息。 樹下的植物已經(jīng)枯萎。冰草、芨芨草、艾蒿、狗牙花、月亮花、九月菊、燈盞花、八角梅……所有的花草均褪去了美艷和爛漫，回歸到簡樸、安靜狀態(tài)。在生命的輪回中，繁華轉(zhuǎn)身，后面就是落寞和滄桑。 目光所及，是銀白的霜，是霜花覆蓋的腳印與蹄痕。來來往往的生靈，都曾在樹蔭下唱過歌，做過夢。夢見樹冠搖落水晶般的星星，如花朵，如露滴，籠罩了它們的生命和靈魂。 現(xiàn)在，在岸上的雪地，只留下螞蚊廢棄的家園，瓢蟲遺落的嫁衣，還有蝴蝶的尸骸，蜜蜂的青塚……秋盡，冬來，該走的走，該死的死，萬千喧嘩，均在上帝的安排下收場，歸于沉寂。 我不相信永恒，就象那棵樹，相對于人，它可以穿越更久遠的時光，相對于岸，僅僅是流水中短暫的倒影，相對于蝶，它能抵達無數(shù)個春夏秋冬，相對于我們頭頂?shù)男强眨?倏忽一個瞬間…… 冬來了，落去的花就不要再企望回歸枝頭，凋零的翅就不要再懷念飛過的天空，或零落成泥，或碾作灰塵，都要被霜雪湮埋，只留個白茫茫的大地真干凈！ ?歲月與書 很多很多讀過的書都從記憶中飄逝了，如同樹葉落進流水，雪片飛入春天，無影無蹤，去向不明。 歲月流逝，保存在大腦溝回的書已是寥寥。 我接觸的第一本書已忘了名字，那個年代，很可能是《毛選》、《語錄》之類。模糊的印象是，書皮破舊，扉頁上有一個人物頭像，字很大，行距間有人用紅藍鉛筆畫了許多道道。真實讀課外書籍是在上五年級的時候，那是一本《水滸傳》，書來自父親之手。父親那年當村支部書記，村里破四舊的時候，他從一戶地主分子家沒收了幾本舊書，其它都被他撕成紙條，卷著抽水煙了，只留下這本《水滸》，前半部分已經(jīng)不見了蹤影，剩余大概七十多回。好在《水滸》情節(jié)獨立性強，人物故事單成章節(jié)，雖殘缺，但也不影響閱讀。 說實話，一個小學生讀《水滸》，能讀出多少深層含義啊，最多也就是圖個紅火熱鬧，只感到江湖義士，打打殺殺，著實叫人過癮，再就是西門慶與潘金蓮偷情的那一回，看了數(shù)遍，每次臉紅心跳，渾身發(fā)熱，仿佛自己就是偷窺者，看見了別人的隱私秘事，有一種膽戰(zhàn)心驚的慌亂。 上中學時讀《第二次握手》，張揚的長篇小說，寫科學家的愛情，主人公丁潔瓊和蘇冠蘭，偶爾邂逅，一見鐘情，后經(jīng)歷了生活的風風雨雨，最終未成眷屬，以悲劇收場。我讀的是地下流傳的手抄本，鋼筆書寫，字跡很是瀟灑娟秀，想來大概是一個女性抄寫。那本書是借同學的，他限時二天讀完交還，一天一夜讀過去，最后只剩三章，限時已到，只能在課堂上偷讀，誰料叫同桌告了密，連書帶人被班主任扣留，最后寫了幾千字的檢討，才算了結(jié)。 考上大學后，閱讀的書一下子多了起來，但因為書多，也就沒有目的，小說詩歌，哲學歷史，見啥讀啥，囫圇吞棗，結(jié)果足如入寶山，空手而歸。那幾年竟然拼命啃過黑格爾、康德、胡塞爾、薩特的大部頭著作，那些晦澀艱深的東西，如同天書鬼語，連半句話也未讀懂。那年代，還沒有盜版書泛濫成災，出版的書很少有色情內(nèi)容，記得讀“三言二拍“，里面有關內(nèi)容都是打了框框，旁注“以下刪去多少多少字“的話，看過覺得好笑又好奇。 我八十年代初參加工作，彼時，國家意識形態(tài)領域禁銦頗嚴，好書新書不多。我常去單位圖書館借書，發(fā)現(xiàn)書庫的木架上大多碼放著文革時期的圖書，且領袖選集占據(jù)了一半以上，除此之外就是《十萬個為什么》之類的科普讀物。但偶然一次，我在一個幽暗的角落發(fā)現(xiàn)了一套《金瓶梅詞話》。那時代，《全瓶梅》是絕對的禁書，據(jù)傳，中央有指示，只有廳級以上的干部，才有權流覽該書，并且還要層層審批。如此禁書、也不知是什么原因，《金瓶梅》竟然流竄到了這小小的學校圖書館？ 我未費任周折就把《金瓶梅》借了出來。圖書管理員是一個女教師，她從不讀書，也就不知道《金瓶梅》的內(nèi)容。我借閱，她登記，只把書的價格看了又看，淡淡地說:這書可不便宜，別弄丟了！ 我讀《金瓶詞話》，絕對是個人閱讀史上的秘密事件。因為那個特殊的年代，因為那些缺少讀書自由的嚴酷時勢，我沒有對任何人透露過閱讀《金瓶梅》的訊息。書，幾乎是藏在被窩里讀完的，讀得心驚肉跳、魂飛魄散。 多年后讀《紅樓夢》，忽然有所感悟:同為古典小說巔峰，《紅》是寫給文人雅士的烏托邦悲歌，《金》則是寫給俗世的生存經(jīng)驗。前者干凈如雪地，人性孤高如梅，卻是可望不可及。后者像荒草雜生的漠野，人性污濁似臭水溝，卻更接近普通生活。 幾十年讀書，所感所想甚多，歸結(jié)起來就是，書可博覽，亦須精讀，但一定要找契合自己內(nèi)心、靈魂的來讀。 誰還在迷信“四大名著 “四大名著“一說是現(xiàn)代人的提法。再早，給小說排名的是金圣嘆，但他說的是“四大奇書“或“四才子書“，即《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》，后來《紅樓夢》取代《金瓶梅》，有幸躋身“四大名著之列。 有清一代，《三國》、《水滸》、《西游》、《紅樓》均為禁書，普通百姓如果瀏l覽閱讀，就是大逆不道，弄不好會丟掉腦袋。如此嚴苛的做法，統(tǒng)治者給出的理由是，這些書誨淫誨盜，奸邪妄語，概而言之，不符合清朝帝國的道統(tǒng)和價值觀。 民國肇造至文革時期，《西游》與《紅樓》遂漸沉寂，閱讀受到熱捧的當屬《水滸》，因為一百單八將的故事傳奇，被賦予了革命要義，江湖的打打殺殺成了造反派最崇拜的英雄行為，要砸爛舊世界，建設新中國，《水許》當為最好的教科書。 不用說，四大名著最偉大的是《紅樓夢》。曹雪芹親歷過家族的沉浮興衰，靈魂深處積淀了太多的悲憫與沉痛，宗教情懷高標獨立，因此才俱備了宏闊的視野。在如是背景下創(chuàng)作出的《紅樓夢》，其卓絕的意義就不僅是故事、人物和細節(jié)、場景，而是為中國人提出了一種觀照人生與世間的嶄新視角。 就整體而言，《西游記》也可稱為名著。《西游》的價值在于創(chuàng)造了中國神魔小說的宏大敘事，使佛教思想理念更具象化，更符合大眾心理，小說折射了現(xiàn)實世界的方方面面，整個故事譜系就是一個巨大的隱喻。 反觀《水滸》和《三國》，前者自始至終，宣揚的是暴力美學。仔細考察，那些情節(jié)的展開均圍繞殺人和被殺展開，殘酷與冷漠，恐怖與絕情，在血光的掩映下，披上了江湖俠義的偽裝，直抵人性的黑暗。而《三國》的作者嚴重篡改歷史，整部作品打著忠信禮義的旗幟，宣揚權謀之學，欺詐、騙術、陰謀、陷阱、恐嚇、殺戮……為了自己的地盤、位子、權勢，統(tǒng)治集團窮盡毒計詭道，無所不用其極，將華夏民族幾千年積累的良知、仁愛價值觀徹底顛覆。 如果你觀察當下中國，官場就是三國演義的翻版，而民間，則時時閃現(xiàn)著水滸的魅影。

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人間手札（十三）

孟澄海