千年古剎——靈巖寺

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八月的陽光溫柔地灑在石階上，我們一家自駕前往濟(jì)南靈巖寺，開啟一場融合自然與歷史的文化之旅。靈巖寺古剎坐落在泰山山脈西北深山處，始建于東晉永和七年（公元351年）其歷史已超過1670年，經(jīng)歷了南北朝、隋，興于唐宋，是中國佛教禪宗歷史上重要道場寺院，現(xiàn)存建筑與文物多為宋、明、清時(shí)期的遺存，見證了千年佛教文化的傳承，也是位于中國著名的四大古剎（靈巖寺，國清寺，棲霞寺，玉泉寺）之首，素有“游泰山不游靈巖寺，不成其游”之美譽(yù)。 　　公路邊還未進(jìn)入景區(qū)，就看見古剎山門，映入眼簾的是一座古樸的中式牌樓，始建于清乾隆26年（1762年），造型恢宏氣派，樓頭雕琢精美，重頂斗拱逼真，牌樓為五門六柱，柱上雕刻的盤龍栩栩如生，柱前的抱古石上端坐石獅，憨態(tài)可掬，中門上書“靈巖勝境”，四個(gè)古樸莊重的紅色大字，為乾隆皇帝親筆題寫。牌樓高臺上周圍是漢白玉雕刻的護(hù)欄，牌樓前后橙紅色的臺階中間，各斜立著一塊漢白玉雕刻的石龍碑，傳達(dá)出吉祥，瑞慶之意，彰顯了靈巖寺莊重與神秘的氛圍，也顯示出熱烈歡迎游客的姿態(tài)。 　　靈巖寺依山而建，建在靈巖山腳下更顯靈氣，景區(qū)廣場中央正前方至大門是一靈隱道，靈隱道最前端，矗立著的旗桿上飄著國旗，更顯莊嚴(yán)，靈隱道中間矗立著一塊石碑，上雕刻著四個(gè)紅色大字，“大靈巖寺”，靈隱道后端直通靈巖寺大門，整個(gè)設(shè)計(jì)給人一種莊重嚴(yán)肅的感覺，廣場中央一棵大樹，為游客提供了遮陽休息之處，售票廳前右則立著4塊石碑，上面刻著與古剎有關(guān)的標(biāo)識，旁邊巖壁上有十幾塊壁刻，充分展現(xiàn)了靈巖寺的悠久歷史，承載著佛教文化的傳承。 　　進(jìn)了寺院內(nèi)，前行一座座古建筑次第展開。映入眼簾的紅墻斗拱翹角大殿，紅墻壁灰瓦頂相映成趣，廟門上方大紅橫匾上“天王殿”三個(gè)金字熠熠生輝，天王殿又稱金剛殿，建在寺廟的中軸線上，大殿內(nèi)供奉帝尊彌勒佛，笑嘴常開，樂于助人，兩側(cè)分列“增長，持國，多聞，廣目”四大天王。天王殿前的香爐，香燭紅火閃閃，縷縷香煙飄渺而升，虔誠的香客合手彎腰俯拜，口中念念有詞祈禱著祝福，這里的香火十分旺盛，我也燒了三柱香，愿仙人保佑我們?nèi)疑眢w健康幸福平安。 　　穿過天王殿后看到大雄寶殿，大雄寶殿是靈巖寺中核心殿宇之一，設(shè)計(jì)為典型的中國古代，臺梁式木結(jié)構(gòu)建筑，整體風(fēng)格莊重恢宏，以木結(jié)構(gòu)為主，梁柱粗壯，木質(zhì)堅(jiān)實(shí)，殿身墻體為磚石砌筑，斗檐翹角，頂為傳統(tǒng)灰瓦，整體色彩以清灰，木色為主，簡潔古樸，我們準(zhǔn)備進(jìn)入大殿參觀卻被攔住，今天大殿做大型法事，殿內(nèi)佛像前面架著攝像，照相架子，不讓閑雜人員進(jìn)入，大殿內(nèi)蒲團(tuán)上，虔誠的信徒燒香點(diǎn)燭，跪拜磕頭，頂禮膜拜，卑微虔誠，使的氣氛莊重與神秘。 　　大雄寶殿前行，大型香爐香火鼎盛，香客祈禱俯拜人絡(luò)繹不絕，游客紛紛踏至，廣場左右的兩層的鐘鼓樓，左為鐘樓，右為鼓樓，樓的形狀古樸，紅墻灰瓦，房頂采用歇山頂，飛檐翹角，雕刻如生，既符合傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的美學(xué)特征，又能適合懸掛大鐘、大鼓的功能需求，整個(gè)風(fēng)格與寺院千年古建更為相協(xié)調(diào)，鐘鼓齊鳴，喚醒眾生，西側(cè)鼓樓前擺設(shè)著，一書本狀的石雕塑，刻著靈巖二字，旁邊娟花裝飾艷麗景色。 　　大雄寶殿廣場中，一棵形狀宛如玉如意狀的粗大柏樹呈現(xiàn)在眼前，大樹兩邊生有兩棵柿子樹，被稱為“對柿樹”，因兩棵柿樹對稱生長，環(huán)抱著大樹與大柏樹相伴而立，且“柿”與”“事”諧音，常被賦與“事事如意”吉祥寓意，是寺院內(nèi)具有代表性的景觀樹之一，樹齡已較為久遠(yuǎn)，見證了靈巖寺的歷史變遷。樹下有眾多善男信女，在大樹上系下紅綢緞條帶，虔誠的許下心愿。 　　離開大雄寶殿，來到了五華殿建筑遺址，一塊藍(lán)色石碑介紹了五華殿的歷史，建筑底座為實(shí)質(zhì)，殿身四周的基礎(chǔ)尚在，上留八棱斷柱和分四組八個(gè)蓮花柱礎(chǔ)，石柱上可見飛龍，童子，牡丹，卷草等紋飾，五花殿建于宋景佑年間，曾被稱為天下第一殿，二層樓閣，飛檐玲瓏，供奉毗盧佛與觀音象，清末毀于大火。五花殿東側(cè)靠紅墻下，有數(shù)十塊大小不一的石碑，它們是古剎歷史的見證者。 　　五花殿后面是雄偉的千佛殿，也是靈巖寺的主殿之一，建于唐貞觀年間，宋嘉佑和明嘉慶，萬歷年間重修，現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)為明代建筑，該殿依山而建于高大臺基之上，單檐廡殿頂，木棱彩繪華麗，前沿八根石柱的柱礎(chǔ)雕刻精美，凸顯唐宋之風(fēng)，千佛殿的三身佛（中間毗盧遮佛、由藤胎髹漆塑造，東則盧舍那佛、2500公斤銅鑄成，西則釋迦摩尼佛，也為銅鑄造），體態(tài)雍容，眉骨高凸，儀容端莊，極具藝術(shù)感染力。大殿墻壁上面坐滿了小佛像，四周臺座上有40尊宋代彩色泥塑羅漢，神態(tài)各異，目光凝重，文理舒暢，被譽(yù)為“海內(nèi)第一名塑”。千佛殿的佛像，極具藝術(shù)感染力，中間佛像座下的鋪墊，是使用南方一種較輕的植物葉而制作而成，座位下伸出一尺長的紅木棍，風(fēng)一吹佛像能自動旋轉(zhuǎn)。千佛殿香火鼎盛源源不斷，虔誠的香客，跪拜佛像前許出心中的愿望，愿菩薩保佑，心想事成。也是心靈的自我凈化過程。 　　靈巖寺千佛殿正面三尊佛背后，坐著一尊男身觀音金身菩薩塑象，為千年倒坐觀音，通常佛像面朝前方，如山門，大殿正門方向，而此觀音像則面朝后方，（背對主要通道，正門方向）。倒坐觀音布局，在佛教文化中蘊(yùn)含特殊寓意，象征觀音“不渡盡眾生，誓不回頭”的悲愿，靈巖寺這一造像也因此成為其特色之一，這尊觀音像，是現(xiàn)存江北地區(qū)唯一一尊男士觀音像，全身呈金色，由后期貼金整修而成，其形態(tài)生動，端莊公恭，準(zhǔn)確生動地展現(xiàn)了隨意隨俗的生活實(shí)態(tài)，精神和善氣質(zhì)清姿秀骨的形象，給人以栩栩如生，呼之欲出的感覺，同時(shí)給虔誠的信服者安撫。 　　近代思想家梁啟超瀏覽靈巖寺時(shí)，在千佛殿見到四十尊宋代彩塑羅漢像，被其“神態(tài)兼?zhèn)洹㈣蜩蛉缟惫に囌鸷?。他仔?xì)觀察每尊羅漢像的神態(tài)（或慈祥，或威嚴(yán)，或沉思，甚至有病羅漢的痛苦細(xì)節(jié)），認(rèn)為其藝術(shù)水平遠(yuǎn)超同時(shí)期其他寺廟的雕塑，當(dāng)場揮筆題下，“海內(nèi)第一名塑”六個(gè)大字，這一評價(jià)至今乃是靈巖寺彩塑羅漢的核心美譽(yù)，也讓這組宋代雕塑成為國家級文物。 　　千佛殿前東南，有棵千年漢柏樹，高高的樹干英姿挺拔，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，它與靈巖寺一起經(jīng)過千年風(fēng)雨，見證了靈巖寺艱難坎坷的歷史。大樹下立著一塊石碑，刻著三個(gè)紅色大字“漢柏紀(jì)”，眾多游客紛紛駐足觀賞，拍照留念。 　　參觀完千佛殿，沿著千佛殿西側(cè)的臺階攀登，來到了靈巖寺的辟支塔廣場，辟支塔是濟(jì)南市唯一的古代高塔，也是靈巖寺的標(biāo)志性建筑，該塔為八角九層十二檐的閣樓式磚塔，通高54米，底為48米，塔基為青石壘砌，上刻有陰曹地府等浮雕，畫面栩栩如生，塔底至三層為重檐，塔身自下而上逐級遞減，收分有度，線條優(yōu)雅，塔基為青石壘砌，塔頂裝有鐵制塔薩剎，由復(fù)缽，相輪，圓光，仰月，寶珠組成，八根鐵鏈由八尊金剛牽引，工藝精妙，兼具避雷功能，辟支塔歷經(jīng)63年建成，建設(shè)資金來于民間。 　　靈巖寺墓塔碑林，位于靈巖寺西崖，是唐代以來，埋葬歷代靈巖寺高僧的地方，截止2021年，東晉至明代，靈巖寺主持高僧塔167座，墓碑80余塊，其數(shù)量僅次于河南登封少林寺，慧宗禪師塔，是墓塔林中最古老的塔，建于唐天寶年間，墓主人，慧中禪師是唐代靈巖寺的大主持，祖師塔位于木塔林中央甬道的北端。 　　順著塔林前行，看見一座寬大挑檐的紅色墻體坐北朝南的建筑，門窗緊閉，房門右側(cè)豎立著一塊石碑，石碑上刻著“御書閣”三個(gè)篆字，旁邊還立著一塊石碑，描述著御書房的故事，唐真貞宗（629年）為供奉唐太宗而建，后經(jīng)各個(gè)朝代修繕，保存完好。 　　當(dāng)夕陽為辟支塔身逐漸拉長，給千佛殿披上金光，靈巖寺游覽也接近尾聲，回望山間千年古剎的飛檐，伴著松濤拂衣襟，古與今的交融藏在心底，在日后想起，便會記起這片森林里曾有的鐘聲，更是一次心靈的洗禮。能有這樣一處靜謐之地，讓人放下浮躁，回歸本真，實(shí)為難得。 （2025年8月10日攝影）（2025年8月18日制作美篇）

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