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神都明堂韻

梁野山人

<p class="ql-block">7月28日,跟團(tuán)"隋唐洛陽之旅"結(jié)束翌日,退休八載的我,首次獨(dú)自租車雇導(dǎo)游,登緱山拜王氏始祖太子廟、游唐僧寺訪玄奘故里。午后返程,遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧見應(yīng)天門,恢宏雄偉,車緩行,隔窗抓拍。應(yīng)天門、天堂、明堂是隋唐洛陽都城遺址核心建筑群,盡顯盛唐武周氣派,現(xiàn)為4A級(jí)景區(qū)與文化地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">五天前,家人因老伴腿腳不便無法同行,力阻年近七旬的我單獨(dú)赴洛陽,我卻心意已決,執(zhí)意前行。退休八載,日常接送外孫、孫女,唯寒暑假得閑,這趟十三朝古都之旅早有預(yù)訂,終在盛夏成行。雖久未在暑天頂烈日徒步,然興趣所驅(qū),雖苦猶榮,樂此不彼。</p><p class="ql-block">應(yīng)天門始建于隋大業(yè)元年,歷經(jīng)多朝,見證諸多史事。2016年啟動(dòng)遺址保護(hù)展示工程,以仿唐形制,用大跨度異型鋼結(jié)構(gòu)還原"凹"字形建筑群及雙向三出闕,2019年建成開放。</p> <p class="ql-block">應(yīng)天門為隋唐洛陽城宮城紫微城正南門,是中國古代規(guī)格最高城門,有“隋唐第一門”“天下第一門”之稱,對(duì)后世宮城城門建制影響深遠(yuǎn)。它是外朝大典舉辦地,見證武則天登基、唐高宗詔釋百濟(jì)王、接見日本遣唐使等歷史大事。</p> <p class="ql-block">烈日下到明堂天堂景區(qū),它是隋唐洛陽城宮城紫微城核心遺址,由武則天688年建造,現(xiàn)為國家遺址公園。含明堂(萬象神宮,皇宮正殿)、天堂(禮佛堂),仿唐復(fù)建,融合唐風(fēng)格與現(xiàn)代技術(shù),盡顯武周輝煌。</p> <p class="ql-block">明堂高33.52米,頂部鎏金避火球高6.2米,外觀呈三層結(jié)構(gòu)。底層直徑6.16米,中心有1986年考古發(fā)掘出的巨型通心柱遺址,為六圈八邊形夯土臺(tái)基,中心是圓形大柱坑,坑底由四塊大青石構(gòu)成柱礎(chǔ)。作為武則天時(shí)期重要禮制建筑,明堂有上下貫通巨木中柱,展現(xiàn)唐代高超建筑工藝,見證武周歷史與建筑輝煌。</p> <p class="ql-block">踏入明堂二層,仿若穿越回武周盛世。武則天是中國唯一正統(tǒng)女帝,光宅元年(684年)臨朝稱制,改東都洛陽為神都,天授元年(690年)定都于此。眼前女皇寶座金碧輝煌,"盛唐之光"垂簾盡顯威嚴(yán),讓人遙想千年前女皇理政、祭祀、宴饗的盛景。</p> <p class="ql-block">武則天“通文史,多權(quán)謀”,以非凡的政治智慧和果敢的決策力,沖破了封建社會(huì)對(duì)女性的重重束縛。執(zhí)政期間,她重視農(nóng)業(yè),推行均田制,減輕農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān);改革科舉,開創(chuàng)殿試和武舉,廣納賢才;成功收復(fù)安西四鎮(zhèn),穩(wěn)定邊疆局勢(shì)。她上承貞觀之治,下啟開元盛世。</p> <p class="ql-block">游覽明堂,看聲光電勾勒出武則天登基、封禪的畫面,讓人震撼。封建社會(huì)男權(quán)桎梏有多沉,武則天打破枷鎖的氣魄就有多驚人。一介女流,以雷霆手段掌天下權(quán),憑卓越智略治盛世國,上承貞觀、下啟開元,把“巾幗不讓須眉”演繹到極致。這份敢破敢立、叱咤風(fēng)云的勁兒,縱時(shí)光流轉(zhuǎn)千年,仍叫人仰之慕之,越品越覺其傳奇不朽,不愧是書寫空前絕后篇章的一代女皇!</p> <p class="ql-block">武則天當(dāng)政時(shí)期上承“貞觀之治”,重視科舉,大開志科,親自主持策試;進(jìn)士科、制科重策問,憑文章取士;用人不論門第,從科舉選拔官吏,刺激讀書應(yīng)考之風(fēng),推動(dòng)文化普及發(fā)展,為開元盛世奠基,史稱 “貞觀遺風(fēng)”。</p> <p class="ql-block">政績廳擺放了十二根立柱,一一對(duì)應(yīng)武則天的“建言十二事”,涵蓋多方面,經(jīng)濟(jì)上勸農(nóng)桑、薄賦徭等,助力民生;軍事以道德化天下息兵;社會(huì)禁浮巧、省力役;吏治廣言路、提人才、增俸祿;禮制重母喪禮儀,優(yōu)撫保障勛官權(quán)益,等等,這些都是武周施政智慧,為穩(wěn)定社會(huì)、造福百姓、時(shí)代發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">我還觀賞了武則天時(shí)期眾多杰出的文官武將群圖。狄仁杰斷案如神、心懷百姓,任大理寺丞時(shí)一年斷滯獄一萬七千人,無冤訴者,還多次在困境中拯救百姓,兩度拜相,為武周朝堂與李唐社稷奔波,以智慧和忠誠留名青史。</p> <p class="ql-block">婁師德舉薦賢能、胸懷寬廣,“唾面自干”傳為佳話,為穩(wěn)定邊疆、治理朝政助力;宋璟剛正不阿、堅(jiān)守原則,在朝堂上敢諫直言,維護(hù)政治清明;郭元振有軍事謀略,為邊疆安定立下功勛,他們共同書寫武皇時(shí)期的文武華章。</p> <p class="ql-block">走出明堂移步天堂,這是武則天的禮佛堂,隋唐洛陽城“七大建筑”之一 ,寓意“至高無上之堂”,位于隋唐洛陽城·宮城﹣﹣?zhàn)衔⒊堑暮诵膮^(qū)內(nèi), 又稱“通天塔”、“通天浮屠”等。天堂分五級(jí),至三級(jí)則俯視明堂,具記載高達(dá)312.09米, 是世界古代史上的最高建筑。</p> <p class="ql-block">688年武則天建明堂、天堂,689年于明堂北造巨佛,小指容數(shù)十人,又建天堂置佛。天堂五層外觀與九層內(nèi)部空間設(shè)計(jì)暗合"九五至尊"。695年二者焚毀,后武則天重建明堂,天堂改佛光寺。如今遺址仿建的新“天堂”高88.88米,非原樣,是保護(hù)展示建筑,2014年4月建成開放。</p> <p class="ql-block">二層大廳展示22米壁畫《萬國來朝》,體現(xiàn)了武周繁榮的外交。穹頂懸掛施華洛世奇水晶鳳凰吊燈,周圍環(huán)繞著幾位衣態(tài)翩然、仙氣裊裊的飛天,體現(xiàn)的就是這種繁榮外交背景下的宗教文化交流。</p> <p class="ql-block">天堂景區(qū)中,鳳凰都長著一個(gè)巨大的鷹嘴,下肢粗壯,尾羽較短,朝天高揚(yáng),顯得強(qiáng)勢(shì)有力。這里的鳳凰暗喻武則天,強(qiáng)勢(shì)的鳳凰形象暗指武則天的性格特征和對(duì)朝綱的掌控。體現(xiàn)了大唐時(shí)期“武周代唐”的政局變化。</p> <p class="ql-block">這里還展現(xiàn)了歷代朝堂建筑模型的漸近演化。從黃帝合宮的簡(jiǎn)陋,到西漢汶上明堂的進(jìn)步,從東漢洛陽明堂到明朝天壇的祈年殿,各朝各代發(fā)展,建筑規(guī)模由小及大,層數(shù)從少到多,外觀從樸陋至豪華,見證朝代更迭里營造技藝與禮制文化的演進(jìn)。</p> <p class="ql-block">展廳里一眾姐妹身著唐裝漢服的群雕,盡顯華麗盛行之姿。衣衫或綾羅繡彩,廣袖流風(fēng),裙裾曳地生姿;發(fā)髻簪花,珠翠映容。色彩或明艷或雅淡,紋樣融花鳥云紋,裁剪合身形儀態(tài),行走間衣袂翩然,是時(shí)代對(duì)美的盛贊,將女性風(fēng)姿與服飾華韻,刻入武周的浪漫長卷。</p> <p class="ql-block">天堂頂層供奉錫青銅貼金彌勒佛像,身材瘦、有肉髻,與常見大肚光頭形象不同。武則天借彌勒轉(zhuǎn)世掌權(quán),故供此佛。其形象源于歷史演變,早期菩薩狀,北魏至唐成佛裝,五代后據(jù)布袋和尚成現(xiàn)貌。佛像以黃銅筑身、大漆貼金,配緬柚木須彌座,飾唐代卷草紋,盡顯大唐風(fēng)范。</p> <p class="ql-block">站在天堂九層環(huán)廊,俯瞰洛陽全城,十三朝古都風(fēng)貌盡收眼底。退休后首次獨(dú)行,游覽神都明堂,既觸摸到盛唐武周的歷史厚重,又領(lǐng)略了明堂天堂的恢宏氣派。自覺在這次出行中悄然生長,甚至生出幾分返老還童的輕快,這般意義非凡的旅程,定將在往后歲月里反復(fù)回味,余身難忘。愿這般歷史韻味,常伴往后悠然時(shí)光。</p>