<p class="ql-block">道通百業(yè)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——王順華</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 世人常道：“隔行如隔山”，各行各業(yè)壁壘森嚴(yán)，如重重峰巒各據(jù)一方。醫(yī)生與畫家，一者持針砭疾，一者執(zhí)筆繪心，技藝迥異，看似永無交集之徑。</p> <p class="ql-block"> 然而山雖萬仞，其下深根相連；道雖幽微，其理則貫穿始終。醫(yī)家望聞問切，非僅察病灶于毫末，更需通觀形神之和諧，審度陰陽(yáng)之消長(zhǎng)。如調(diào)藥之君臣佐使，猶如國(guó)畫經(jīng)營(yíng)位置，濃淡、聚散、虛實(shí)之間，自有生命氣韻流轉(zhuǎn)其中——此乃“天人合一”之精魄，生命整體之呼吸。</p> <p class="ql-block"> 畫家提筆，亦非僅摹草木之形。胸中丘壑之經(jīng)營(yíng)，黑與白、疏與密、剛與柔的交響，何處不是“陰陽(yáng)”的哲思在紙面低語(yǔ)？寫生一花一木，必觀其于天地間的姿態(tài)與神采，既要形真骨立，又求氣韻生動(dòng)，此中“辯證”與“形神”之思，與醫(yī)家體察氣血經(jīng)絡(luò)，其理一脈同源。</p> <p class="ql-block"> 由此觀之，萬般技藝縱有千山橫亙，其下涌動(dòng)的卻是同一條地脈真泉。此泉即“道”——是那統(tǒng)攝萬物的根本法則，是物我相諧、陰陽(yáng)互動(dòng)、整體與局部回環(huán)往復(fù)的不二真理。</p> <p class="ql-block"> 故技藝之精進(jìn)，非惟閉門苦修。若能撥開眼前技藝之霧，凝神諦聽萬法背后那深沉共鳴的“道”之回響，則眼前萬山雖峻，亦不過坦途之障。昔有老木匠，觀庖丁解牛而悟運(yùn)斧之節(jié)奏；今人若能識(shí)得此理，便如手握開鎖之鑰匙——眼前萬千門戶，莫不可應(yīng)手而開。</p> <p class="ql-block"> 道通，則百業(yè)可通；識(shí)得此道，萬山皆坦途。所謂“隔山不隔道”，正是此意。精于一技固然可貴，然若能尋得那貫穿千山萬壑的地脈，則萬般風(fēng)景，皆可化為胸中丘壑。</p>