<p class="ql-block">它，素雅，高潔，又不失熱烈，明明是喇叭花，卻為什么叫牽牛呢？我百思不解。也許是它那藤蔓？亦或是那總也不堅(jiān)挺的形態(tài)？就算如此吧，又怎么能和牽不牽牛扯上什么關(guān)系？</p> <p class="ql-block">這是少不更事，又多少知道點(diǎn)事，處于半蒙狀態(tài)時(shí)的疑問(wèn)。那時(shí)，老人說(shuō)深色是黑丑，淺色是白丑。但我總叫它喇叭花，因?yàn)檫@花太象喇叭了，雖然不能吹，也吹不響，但與小時(shí)的小喇叭和掛在高處的大喇叭太象了。</p> <p class="ql-block">我還知道這花有兩種不同的繁育方式，一種是播種，一種是植根。我曾在山上挖過(guò)植根，如筷子粗細(xì)，用火燒熟有甜味，也有土腥味。也試著回家挖園中的植根，卻沒(méi)有，反被大人罵了一頓。說(shuō)我禍害人。</p> <p class="ql-block">其實(shí)，它是一種藥材。據(jù)說(shuō)，有人曾經(jīng)用它的籽實(shí)救過(guò)老牛一命，那人牽牛來(lái)謝，就叫牽牛了。還有一種說(shuō)法是它的花期與七夕重合，所以這么叫。我挺不贊成這個(gè)說(shuō)法，倒是傾向于第一個(gè)說(shuō)法。因?yàn)?，草藥中確有一味叫牽牛子的。</p> <p class="ql-block">名字不重要，不過(guò)一代號(hào)，內(nèi)涵才重要，既然叫花，美才是第一位的。</p> <p class="ql-block">牽牛，是真美。它的美不在于那樣驚心動(dòng)魄，那樣雍容華貴，那樣傲視群芳。而在于平淡中的清新，紛亂中的溫婉和繁華中的樸實(shí)。</p> <p class="ql-block">它總是在太陽(yáng)欲升起時(shí)綻放，日將落時(shí)閉合，暗夜中等待。噢，對(duì)了，我悟到了為什么叫黑丑白丑啦！丑，是古時(shí)的時(shí)間概念，丑時(shí)正是下半夜的三點(diǎn)來(lái)鐘。那時(shí)在夏季正是天將明而未明的時(shí)刻，黑，表示暗，丑表示時(shí)間！古人，祖宗，太讓我佩服啦！</p> <p class="ql-block">老祖宗們?nèi)∶?jiǎn)直就是了不起，他們首先根椐天時(shí)、地利、人和，根椐四季變換，根據(jù)被命名物本身的特點(diǎn)來(lái)綜合考慮，是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)而又科學(xué)的。盡管他們不懂什么是科學(xué)，卻實(shí)實(shí)在在做著科學(xué)的事情。</p> <p class="ql-block">想一想那些中草藥的命名吧，車(chē)前子，想到了道路兩邊的車(chē)轱轆菜；骨續(xù)斷，那一定是用于接骨的，人參，立刻想到那人形的模樣。還有人體的穴位，那命名簡(jiǎn)直令人拍案叫絕！古人，誠(chéng)不欺我！</p> <p class="ql-block">牽牛的名字不貴氣，而是直接地氣，帶著原生態(tài)的芳香，每每于籬笆側(cè)，土堆旁自然生長(zhǎng)，傲然開(kāi)放，悄悄結(jié)實(shí)。不折騰，不張揚(yáng)，嚴(yán)守本心。</p> <p class="ql-block">草青時(shí)，泯然綠叢，欲花時(shí)，攀然而上，一路著花，直上高處，而將繽紛花朵沿藤攀登，直上云宵。且一眾花朵均朝一個(gè)方向——太陽(yáng)的方向。是那么的整齊劃一，成為風(fēng)景中的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">開(kāi)放時(shí)，怯生生地隱于草叢，將花朵探出藤外，以美麗示人。讓村姑村婦樂(lè)悠悠地戴在耳畔，或插于鬢邊，而一路招搖。以簡(jiǎn)潔的美去裝扮另一種簡(jiǎn)潔的鮮艷。</p> <p class="ql-block">它的花很艷，色彩很濃?？梢杂没ǘ涞闹疽恍┬⊥嫠嚨纳?，甚至可以染指甲。</p> <p class="ql-block">牽?；ㄓ捎谇宄块_(kāi)放，午后閉合，成為時(shí)光易逝的象征，也在提醒人們珍惜當(dāng)下瞬間的美好。</p> <p class="ql-block">作為攀援植物，表現(xiàn)出堅(jiān)靱和頑強(qiáng)的生命力，寓意逆境中的堅(jiān)持，追求希望的精神，其格調(diào)常見(jiàn)于一些勵(lì)志的詩(shī)詞中褒揚(yáng)。</p> <p class="ql-block">藤蔓的相互纏繞，象征著戀人之間的互相依戀，不離不棄?；ハ嗯史龆换@與森林中的絞殺戰(zhàn)截然不同，森林中的絞殺是以藤本植物絞死高大喬木而給自身足夠陽(yáng)光，足夠支撐為目的。而它卻是彼此扶持，互為依靠。</p> <p class="ql-block">它還有一個(gè)美好的別名——勤娘子，這是用古代標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定義的。因其日出而而開(kāi)，日落而閉，象征女人日出而作，日落而息，故以勤而名之。</p> <p class="ql-block">由于它花開(kāi)簡(jiǎn)約而不張揚(yáng)，早早地就引起了文人雅士的注意和贊美。北宋詩(shī)人秦觀贊曰:銀漢初移漏欲殘，步虛人倚玉欄桿。仙衣染得天邊碧，乞于人間向曉看。</p> <p class="ql-block">這首絕句描繪了一個(gè)極清爽的意境: 銀河星漢移動(dòng)到夜漏將近的拂曉，步虛人(牽牛)倚立在星光照耀下的欄桿之上，牽?；ǖ纳蕰炄局爝叺牟氏?，好象昭示著人們晨起去做應(yīng)做的事，而不誤光陰。</p> <p class="ql-block">古人林通山 :天孫(織女星)滴下相思淚，長(zhǎng)向秋深結(jié)此花。神思悠遠(yuǎn)，充滿(mǎn)了神話(huà)的浪漫色彩。今人左河水: 占近風(fēng)光難自立，自吹一路架喇叭。借花暗諷時(shí)下的依附現(xiàn)象。</p> <p class="ql-block">其實(shí)，任何現(xiàn)象的存在，都有兩面性，所以看待任何事物都應(yīng)當(dāng)辨證的去看，去分析，才能得到比較全面的認(rèn)知和理解。看到美好的一面，就應(yīng)當(dāng)贊美，看到丑陋的一面，也應(yīng)當(dāng)鞭撻。但，文學(xué)作品嘛，結(jié)論往往是作者當(dāng)時(shí)心態(tài)的一種釋放，也不要太認(rèn)真。</p> <p class="ql-block">但陰暗的東西看多了，并借題發(fā)揮，以物喻人，以古諷今，偶爾地發(fā)發(fā)牢騷，給人一種啟示未嘗不可。但過(guò)多則易形成思維定勢(shì)，總用一種挑剔的眼神去看，用冷言冷語(yǔ)去評(píng)判，以證清高，是不討喜的，對(duì)自己的心態(tài)也是一種傷害。</p> <p class="ql-block">牽牛是藤，牽牛是花，藤是形態(tài)，花是精神。藤的曲曲彎彎，柔軟而漫長(zhǎng)，花的灼灼華華，明艷而閃亮，總是給人一種心情一爽的振奮。能使人精神為之一振的東西，一定是積極的正能量。</p> <p class="ql-block">至此，本篇終結(jié)了。這里有牽牛的傳說(shuō)，由來(lái)，用途，寓意和寄托，也有古今的贊美與反諷，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智吧。</p><p class="ql-block">下面是我胡謅的幾首歪詩(shī)，不敢藏拙，一并奉之，以博眾位一笑。</p>